在古代朝鲜，女医生为什么会被称为“医妓”，她们做了什么？
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文 |小文
编辑 |小文
前言
无数个日夜，宫墙内传出阵阵歌舞笑语。
那些曾经治病救人的女医官，如今却要在宴会上献歌献舞，用自己的身体去取悦权贵。
她们眼中的绝望，可曾有人在意？她们无声的呐喊，又是否能传到冰冷的宫墙之外？
当女子不幸沦为统治者的玩物，难道就该任人宰割吗？
医女初创：缓解男女授受不亲之弊端
朝鲜王朝建立之初，深受中华文化的影响。
他们对儒家&34;的思想，却有着更为极端的诠释。
当时朝鲜上下，从平民到贵族，对女性的约束极为严苛。
大门不出，二门不迈，成了女子一生的写照。
就连王公贵族家的女眷，也只能深居简出，更遑论与男性接触。
一旦染恙生病，宁可忍受病痛的折磨，也不愿向男性医官求助。
因为在她们看来，贞洁受损，比自己的性命更加重要。
这导致了不少女性因病情恶化而香消玉殒。
为解决这一弊端，朝鲜王朝设立了医女制度。
朝廷挑选年轻女官，教授医术，专门为宫中和民间女性看诊。
这些充满爱心的女医官，用自己的双手和智慧，去抚平病痛带来的创伤。
医女的诞生，让无数女性免于病痛的折磨，同时也不必再担心自己的贞洁受到玷污。
医女备受尊崇的黄金时代
医女制度的推行，让女性的健康问题得到重视。
无论是宫闱内院，还是寻常百姓家，医女的身影随处可见。
她们用精湛的医术，博得了广大女性的信赖和爱戴。
起初，医女在朝鲜社会可谓是女性中的佼佼者。
皇帝会赐予医女崇高的地位和丰厚的俸禄。
民间百姓也对医女报以崇高的敬意。
不少贫苦人家，会把自己的女儿送去学医，指望借此改变家庭的命运。
这段医女备受尊崇的黄金岁月并没有持续太久。
随着时间的推移，原本高洁的医女职业，却在腐朽的统治下，渐渐堕入了无尽的黑暗之中。
燕山君的荒淫无度成为压垮医女的最后一根稻草
公元1494年，朝鲜第九代君主成宗驾崩。
按照立嫡立长的原则，他的嫡长子李㦕继位，是为燕山君。
这位新君却是个昏庸无道之辈。
他对国事漠不关心，整日沉湎于声色犬马之中。
后宫佳丽三千，却仍不能满足他的淫欲。
终于，燕山君的魔爪伸向了医女。
他强令医女学习歌舞技艺，成为供他玩乐的工具。
美貌的医女沦为燕山君和权贵们争相享用的玩物，
在无尽的 *** 宴会中，成为取悦男人的傀儡。
燕山君的恶行，无疑是压垮医女群体的最后一根稻草。
在他的 *** 之下，医女彻底沦为了医妓。
她们再也无法以救死扶伤为己任，苦心钻研的医术，也被迫湮没在喧嚣的歌舞声中。
从天使坠入地狱：医女是如何沦为医妓的
当燕山君将魔爪伸向医女的那一刻起，便注定了她们的悲惨命运。
那些原本在太医院工作的女医官，转眼间便成了君王和权贵们的玩物。
她们被强迫接受歌舞和侍奉的训练，学习如何在床笫之间取悦男人。
美貌的医女沦为争相玩赏的对象，她们的人生，完全操控在燕山君的手中。
医女们痛苦不堪，却又无力反抗。她们要么屈服，要么死亡。
很多医女甚至在绝望中选择了自尽，以求解脱。
但更多的医女，只能眼睁睁地看着自己跌入无尽的地狱。
从此，&34;取代了&34;，高洁的职业沦为了 *** 的代名词。
医女群体彻底沦为男人发泄 *** 的玩物，再也无法挣脱这个悲惨的命运。
燕山君猝死，医妓制度却难以撼动
公元1506年，燕山君被废黜，流放到远离都城的偏远岛屿。
两年后，他郁郁而终，年仅30岁。
燕山君的死，并没有为医妓们带来希望的曙光。
那些权贵依然我行我素，甚至变本加厉。
他们效仿燕山君，私设医妓，肆意玩乐。
医妓的数量不断增加，地位却日渐低下。医妓制度在朝鲜社会根深蒂固，经久不衰。
即便统治者更迭，这一肮脏的存在依然难以撼动。
无数女子，就这样被迫戴上&34;的枷锁，沦为了更低贱的存在。
朝鲜上下将矛头指向医妓，无人追究燕山君的过错
随着时间流逝，朝鲜上下对医妓的责难之声越来越高。
人们认为，正是医妓的存在，才导致了统治阶层的堕落和腐化。
她们从医者蜕变为娼妓，玷污了整个朝鲜的气节。
令人不解的是，鲜少有人将矛头指向那位荒淫无道的君主燕山君。
人们似乎早已遗忘，正是燕山君的错误决策，才将医女推入万劫不复的深渊。
朝鲜社会对医妓的唾弃，反映出当时严重畸形的性别观念。
人们宁可谴责那些身不由己的玩物，却对真正将她们推向地狱的人熟视无睹。
在重男轻女的时代，医妓们不过是这个利益链条上最微不足道的一环。
当人们对她们放大检视，又有谁去关注她们身后，那个真正罪恶滔天的权力魔爪呢？
结语
她们和那个时代的所有女性一样，都曾怀揣美好的梦想，都曾期盼过平等与尊重。
这些梦想，却被现实无情地碾碎。她们的不幸遭遇，更应成为我们反思的镜鉴。
愿这段朝鲜医妓的悲惨历史，能给我们带来更多的思考。
让我们一起努力，去创造一个男女平等、相互尊重的美好未来，
让曾经的悲剧，永远不再重演。
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