“牵羊礼”到底有多耻辱？为什么女子行礼后，大多选择自尽？

前言

“牵羊礼”是古代极具羞辱性的惩罚。

受过此刑罚的男子大多无碍，但大部分受刑的女子却选择自尽。

那么“牵羊礼”具体是什么？

本文陈述内容皆有可靠信息来源，赘述在文章结尾，部分细节存在艺术加工请注意甄别。

牵羊礼的由来

北宋末年，曾经强盛的宋朝正在逐渐衰落，一场巨大的危机正在慢慢形成。

宋徽宗赵佶登上皇位后，朝廷内部的不同派系之间的争斗越来越激烈，这些派系为了争夺权力，互相攻击，使得许多有利于国家发展的新政策无法实施。

赵佶本人也渐渐对管理国家失去了兴趣，他把大部分时间都花在了绘画、书法等艺术活动上，沉迷于奢华的宫廷生活。

更糟糕的是，他重用了一批不称职的官员，这些人擅长说好听的话，蒙骗皇帝，同时大肆搜刮民众的财富，导致普通百姓的生活越来越困难。

在这种情况下，农民起义开始在各地爆发，其中最著名的是宋江和方腊分别领导的起义，这些起义虽然最后都被镇压下去，但是却进一步削弱了朝廷的力量，动摇了统治的基础。

与此同时，北宋的军事力量也在不断减弱，多年来，朝廷一直重视文化教育而轻视军事训练的政策，导致军队的战斗能力大大下降。

朝廷里缺少有能力的将领，面对敌人入侵时只能采取防守的策略，失去了进攻的能力。

在对外关系方面，北宋犯了一个致命的错误。

1120年，朝廷与新兴的金国达成协议，共同攻打辽国，然而，北宋两次进攻燕京都失败了，不仅暴露了自己军事上的弱点，还给了金国可乘之机。

金国灭掉辽国后，并没有履行与北宋的约定，只归还了一小部分领土，并开始对北宋虎视眈眈。

最终，金国找到了一个借口——“张觉事变”，于1125年大规模入侵北宋。

面对来势汹汹的金兵，赵佶吓得不知所措，慌忙退位，但这并没有阻止灾难的发生，金兵很快就包围了北宋的首都汴京。

新即位的宋钦宗赵恒试图通过谈判来解决危机，不惜用大量金银和美女来换取暂时的和平。

但是，金人的要求越来越过分，他们提出了更加苛刻的条件：要求北宋交出更多的金银、绸缎，甚至是大批的妇女。

1127年，北宋王朝最终还是难逃灭亡的命运，金兵攻破了汴京，大肆抢劫，无数珍贵的宝物被抢走。

更悲惨的是，皇室成员和大量妇女被抓走，被迫踏上了前往金国的悲惨旅程。

而他们所面临的便是令人闻风丧胆的“牵羊礼”。

残酷的“牵羊礼”

在“牵羊礼”开始前，金人做了精心的准备，他们命令所有俘虏脱去衣服，只留下最基本的遮蔽。

寒冷的天气让许多人瑟瑟发抖，但他们不敢有丝毫反抗，与此形成鲜明对比的是，金国贵族们则盛装出席，仿佛要参加一场盛大的庆典。

他们穿着华丽的皮裘，戴着珠光宝气的首饰，脸上洋溢着胜利者的笑容，这种强烈的反差无疑加深了俘虏们的屈辱感。

仪式的核心环节是让俘虏赤身爬行，宋徽宗和宋钦宗这两位曾经高高在上的皇帝被迫带头，一千三百多位皇室成员紧随其后。

他们不得不像动物一样匍匐前进，膝盖和手掌在粗糙的地面上磨破了皮，鲜血直流。

曾经呼风唤雨的帝王，如今却沦为了最卑贱的奴隶，这种巨大的落差让许多人精神崩溃。

接下来，金人将新鲜的、还带着血腥气的羊皮直接披在俘虏们的身上，这些羊皮是刚刚宰杀的羊身上剥下来的，上面还残留着温热的血液和脂肪。

腥臭的气味让许多人作呕，但他们不得不忍受，远远望去，这群人就像一群被驱赶的羊群，失去了人的尊严。

这个环节的象征意味再明显不过：金人将战败的宋朝贵族比作最无用的牲畜。

女性俘虏的遭遇更为悲惨，她们被迫换上女真族服装，这种服饰要求袒胸露乳，仅用羊皮遮住后背。

许多人羞愧难当，泪流满面，有的甚至晕厥过去。

“牵羊礼”的最后一个环节是在阿骨打庙中进行的，俘虏们被迫跪拜金国的祖先，目睹牲畜被杀献祭。

看着鲜血四溅的场景，许多人不禁联想到自己的处境，恐惧感达到了顶点，他们不知道自己是否也会成为祭品，这种未知的恐惧比死亡更加可怕。

这场仪式对俘虏们造成的心理创伤是难以估量的，他们经历了从天堂跌落地狱的巨大落差，身份的巨变带来的打击让许多人精神崩溃。

曾经高贵的皇室成员和官员们，如今却沦为了更低贱的奴隶，这种反差让他们无法接受现实，有的人开始疯言疯语，有的人则陷入了深深的绝望。

对于女性俘虏来说，她们所受的痛苦更加深重，长期以来，她们被教导要遵守严格的礼教规范，保持贞洁。

然而，在“牵羊礼”中，她们被迫违背了所有的教育和信念，许多人感到自己的人生已经毫无意义，失去了继续活下去的勇气。

朱皇后便是本次历史上最为悲惨的人物。

“牵羊礼”后的女子

在押送途中，朱皇后就遭受了百般羞辱，金兵不顾她的身份，对她粗暴相待。

到达金国后，她被迫参与了极具羞辱的“牵羊礼”，这对一个高贵的皇后来说，无疑是极大的侮辱。

更为残酷的是，在金宫中，朱皇后还遭遇了所谓的“赐浴”。

这实际上是一种公开的侵犯行为，她被迫在众目睽睽之下遭受金国男子的 *** ，这种耻辱对她的打击是毁灭性的。

朱皇后曾试图自杀来结束这种痛苦，但未能成功，失败后，她遭受了更多的羞辱和折磨。

最终，她找到机会投湖自尽，结束了自己悲惨的一生，死后，朱皇后被后人歌颂为贞烈的典范，她的故事也成为了激励抗金的重要精神力量。

然而，朱皇后并非唯一的受害者，韦贵妃，也就是后来的宋高宗赵构之母，同样经历了悲惨的命运。

她被送入所谓的“洗衣院”，后来，她被赐给金国将领完颜宗贤为妾，直到南北议和时，她才得以返回南方，但此时的她已经饱受摧残。

除了这些知名人物，还有数千名宗室女子被赏赐给金朝的重臣将士，其中五十余名更高贵的女子，由金朝皇帝亲自处置。

这些女子的命运可想而知，她们的余生都将在屈辱和痛苦中度过。

男性俘虏的命运同样悲惨，宋徽宗被流放到偏远的五国城，最终冻死，更令人发指的是，他的尸体被亵渎，甚至被用作灯油。

宋钦宗则被迫陪金太宗打马球，因惊吓坠马被马蹄践踏致死，其他的男性俘虏大多过着苟且偷生的生活，有些人在金国生儿育女，但始终无法摆脱亡国奴的身份。

结语

这场悲剧不仅仅是个人命运的悲惨，更反映了当时社会的诸多问题，封建礼教对女性的束缚，使得她们在面对如此巨大的变故时，更加无助和绝望。

这段历史给后人留下了深刻的教训，它提醒我们要珍惜和平，警惕战争的残酷。

同时，它也让我们反思传统文化中对女性的束缚，以及如何在文化冲突中保持自己的尊严和信念，这些教训，至今仍然具有重要的现实意义。

参考文献

中国青年报——2021-08-19《肉袒牵羊”伤害性不小 侮辱性更强》