一口气看完大理国316年历史
大理国是中国历史上上承南诏国,在西南一带由白族建立的多民族王国,统治者为段氏、分为前理国、大中国和后理国,因金庸的天龙八部而被大家熟知,全国尊崇佛教,在大理国22位皇帝中,就有9位皇帝出家为僧。
大理国疆域
全盛时期的大理国疆域覆盖今云南、贵州西南部、以及缅甸、老挝、越南北部地区,国土面积72万平方公里、人口数量300万以上,接下来,就让我们一口气看完,金庸笔下的大理国316年历史。
其中包括大理国的起源和灭亡,22位皇帝的功过是非,以及在金庸小说天龙八部中大理各皇帝所对应的原型。
六诏
大理国的缔造者是家族世代为南诏国武将的白族首领段思平,想要说清大理国的历史,还得从南诏国说起,在唐朝初年云南洱海地区有六个实力较强的小国,分别被六个国王统领,被称为“六诏”,分别是蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏、蒙舍诏因在其他五诏之南、故被称为“南诏”,蒙舍诏后来在唐朝的支持下兼并其它五诏,统一了云南洱海地区、建立了南诏国。
段俭魏
南诏国建立后,又屡屡和唐朝发生战争,大将军段俭魏因在南诏与唐朝的战争中大败唐军,为南诏国立下赫赫战功,不但被南诏王蒙氏任命为宰相,还被推崇为开国元勋,段家由此成为南诏国的豪门大族、而大理国开国皇帝段思平就是段俭魏的第六代子孙。
不幸的是,段思平出生后家道中衰,段家已成为没落贵族,段思平小时候还放过牛,成年后,段思平因武艺超群、才干出众、在战场上屡立战功、积功升至通海节度使、成为统辖一方的大将。
此时,南诏国在经过160多年的统治后,已经走向末路,南诏权臣郑买嗣杀死南诏末代皇帝舜化贞及南诏王族八百余人,灭亡南诏国后,建立了“大长和国”。
但大长和国仅统治云南20余年,就被权臣赵善政篡夺灭亡,又建立了“大天兴国”。
杨干贞
而大天兴国”仅存在一年,权臣杨干贞又杀死赵善政,灭亡大天兴国后,建立了“大义宁国”,但杨干贞也只当了一年皇帝,就被弟弟杨诏废黜。
杨诏篡夺了哥哥杨干贞的帝位后,因忌惮通海节度使段思平的军功和威望,遂派人追杀段思平、段思平被迫逃到巴甸一带,今云南建水古城。
在这里,段思平因不甘受杨诏的迫害、被迫起兵造反,并得到了当地以董伽罗为首的董氏部族、以高方为首的高氏部族支持,同时、段思平打出减半粮税、宽徭三年的旗号,召集数万奴隶和农民发动起义讨伐杨诏。
经过数年的征战,最终于937年攻克大义宁国都城太和城,今云南大理市下关镇太和村、杨诏兵败自杀,存在仅8年的大义宁国就此灭亡。
大理太祖段思平
同年,段思平在部下和百姓的拥戴下建国称帝、定国号为“大理”、史称“前理”、定都羊苴咩城、今云南大理市境内,段思平即为大理太祖。
段思平称帝建国后,终结了此前云南地区三朝战乱的局面,把南诏末年以来各族分裂战乱的局面重新统一起来。同时他又厉行改革、发展生产、减轻赋税、使大理国的生产和经济得到了很大的发展。
但段思平笃信佛教,在位期间每一年都要修建寺庙,先后铸造佛像超过万尊,劳民伤财。同时又大封建国有功之臣,如封董伽罗为相国、高方为岳侯、二人都被委以大权,为之后的内乱埋下了隐患。
公元944年,在位8年的大理太祖段思平病逝、终年51岁,由于段思平称帝后制定了一系列治国安邦的措施,深受老百姓的爱戴,因此在他去世后,云南不少白族村子都把他尊为本主来供奉、并给他盖庙、塑像,每年本主节都要举行隆重的仪式祭祀。
天龙八部
此外,在金庸武侠小说《天龙八部》中,段思平是段誉和枯荣大师的先祖、一代武学宗师,他自创枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功、是威震当代的之一高手,并以武林世家的身份在大理国建立数百年基业。
大理文经帝段思英
同年,在段思平死后,遗命由其子段思英即位,是为大理文经帝,段思英即位后,帮助他父亲建国称帝的两大权臣,相国董伽罗和岳侯高方权倾朝野,对其产生了很大的威胁,为了压制高董两家的势力,段思英倚重母亲杨氏的政治力量来打压高董两家,这就引起了两家的不满。
天龙寺
于是,高董两家联合大理太祖段思平之弟段思良发动政变,逼迫在位仅一年的段思英退位为僧,段思英遂成为首位被废黜的大理皇帝,同时也开创了大理皇帝退位出家为僧的先例,此后,段思英在大理古城的崇圣寺出家修行到死,终年52岁,崇圣寺为大理国的皇家寺院,历史上曾有9位大理国皇帝退位在此出家,在金庸小说《天龙八部》中被称为天龙寺。
大理太宗段思良
同年,在政变之后,大理太祖段思平之弟段思良在高董两家的拥立下称帝,是为大理太宗,从此,大理皇位的继承由段思平一系,转到了段思良一系。段思良即位后,高董两家继续总揽大权、地位仅次于段氏皇族。
952年,在位6年的大理太宗段思良病逝,终年54岁,其子段思聪即位,是为大理广慈帝,段思聪在位期间,迅速膨胀起来的高家又压倒董家,成为大理国最有实力的政治集团,此后数任大理皇帝均以高家人为相。
同时,段思聪在位后期,中原这边发生了重大变故,此时,唐朝已经灭亡,中原进入了群雄争霸的“五代十国”乱世。
五代十国
最后,后周大将赵匡胤黄袍加身篡夺了后周政权、建立了北宋王朝,从而结束了五代十国中的“五代”,北宋建立后,段思聪致书北宋以视友好,但未得到赵匡胤的回应。
大理应道帝段素顺
968年,在位17年的大理广慈帝段思聪病逝、其子段素顺即位,是为大理应道帝,段素顺在位期间,宋太祖赵匡胤在结束了五代十国中的五代、建立北宋后,但五代十国中的“十国”仍在继续,为了统一全国,赵匡胤开始南征十国,当北宋兵至大理国时,赵匡胤鉴于唐朝征伐大理的失败、便以玉斧划大渡河为界,与大理国划江而治,“并说此外非吾有也”,大理国从而得以保全。
985年,在位16年的大理应道帝段素顺去世,终年48岁,其子段素英即位,是为大理昭明帝,段素英在位期间和大理太祖段思平一样笃信佛教,他让和尚们参加科举考试,而大理国的官吏也多从和尚中选任。
大理宣肃帝段素廉
1009年,在位24年的大理昭明帝段素英去世,终年56岁,其子段素廉即位,是为大理宣肃帝,段素廉统治期间并无重大事件发生,总体来说他和他父亲是大理国两位不错的皇帝,能够体恤老百姓的疾苦。
这里要讲一下,为什么大理段氏皇帝,父亲和儿子名字中的第二个字都一样?这是因为大理段氏以“重名制”为主,意思就是名字中的第二个字要相重,如段素顺-段素英-段素廉、就是以素字重名。
同时,大理段氏又以“连名制”为辅,意思就是父亲的名字与儿子的名字相连,即父亲名字的尾字,为儿子名字的第二个字,如大理后世皇帝中的段思廉—段廉义、就是连名制,段智祥—段祥兴—段兴智也是连名制。
大理秉义帝段素隆
1022年,在位13年的大理宣肃帝段素廉去世,终年51岁,由于段素廉的儿子早逝,孙子段素真年幼,故段素廉死后由侄儿段素隆继任为大理国第八位皇帝,是为大理秉义帝,段素隆即位后对政治不感兴趣,不愿意当皇帝,喜欢钻研佛法,在位仅4年就把皇位还给了段素廉之孙段素真,是为大理圣德帝,自己则禅位出家为僧,从此,段素隆开启了大理国皇帝禅位为僧的先河,可没想到这一发不可收拾。
大理圣德帝段素真出家
1041年,做了15年皇帝的大理圣德帝段素真也不愿为帝,便把皇位禅位于孙子段素兴,是为大理天明帝,自己也出家为僧,而段素兴在位期间昏庸无道,他搜刮百姓来供自己 *** 享乐,以致民怨沸腾,大臣也和他离心离德,这为其被废埋下了伏笔。
高智升
1044年,数代为大理国国相、大理国最有实力的政治集团高家,此时相国之位已传至高智升,他联合诸大臣发动政变,将在位仅3年且荒淫不端的大理天明帝段素兴废黜,拥立大理太祖段思平的玄孙段思廉为帝,是为大理兴宗,从此,大理国皇位又回到段思平一系,就像南宋宋高宗赵构以后的帝位,又还给了宋太祖赵匡胤的子孙。
杨允贤
而大理兴宗段思廉在位期间,相国高智升以拥立之功,使高家的势力一举凌驾于诸姓之上,从而遭到了大理国世袭贵族杨允贤的不满,于是,杨允贤因不满高家独揽大权、在姚州、今云南姚安县举兵造反,但很快就被高智升平定,然而,高智升只是将杨允贤击败议和,并没有将杨家斩草除根,杨家的实力在姚州仍存,这为以后的内乱埋下了隐患。
大理上德帝段廉义
1075年,高智升平定杨允贤叛乱后,为了进一步获篡权,逼迫不听话且做了30年皇帝的大理兴宗段思廉出家为僧,并将皇位禅让于其子段廉义、是为大理上德帝,段廉义即位后,高智升又被晋爵为昆明侯,成为拥有昆明及周围地区的大领主、权倾朝野。
杨义贞发动政变
而大理上德帝段廉义在位期间因笃信佛教,遂举办了一次“天龙八部”大会,邀请各部领主参加,大会期间,之前被高智升平定的杨允贤叛乱,在杨允贤病逝后,其子杨义贞在参加天龙八部大会时,趁机发动政变,将在位5年的段廉义杀害后,自行称帝、史称广安皇帝,而驻守昆明的高智升闻讯后,旋即命其子高升泰起兵十万,将在位仅四个月的杨义贞诛杀。
大理上明帝段寿辉
事后,由于被杀的段廉义没有子嗣,高氏父子拥立段廉义的侄子段寿辉为帝,是为大理上明帝,段寿辉即位后,高氏父子凭借着拥立之功权倾朝野,大有取代段氏之势,从此,大理段氏沦为高氏的傀儡皇帝,这一局面直至大理亡国。
1081年,由于高氏父子权倾朝野,搞得大理上明帝段寿辉终日担心会遭高氏父子的暗算,以致心神恍惚、忐忑不安,在位仅1年就被迫出家为僧、并将皇位禅让给堂弟段正明,是为大理第十四位皇帝保定帝,也是前理国最后一位皇帝。
天龙八部中的段正明
此外,大理保定帝段正明在金庸小说《天龙八部》中,是段正淳之兄,段誉伯父的原型,在鸠摩智挑战天龙寺时,段正明为了退敌,在天龙寺出家,并修习“六脉神剑”中的关冲剑,后来段誉返回大理国,段正明传位给段誉,正式出家为僧、法号本尘。
但真实的段正明在位期间无权无势,只是高氏父子的一个傀儡皇帝,不久,高智升去世,其子高升泰继续把持大理国的朝政大权,同时加紧了篡权活动。
高升泰
1094年,经过13年的准备,高升泰在篡权万事俱备后,逼迫大理保定帝段正明,退位出家为僧后自立为帝,改国号为“大中国”,高升泰”即大中国正德皇帝,由于大理段氏政权被中断,故高升泰建立大中国之前的大理国,被称为“前理国”,自此,历时157年传14帝的前理国灭亡,大中国开始,但高升泰建立大中国后,云南诸部不服,以致内部不稳。
1096年,篡位两年的大中国正德皇帝高升泰患病,他自知难以康复、害怕在自己死后,高氏家族不足以震慑朝廷内外,最后落得个灭家亡种的下场,所以临终前命令儿子高泰明归还段氏家族的皇位,还命后人不要效仿他。
大理中宗段正淳
7天后,高升泰去世,其子高泰明遵从父亲遗志,拥立之前退位出家的大理保定帝段正明之弟段正淳为帝,是为大理中宗,自此,大理国复国,由于大理段氏政权中断过,故从段正淳起的大理国,被称为“后理国”。段正淳即大理国第十五位皇帝,后理国的之一位皇帝,段正淳虽然是大理国的皇帝,接受了高氏归还的政权,但大理国的实权被高家掌握,政令皆出自高家,被国人称为“高国主”,从此之后,高家世代为相,直至大理亡国、与段家相始终,从而形成了段家有国无权,高家有权无国的局面。
天龙八部中的大理中宗段正淳
此外,大理中宗段正淳在金庸武侠小说《天龙八部》中,是大理国的镇南王,大理保定帝段正明之弟,大理国世子段誉的养父,他风流成性、处处留情,是金庸笔下的情圣,先后有一位妻子、五位情人,惹下了不少的风流债。同时,段正淳也是位武林高手,会使用五罗青烟掌、一阳指和段家剑法,最后却为情自杀,但真实的段正淳只是高家的一个傀儡皇帝。
大理宪宗段和誉
1108年,大理国发生瘟疫人口损失很多,在位12年的段正淳认为这是上天的警告,于是,深谙佛法的他宣布出家为僧,并将皇位禅让给其子段和誉,是为大理宪宗。大理宪宗段和誉是一位具有文韬武略的优秀帝王,他勤政爱民、仁慈治国、使大理国逐渐繁荣富强起来。同时,段和誉又通过与高家联姻,来维持段高两家关系的稳定,但高家独揽政权已久,段和誉始终无法改变”被高家架空的局面。
1147年,由于段和誉长期被高家架空导致他心灰意冷,再加上晚年时几个儿子互相争位,让他厌倦朝堂,索性退位出家为僧,大理宪宗段和誉共在位39年,退位后又做了30年和尚,最终活了94岁,是大理国在位时间和寿命最长的皇帝,即便放到中国帝王行列中,也超越了89岁而终的清朝乾隆帝,仅次于百岁而终的南越武帝赵佗。
天龙八部中的大理宪宗段和誉
此外,大理宪宗段和誉在金庸小说天龙八部中,是男主角之一段誉的原型,大理国镇南王段正淳之子,实为段延庆和刀白凤所生,他为人古道热肠、心存侠义,不喜习武却误学北冥神功、六脉神剑、凌波微步、通过无意地运用成为高手、并与丐帮帮主乔峰、逍遥派传人虚竹结为兄弟。
大理景宗段正兴
同年,在大理宪宗段和誉出家后,其子段正兴在相国高量成的支持下,在皇位之争中胜出即位,是为大理景宗。段正兴在位期间、在高量成的辅佐下,大施仁政,使大理国呈现出繁荣稳定的景象。
但段正兴晚年时沉迷佛教,逐渐不理政事,再加上高量成死后高家子弟为争位又发生内乱,段正兴也无法干预,致使大理国力又呈现出衰败之相。
大理景宗段正兴出家
1172年,在位25年的大理景宗段正兴,也效仿其父段和誉出家为僧,并把皇位禅位于其子段智兴,是为大理宣宗。
一灯大师
大理宣宗段智兴在金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中都有出场,他放弃皇位出家为僧、法号一灯大师,其武林绝学包括一阳指、先天功、九阴真经、千里传音、武学修为登峰造极,是东邪、西毒、南帝、北丐、中神通之一的“南帝”。
但历史上真实的段智兴虽然没像小说那样退位出家为僧,却也极其崇佛,他在位期间荒废政事,在全国修建了60多座佛寺,浪费了很多资源,再加上高家子弟为争夺相位继续混战,段智兴依然不能制止,这就使得大理国的国力进一步衰落。
大理神宗段智祥
1200年,在位28年的大理宣宗段智兴病逝,终年51岁,其子段智廉即位,是为大理英宗。大理英宗段智廉在位期间无所建树,在位仅4年就去世了,由于他没有子嗣,故由其弟段智祥即位、是为大理神宗。
大理神宗段智祥在位期间,高家内乱告一段落,高阿育最终获胜成为大理国第十代相国,段智祥由此开始腾出手来发展大理。他举贤育才、改革朝政、发展农业经济、使大理国一度呈现中兴之相,但因高家专权的局面并未改变,再加上段智祥在位后期喜怒无常,爱好奇怪事物等缺点,同时又沉迷佛教,因此大理国的国力很快又衰落了下来。
大理孝义帝段祥兴
1239年,在位34年的大理神宗段智祥,由于和他的父亲兄长一样笃信佛教,遂效法先人出家为僧,并把皇位禅位于其子段祥兴,是为大理孝义帝。
段祥兴在位期间,北方中原地区发生了重大变故,此时,北宋被金朝灭亡后又建立了南宋,而崛起于北方草原的蒙古帝国在灭亡金朝后,又和南宋爆发宋蒙战争,由于蒙古军连续进攻南宋的四川地区都达不到目的,遂采取迂回战略,先从青藏高原及 *** 一带攻灭大理国,再从大理对南宋发动进攻,由此,一直僻地自守的大理国从此身不由己地卷入到了宋蒙战争之中。
蒙古大汗窝阔台
于是,蒙古大汗窝阔台抽调20万大军远征大理,大理孝义帝段祥兴和大理第十二代相国高泰祥商量决定,派相国高泰祥之弟高禾出战迎敌,双方在今云南丽江一带展开决战,此战,大理军大败、主将高禾也战死,然而,不幸中的万幸是、蒙古军因大汗窝阔台突然去世,内部旋即爆发了汗位争夺战而退兵,大理国得以保全。
大理末代皇帝段兴智
1251年,在位12年的大理孝义帝段祥兴驾崩,终年45岁,他将烂摊子留给了他的儿子大理末代皇帝段兴智,段兴智继位后,大理国的江山已是危在旦夕。
元跨革囊遗址
此时,蒙哥在汗位争夺战中获胜夺取蒙古帝国汗位后,于1253年派其弟忽必烈率十万大军再度征伐大理,当忽必烈率军到达云南金沙江时,命令士兵杀死牛羊,塞其 *** ,然后充气做成革囊渡江,这就是历史上有名的“元跨革囊”。
蒙古军由此顺利渡江,并一路势如破竹直逼大理都城羊苴咩城,忽必烈先派使者到大理劝降,大理的实际执政者高泰祥和皇帝段兴智断然拒绝投降,高泰祥还斩杀了蒙古使者。
次年,蒙军攻破大理都城,活擒大理末代皇帝段兴智和大理相国高泰祥,忽必烈欲招降高泰祥,并许其高官、但高泰祥坚贞不屈、宁死不降,忽必烈只好将他斩杀于大理五华楼、还称他为忠臣,并以礼葬之,这段历史被称为“高泰祥五华楼殉国”。
蒙哥汗
而大理末代皇帝段兴智被俘后、被送到北方蒙古汗廷去见蒙哥汗,蒙哥汗施以怀柔令其归国、继续掌管大理国,自此,享国316年传22帝的大理国灭亡,包含历时159年传8帝的后理国。
段兴智归国后,不但捡了条命、还得到蒙哥汗的赏识被任命为世袭大理总管继续掌管大理,说不定比当初受高家欺压时还舒坦些,不由得心花怒放、对蒙古感恩戴德。
此后,段兴智替蒙古兵当向导追杀大理残余抵抗势力,并亲自率兵镇压大理境内反抗蒙古军的各族人民,甚至还参加了蒙古攻打越南的战争。
云南行省
1270年,忽必烈夺取蒙古帝国汗位建立元朝后,为加强对西南边陲的统治,在大理原境设置“云南行省”。从此,云南以一个行省的形式被纳入中国版图,同时,自唐朝以来大理城作为云南政治中心的时代结束,云南的政治中心由大理迁至昆明。
而段氏一族在元朝建立后、忽必烈继续让段氏世袭大理总管,和元朝派来的官员共同管理云南,这一局面持续了100多年,直到1382年,元朝被明朝灭亡后,大理段氏一族仍然效忠元朝,抵抗明朝谋求自立,但遭到朱元璋派来的蓝玉和沐英的进攻而失败。
明朝控制云南地区
明朝控制云南地区后,废除世袭大理总管一职、将段氏后人降为虚职,段氏统治至此彻底终结,我是爱历史的胡小新,喜欢的给个关注。