吴越忠懿王钱俶：吴越末代君主，他对后世产生了哪些影响？
钱俶，即吴越忠懿王，原名钱弘俶，小字虎子，改字文德，吴越文穆王钱元瓘第九子，五代十国时期吴越末代君王，在位三十余年。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
后晋开元中，为台州刺史，胡进思立他为吴越国王。宋太祖平定江南，他出兵策应有功，授天下兵马大元帅。后入朝，仍为吴越国王。太平兴国三年(公元978 年)，献所据两浙十三州之地归宋。988年逝世，谥号忠懿，葬于何地，有二种说法：之一种是洛阳，第二种是苍南。
人物生平
自立王国
公元947年，钱弘俶继承吴越国王位，继承了祖先留下的繁荣，也继承了祖先留下的遗训，对中原诸王朝贡奉之勤，海内罕有其匹。赵匡胤乱建立北宋后，在宋朝统一全国的政治攻势，为保一方平安，钱弘俶更是倾国所有以事贡献。
宋建隆元年(960年)，复兴杭州灵隐寺，请智觉延寿为中兴之一世。又迎请螺溪义寂讲法华经，特赐“净光大师”之号。复遣使赴日本、高丽，求取天台论疏，致令天台教观绷然而起。又于杭州建普门寺，于钱塘建兜率院等。
纳土归降
974年，赵匡胤讨伐南唐，矛头直逼江南。钱弘俶拒绝了南唐后主李煜的求援建议，出兵助宋灭南唐。南唐亡国后，吴越国唇亡齿寒。
太平兴国三年(978年)一月，钱弘俶祭别钱镠陵庙，失声痛哭："；刑、儿不孝，不能守祭祀，又不能死社穆。"；悲伤得几乎不能站立。
曾封为“淮海国王”，八年改为“南汉国王”。端拱元年(988年)更封“邓王”，是年八月薨，后追封“秦国王”，谥号“忠懿王”。吴越国王钱弘俶墓志今陈列于洛阳古代艺术馆东展室，这方墓志是具有较高历史价值的“国君”级墓志。
人物影响
好吟咏，自编其诗为《正本集》，陶谷为序。今存一首“宫中作”。
吴越国境内佛教大盛，钱俶，毕生崇信佛教。自谓“凡千万机之暇，口不辍诵释氏之书，手不停披释氏之典”。他统治两浙期间，于境内造经幢，刻佛经，建寺院，修宝塔，礼遇天台德韶和永明延寿等高僧，遣使往高丽、日本寻求佛教诸宗典籍，在首府杭州重修灵隐寺，创建永明禅寺(今净慈寺)，建造六和塔、保俶塔、雷峰塔等，还修了烟霞洞、慈云岭、天龙寺、飞来峰等几处南方地区少见的石窟造像。吴越国成了名副其实的“东南佛国”。目前出土的钱俶造的八万四千阿育王塔实物，以铜塔居多、铁塔略少，雷峰塔发现的仅见的两座银制阿育王塔，是钱俶在壬申岁(972年)和丙子岁(976年)前后为雷峰塔特制。两座塔的不同在于，地宫出土的阿育王塔内有金制容器，即“金棺”，存放当年钱俶供奉的“佛螺髻发”舍利；天宫的阿育王塔内悬挂4厘米高的葫芦状金瓶，内含舍利，是更高规格的阿育王塔。钱俶一生酷爱佛教，在吴越国亡国前一年建造雷峰塔，造塔的真正原因是为了供奉如来佛祖的佛螺簮发。至于为庆祝宠妃黄氏得子而建之说有误。
