从化大江埔村:状元题匾古村名竟用错别字，170年来一直没有更正
大江埔村的村民都说这个村落像一只大象，如果要想让大象日子过得舒服，就必须有足够的水和草。由于村前、村后多是旱地，所以村民就在大江埔村的前面开挖了一个很大的水塘。村民还觉得不够，干脆把村前蜿蜒流淌的一条小溪也叫做大江了，于是就有了“大江埔”这个村子。
大江埔村
村子的西边是门楼，门楼上“大江埔”三个字遒劲有力，非常人所能及，一看落款才知道原来是清朝广东三位状元之一林召棠的手笔。关于门楼题字村里有一个传说:说村里一个叫邝天桂的人和林召棠是同科举人，曾请林召棠写下村名，后林召棠高中状元，而邝天桂却英年早逝。林召棠生于乾隆五十一年(1786).道光三年(1823)癸未科高中状元，而他写下“大江埔”这个匾额的时间是咸丰癸丑年(1853)，此时的林召棠应该是个67岁的老头了。原来林召棠的长子林诒燕当时在从化任训导(相当于现在的教育局副局长)，回家省亲时向老父亲介绍了从化秀丽的山水风光。咸丰元年(1851)的夏天，65岁的林召棠由吴川出发，途经广州再乘船溯流溪河北上到了从化，状元公的到来无疑在这个小小的县城引起了很大的轰动，在游览山水之余，官员、学子纷纷前来拜访，其间就有林诒燕的学生邝天桂，林治燕爱其才，专门引见给父亲，林召棠鼓励他考取功名、荣耀梓里，邝天桂恳求状元公为大江埔村题写村名，林召棠用了一个激将法，说只要他来年中举即授墨宝。咸丰二年(1852)邝天桂果然不负众望，一试中举，林诒燕将这个消息告知父亲，林召棠马上题写了“大江埔”三字，让林诒燕带回从化交与邝天桂，但“埔”字又少了一点，林诒燕转达父亲的期望，说若你来年考上进士，即可为之补上，可惜邝天桂后来不幸因病辞世，未能上京应试，这“埔”字也就一直少了这一点。
“大江埔”门楼
走进门楼就是一排很整齐的建筑，一座书舍和八座祠堂构成了这个村子最美的风景。大江埔村的建筑采用棋盘式布局，九纵十三横，八条纵向的巷道很深远，一直延伸到村民新的居住地，十二条横巷则方便村民的交流、出行。最靠近门楼的是锦灿书舍，在20世纪80年代曾经改作学校。紧挨着的是武馀公祠，它还有个别号叫敦本堂，建于明代，是族人祭祀邝氏十三世传人邝武馀的祠堂。
武馀公祠
大江埔村的祠堂非常好找，因为在这个村子里只有祠堂才可以用镬耳山墙。武馀公祠坐北朝南，三间四进，占地面积502平方米，龙船形瓦脊。在之一进和第二进的中间有一座四柱三间三楼庑殿顶花岗岩牌坊，牌坊上原来有“淡墨流芳”字样，现已看不太清楚。
“淡墨流芳”牌坊
位于村东的能缘公祠也是祭祀十三代传人邝武能、武缘的祠堂，又叫敦爱堂。怀山公祠又叫敦仁堂，是祭祀邝氏第十六代传人邝怀山的祠堂，始建于明代，清代及民国期间均有重修，头门上的对联“怀同天地泰;山历古今春”,把“怀山”两字嵌入其中，因为邝天桂是邝怀山的后代，传说石门夹上的“怀山公祠”四字也是林召棠所书。乐秋公祠的规模显然要小很多，只有207平方米，也是始建于明代，清代、民国均有重修，祭祀的是十八世传人邝乐新和邝玉秋。居贤公祠又叫敦化堂，是祭祀第十九世传人邝居贤的祠堂，不过面积是五间祠堂里最小的，只有187平方米。
能缘公祠
怀山公祠
乐秋公祠
在迷宫一般的村子里还有另外两座书舍，修竹涑梅之馆是邝天桂的书房，“修竹涑梅之馆”也是由林召棠所书，原来这里应该是种有竹子和梅花吧，可惜也早已湮灭在岁月里了。旁边的春花秋月山房规模和形制与修竹涑梅之馆差不多，只是带有西洋的建筑风格，屋内早就没有了春花，也很难有机会在中秋的夜里来这里赏月，也许这个春花秋月只是属于这间房子原来的主人。
大江埔村古建筑群
真正理解武馀公祠牌坊上“淡墨流芳”的含义，也是有一段典故。这里的村民多姓邝，为南宋方谆之后，南宋乾道四年(1168)方谆的长女方淑丽被封为皇妃，他也受封宣城侯，皇帝御赐姓邝，现在大江埔村的村民还保存一本《宣城家谱》，记载了邝氏族人的发展历史。邝氏族人为什么不在朝廷做官，要跑来岭南呢?这和一道“缓金伐元疏”有关，邝谆和次子邝一声都是朝廷重臣，当时蒙古族兴起，成吉思汗虎视中原，他利用宋人仇恨金国的心理，派遣使臣来宋朝商议联宋伐金，许诺成功之后以河南之地归宋，永不侵犯。而邝谆认为金日衰而元日盛，真正有威胁的是元，故冒险上“缓金伐元疏”力谏，结果由于奸臣陷害，朝廷没有采纳他们的建议，邝氏父子于是辞官，南迁广东开始了隐居生活。到了公元1234年，元朝在消灭金朝后便出兵消灭了宋朝，邝氏族人躲避了这场战火，在这里“淡墨家声”，因此族训或族标就是“淡墨”。
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