李世民远征高句丽都能适可而止 杨广两次失败后为何不能适可而止

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在隋朝末年天下大乱之时，诸侯割据。我们都知道隋朝和当年的秦朝一样都是二世而亡的结局，我们都知道隋朝的灭亡都是因为隋炀帝杨广一手导致的，他在位期间骄奢淫逸、大兴土木，无尽的挥霍着隋文帝留下的基业，虽然他大兴土木挖通了贯通南北的京杭大运河，对于当时的隋朝来说可不是一件好事，但是隋朝真正灭亡的导火索却是杨广三征高句丽，很多人都觉得很奇怪杨广两征高句丽失败为什么就不能像李世民适可而止呢，反而要有第三次征高句丽？

我们都知道杨广三征高句丽最终失败结局，在之后的贞观十六，李世民的最后一战也是东征高句丽，很多人都认为李世民这一次是打了一次败仗，当然对比李世民从贞观两年以来的对外战绩，基本上都是一战而胜、灭其国，将各路蛮夷归于王化之下，如果从这个角度来看李世民不能一战灭高句丽，对比之前确实是一场败仗，如果和隋炀帝杨广两征高句丽相比起来，李世民东征无疑是一场胜仗！李世民对高句丽进行水陆夹击，先后攻克卑沙城、建安城、辽东城，歼敌四万余、俘虏四万，但是最终因为天气转寒、粮草运输困难，为了避免不必要的牺牲，李世民进行了战略上的撤退，李世民东征整体上来看都是一场胜利之战！

然而杨广之一次征高句丽失败却没有像之后的李世民一样适可而止，反而有了第三次和第两次，之所以会这样，是因为杨广攻打高句丽最主要的母的就是为了压制住关陇集团在朝中的势力，但是这两次征高句丽都没有像样子的胜利和辉煌的战果，并不像李世民一样是有所斩获的，作为一个皇帝都是很要面子的，加上杨广本来就是好大喜功、建功心切的心里，对于帝王的尊严更加重视，在之一次征高句丽失败之后，杨广就没有打算要放弃的意思，之后便是更加变本加厉的征讨，毕竟他如果放弃，倾全国之力、耗费巨大的征讨如果任何斩获，不能灭了高句丽，那他帝王的尊严便荡然无存了，所以说杨广面对高句丽他不能像李世民一样适可而止！