阿巴亥最后会被殉葬，背后隐藏了什么样的真相？
阿巴亥的一生，只能用一句话来形容，那就是传奇且凄凉。今天历史网小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识？
清太祖努尔哈赤最为宠爱的女人，先后为努尔哈赤生下三个儿子，从“丰姿貌美，颇有机变”到领衔众福晋，阿巴亥的少女心着实不柔弱。
阿巴亥，一个让一代雄主努尔哈赤二度废立大妃的女人，独占风光、独得恩宠，但她最后竟然落得“殉葬”的凄惨下场，不禁让人唏嘘。试问，阿巴亥的三个儿子此时在哪，为什么对自己母亲的死无动于衷，这是一场政治阴谋、实力不济还是另有隐情呢？要解开这些谜团，必须从努尔哈赤说起。
01
豆蔻年华得恩宠，阿巴亥领衔众福晋
金钗之年，阿巴亥12岁就嫁给了比自己大31岁的努尔哈赤，从此之后，开始了她不寻常的一生。很明显，这是一场政治联姻。
命有不凡，锋芒初露。跟了努尔哈赤之后，年少的阿巴亥就透露出“丰姿貌美，颇有机变”的成熟气质。由于天资聪慧，善于心机，阿巴亥以独特的气质赢得努尔哈赤的欢心。即使当时努尔哈赤已经有7位福晋。阿巴亥入宫后两年，努尔哈赤就封她为大福晋。不得不说，这份独宠让阿巴亥受宠若惊。
自古以来母凭子贵，阿巴亥不但勤奋，而且自己的肚子也很争气，在嫁给努尔哈赤之后的几年间，她先后生了三个儿子，分别是第十二子阿济格，第十四子多尔衮和第十五子多铎。了解大清历史我们知道，这三位阿哥都是难得的将才，尤其是多尔衮，最后甚至位极人臣。由于是嫡出，努尔哈赤将八旗军队中的三旗交给他们分别掌管。此时的阿巴亥已经成为努尔哈赤枕边最亲密的女人，而她在众福晋中的位置已是无法撼动。
民谚有云，人无千日好，花无百日红，阿巴亥的生活环境毕竟不同于平民百姓，她可是清太祖努尔哈赤的女人，而且后宫本来就是一块政治燃烧场地，所以她面临的危险也处处存在。
剧照：阿巴亥与努尔哈赤
02
皇八子野心膨胀，阿巴亥陷“收继婚”风波
我们知道，在中国封建历史上，一旦新主登基之后，想着的之一件事是就是立储，即选好太子。努尔哈赤力克中原以后，长子褚英被指定为汗位继承人，但最后因为种种原因被圈禁处死。之后努尔哈赤立皇次子代善为太子。代善是努尔哈赤15个皇子中最为年长的一个，也是褚英之后最有勇有谋的一个。代善是努尔哈赤之一位大福晋佟佳氏所生，所以立他为皇太子，合乎礼制，也可避免不必要的朋党之争。
历代以来，皇家子嗣兴旺是一个朝代兴盛的重要标志，例如唐朝的帝王大都是多子多女的皇族群体，除唐哀帝以外，每个帝王都有子嗣，唐玄宗李隆基更是一位“高产”皇帝，他的儿女多达59人，这也是唐王朝能绵延300年的重要原因之一。
但子嗣一多不可避免会分成若干阵营，因为他们都觊觎着至高无上的皇权，都有一个“皇帝梦”。所以兄弟相残、同胞互斗一直在宫廷内不断上演。因此，每位阿哥都必须小心翼翼，一个不小心就会陷入万劫不复之地。代善由于战功卓著，离大汗之位可谓一步之遥，然而一步之错，努尔哈赤最终将其废黜，这又是怎么回事呢？
清史上明确记载着这件事，那就是代善私通阿巴亥。
后金有“收继婚”的习俗，阿巴亥生下三个孩子之后，也不过才二十五岁，所以努尔哈赤有意在自己身后将阿巴亥再许配给代善。但收继婚都是先主死后发生的事情，努尔哈赤健在人世的时候，居然就被告发说大妃阿巴亥跟皇太子代善有私情，这是儿子给爹戴了绿帽子，努尔哈赤岂能容忍。而告发此事的人正是努尔哈赤的小福晋德因泽，这就是清朝天命五年引发的“大妃事件”。
努尔哈赤心里清楚，“后院起火”如果处理不当，势必引发更多的政治争斗。为了平衡其中的利害关系，也为了给大家一个交代，更为了避免家丑外扬，代善的太子之位被废，同时阿巴亥的大妃之位被废。
考虑当时的政治环境，能接替努尔哈赤之位的无疑在八大贝勒当中产生。代善被废之后，阿敏和济尔哈朗是努尔哈赤之侄，予以排除，剩下的5位贝勒，除了努尔哈赤皇五子莽古尔泰、皇八子皇太极之外，还有三位贝勒，就是阿巴亥的三个儿子：阿济格、多尔衮和多铎。
众所周知，皇太极对于太子之位是最为处心积虑的一个。苦于找不到时机，这次大妃事件，正好为皇太极提供了绝佳机会，因为他心里清楚，要想夺得太子之位，必须钳制代善并除去阿巴亥以控制她的三个儿子，大妃事件正好随了他的愿。
03
母亲被殉葬，多尔衮兄弟选择“袖手旁观”
前文有述，阿巴亥并非平凡之女，对于皇太极等党羽的野心，阿巴亥心里是洞若明镜的，而此时自己的儿子，除了长子阿济格22岁之外，多尔衮15岁，三子多铎才13岁。大妃事件之后，一个柔弱女子想要扳倒皇太极又谈何容易？何况自己现在已经失宠。
幸运的是，大妃事件一年之后，阿巴亥又重回大福晋之位，可以看出，努尔哈赤不单单只是因为对阿巴亥念念不忘，更多的是阿巴亥早已成为他事业中的重要助手，努尔哈赤离不开阿巴亥。阿巴亥此后逐渐由幕后走向台前，逐渐由闺阁走上政殿，这些福晋在阿巴亥的带领下，已不只是帝王的附庸，这不得不归功于阿巴亥的领衔作用。风生水起的阿巴亥似乎要重新洗牌后宫格局，此时的皇太极自然浑身不适，阿巴亥一天不死，他就寝食难安。
1626年，努尔哈赤两度征战，不料旧病复发，他自知大限已到。弥留之际，他命人将阿巴亥接到清河，对阿巴亥交代了一些后事，几天之后，努尔哈赤便一命呜呼了。
可以说，努尔哈赤在世的时候，阿巴亥是安全无忧的，清太祖一死，接下来瞬息万变的时局，就非一个柔弱的女人所能掌控得了了。皇太极觊觎帝王之位已久，努尔哈赤已死，他觉得更佳时机已到。他联络其他贝勒，上演了一出“逼宫”大戏。他要如何施展自己的妙招呢？
皇太极闯入后宫，传达了所谓的“帝遗言”，里面有一条很重要的内容就是要求阿巴亥“殉葬”。阿巴亥百口莫辩，自知难逃此劫，虽然明知这是一场惊天阴谋，但她却无力反抗、无力回天。
《太祖武皇帝实录》：
“后饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：“俟吾终，必令之殉。”诸王以帝遗言告后，后支吾不从。诸王曰：“先帝有命，虽欲不从，不可得也。”后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰：“吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年，吾不忍离，故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎，当恩养之。”诸王泣而对曰：“二幼弟，吾等若无恩养，是忘父也。岂有不恩养之理！”于是，后于十二日辛亥辰时自尽，寿三十七，乃与帝同柩。”
这是文献记载阿巴亥临死之时的情形。虽然阿巴亥三个儿子年龄尚轻，但在古代已是成年，对于皇太极逼死母亲之事，孩子们会坐视不理吗？这明显不合常理。但仔细分析不难看出，他们对于母亲的死持将信将疑的态度，而且和母亲的日常交代分不开，所以他们只能“视而不见”。为什么会有这种态度呢？
(一)阿济格性格粗暴，有勇无谋。据史料记载，阿济格骁勇善战，是清初著名的将领，但阿济格缺少智慧，意气用事，想要对付老谋深算的皇太极，以镶黄旗、正黄旗去攻打贝勒们的六旗，根本就是以卵击石，更何况，皇太极打的是“帝遗言”之牌，所以阿济格不敢轻举妄动。
(二)对于“殉葬”，兄弟三人将信将疑。殉葬一直是女真人奴隶制的一个陋习，此前由于自己的母亲与代善出轨在先，加上私藏金银事件被揭发，故而三个儿子认为母亲有大错，被要求殉葬也是极有可能的事情，所以他们选择了“默许”。
(三)为保全儿子性命，母亲不得不作出牺牲。阿巴亥生前一定经常跟三个儿子讨论宫中时局，一方面要他们精诚团结，另一方就是要提防“四大贝勒”。当时除了阿济格，多尔衮和多铎毕竟年纪尚轻，为护儿子周全，唯有牺牲自己。所以，事前阿巴亥一定会要求三个孩子学会隐忍和自我保护。
结语：阿巴亥之死，或许还有很多种猜想，只是一个女人在孤立无援、孤独立世的时候，想要撑住场面，没有过人的智慧和非凡的政治手腕，是根本做不到的。身在皇宫帝王之家，身处深宫大院，面对尔虞我诈、风云变幻的政治格局，阿巴亥虽然牺牲了自己，但却成就了自己的三个儿子。阿巴亥失败了吗，并没有，她恰恰创造了奇迹，赢得了自己。“伴君如伴虎”不过如此罢了。
