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“ *** ”与“班禅”谁的地位更高?二者是什么关系?很多人都弄错

中国历史3周前 (09-04)140

在历史课本还有一些影视剧中,会看到“ *** ”“班禅”“驻藏大臣”等词语和角色。大部分人或许觉得“ *** ”“班禅”是西 *** 众所信仰的神灵,不少人还弄错了,将二者混为一谈。

其实,在藏传佛教以及相关文化体系中,“ *** ”“班禅”之间关系甚密,但二者还是有许多区别,地位更是存在高低之分……

若去过 *** 旅行的朋友,应该会发现,当地无论是寺庙还是 *** 家庭,都会供奉着 *** 和班禅的塑像或画像。 *** 称:“

*** 和班禅犹如天上的太阳和月亮

。”

可 *** 与班禅其实与中原佛教有着密不可分的联系。

唐太宗时期,佛教随着文成公主的出嫁一并传入 *** ,受到了 *** 的热烈欢迎。从此,佛教就一直流传在 *** 的土地上,并分成了四个教派:宁玛派、萨迦派、噶举派和噶当派。

15世纪,佛教高僧宗喀巴发动了宗教改革运动,将噶当派改为了格鲁派,他本人成为 *** 当地宗教领袖。随即积极著书立说,传播他的思想理念。

很快,格鲁派就成为 *** 影响更大的佛教教派。 *** 、班禅是藏传佛教格鲁派(黄教)地位更高的两大活佛。

*** 即“ *** 喇嘛”,乃是“欣然僧佛”的化身;班禅即“班禅额尔德尼”,为“月巴墨佛”的化身。

“ *** ”为蒙古语音译,意为“大海”;“喇嘛”为藏语音译,是 *** 佛教对僧侣的尊称,意为“上师”。

*** 喇嘛这个称号始于1578年,这一年,蒙古俺答汗赠给格鲁派的哲蚌寺寺主索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇 *** 喇嘛”的尊号,从此 *** 历史上才有了“ *** 喇嘛”这一称呼。

清入关后, *** 的佛教首领 *** 五世亲自入京朝贺。顺治帝隆重接见,并修建西黄寺,供他居住。

清顺治十年(1653年),清朝中央 *** 册封 *** 五世阿旺罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛 *** 喇嘛”,正式确定了 *** 喇嘛的地位。

也就是说,从这之后“ *** 喇嘛”的封号才成为 *** 系统的专用名称。此后历世 *** 喇嘛转世,都必须经中央 *** 册封,成为定制。

班禅称号则始于1645年。班禅即“班禅额尔德尼”,“班”,梵语的省略音译,意为“精通五明的学者”;“禅”为藏语音译,意为“大”;“额尔德尼”为满语音译,意为“宝”,二字合起来意为“大师”。

1645年,蒙古固始汗赠给格鲁派扎什伦布寺寺主罗桑曲结以“班禅博克多”的尊称。

1713年,康熙皇帝册封班禅时的正式封号是“班禅额尔德尼”。从此,班禅这一封号就成为班禅系统的专用名称,也确定了班禅额尔德尼的地位。

此后历世班禅的转世和 *** 喇嘛一样,必须经中央 *** 的册封,成为定制。

1727年,清朝开始设置驻藏大臣,作为中央 *** 的代表常驻 *** ,同 *** 、班禅共同管理 *** 。

后来驻藏大臣的地位和职权得到进一步加强,凡 *** 的官吏任免,行政、财政、军事及涉外事务等权力均归于驻藏大臣。

此举不仅稳定了 *** 政局,更有利于 *** 地区的经济发展,进一步使 *** 成为祖国领土不可分割的一部分。

而最受人津津乐道的 *** 、班禅两大活佛系统的转世,最早还要追溯至公元13世纪。

相传老一代 *** 班、禅病逝后,其圆寂方向则对应着“转世灵童”,活佛或近侍弟子化装分赴各地去寻访灵童。

对初选的候选灵童要进行物品验证,即将前世活佛常用的法器或个人用品,与同样的物品混在一起,让候选儿童从中认拿前世遗物,谁拿的多,拿的准就能进入到下一阶段。

从清朝乾隆时期,中央 *** 又设立了“金瓶掣签”,这是为了规避挑选灵童时所遇上的不必要麻烦。

其程序是:将经过遗物验证筛选出的数名候选灵童的名字及出生年月,各写在签名牌上,用纸包好后放入金瓶内,当中抽出的一名即是正式灵童。

正式灵童获得中央 *** 批准后,要为其举办盛大的“坐床典礼”。自此以后,灵童即以新的一世 *** 或班禅的身份开始宗教活动,接受信徒朝拜。

那 *** 和班禅二者谁的地位更高呢?从目前来看,应当是 *** 的地位较高。

前面说过,从15世纪以来, *** 和班禅一直共存于格鲁派之中,顺治和康熙皇帝更是给予了他们正式的政治地位。

可俗话说“一山不容二虎”,地方就那么大,教徒的供奉同样有限,想要取得更大的收益,必须争出个高低。

而在格鲁派教义中, *** 是观世音的化身,班禅是阿弥陀佛的化身。阿弥陀佛是佛祖,观世音则是菩萨,就此而论,班禅在佛教中的地位应该是高于 *** 的。

在格鲁派发展前期,班禅与 *** 互相扶持,地位不相上下,二者甚至可以互为师徒。寻找另一位转世灵童时,在世的另一位同样能做出决定性选择。

可从明清开始, *** 就掌控了格鲁派所有的宗教事务,落败的班禅只是有名无实,最后精研佛法,为教徒们讲解惑,看上去影响力不低,但实则地位和实权班禅远远落后于 *** 。

这就造成了一种奇怪现象,班禅在信徒们的心中影响力和地位更高,但 *** 喇嘛才是教派的真正领袖。

虽然班禅在教徒们心中的地位更高,但历任 *** 可住在布达拉宫,班禅只能住在什伦布寺。

只不过,近代出现过在世 *** 叛逃国家、背叛宗教信仰的犯罪分子。由此,便能更好地证明 *** 与班禅本质都是肉体凡胎,也会被七情六欲,世俗情感所困扰。

无论 *** 也好,班禅也罢皆为 *** 心中的“转世活佛”,二者的存在可有效帮助藏区加速同内地的联系,更能稳定当地的发展。

参考文献:

[1] *** 、班禅活佛系统[J].河北自学考试,2004(02):27.

[2]张立强,来常云. *** 、班禅的含义及由来[J].中学政史地(七年级),2007(05):27-28.

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