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三国时期的诸葛亮与张昭都是托孤大臣,他们的权力有多大?

中国历史9年前 (2015-09-18)440

其实在古代,托孤事件很普遍,并不算是个别事件。很多人都不了解,接下来跟着历史网小编一起欣赏。

在汉末三国时期,托孤大臣无疑具有重要的地位。比如魏文帝曹丕临终之际,选择司马懿、陈群、曹真、曹休这四人作为托孤大臣,以此共同辅佐魏明帝曹叡。再比如孙权去世时,则指定了五位托孤大臣,分别是大将军诸葛恪、中书令孙弘、会稽太守滕胤、荡魏将军吕据、宗亲侍中孙峻。对于托孤大臣来说,自然是因为受到了皇帝的信任,才能获得辅佐朝政的大权。而在这些托孤大臣中,有两位甚至被君主授予了“取而代之”的权力,也即如果新任君主难堪大任的话,那么这两位托孤大臣凭借先帝授予的权力,理论上可以取而代之了。那么,问题来了,这两位托孤大臣分别是谁呢?

首先,这两位托孤大臣,分别是蜀汉诸葛亮和东吴张昭。一方面,就诸葛亮来说,字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时期蜀汉丞相。东汉末年,诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十六年(211年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。

《三国志·卷三十五·蜀志·诸葛亮传》:章武三年春,先主於永安病笃,召亮於成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”

章武三年(223年)二月,刘备病重,召诸葛亮到永安,与李严一起托付后事,刘备对诸葛亮说:“你的才能是曹丕的十倍,必定能够安顿国家,终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅佐,便辅佐他;如果他没有才干,你可以自行取度。”

三国时期的诸葛亮与张昭都是托孤大臣,他们的权力有多大?

由此,非常明显的是,在白帝城托孤时,刘备授予了诸葛亮可以“取而代之”的权力,如果刘禅不能辅佐的话,诸葛亮可以自行取度,也即其可以取代刘禅,也可以从刘备的儿子中另立一位君主。当然,虽然被刘备授予了这一大权,但是,诸葛亮对后主刘禅可谓鞠躬尽瘁,死而后已,也即从来没有什么不臣之心。

后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小事务必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,平定南中;实行屯田政策,加强战备。在执掌蜀汉兵权的基础上,丞相诸葛亮前后五次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。虽然诸葛亮在公元234年就去世了,但是,凭借着诸葛亮打下的基础,尤其是留下的人才,蜀汉得以支撑到公元263年才灭亡。

另一方面,就张昭来说,字子布。徐州彭城(今江苏徐州)人。三国时期孙吴重臣。东汉末年,张昭为避战乱而南渡至扬州。孙策创业时,任命其为长史、抚军中郎将,将文武之事都委任于张昭。

《三国志·卷五十二·吴书七·张顾诸葛步传第七》裴松之注引《吴历》中记载:策谓昭曰:“若仲谋不任事者,君便自取之。正复不克捷,缓步西归,亦无所虑。”

建安五年(200年),孙策遇刺重伤,临终前将弟弟孙权托付给张昭。孙策嘱咐张昭说:“若仲谋不任事者,君便自取之。正复不克捷,缓步西归,亦无所虑。由此,非常明显的是,和蜀汉丞相诸葛亮一样,张昭作为孙策的托孤大臣,也获得了可以“取而代之”的权力。当然,如同诸葛亮没有取代刘禅一样,张昭在东吴也没有真正行使这一权力。

三国时期的诸葛亮与张昭都是托孤大臣,他们的权力有多大?

最后,孙策去世后,张昭率群僚辅立孙权,并安抚百姓、讨伐叛军,帮助孙权稳定局势。不过,需要注意的是,赤壁之战时,张昭持主降论。而这,自然成为张昭受到后人争议的地方。孙权 *** 车骑将军时,任命张昭为军师。孙权被封为吴王后,拜其为绥远将军,封由拳侯。值得注意的是,孙权两次要设立丞相时,众人都推举张昭,孙权以张昭敢于直谏、性格刚直为由而不用他,先后用孙邵、顾雍。也即诸葛亮成为蜀汉的丞相,而张昭却没能登上东吴丞相的宝座。黄龙元年(229年),孙权称帝后,张昭以年老多病为由,上还官位及所统领部属,改拜辅吴将军、班亚三司,改封娄侯。

对于告老还乡的张昭,在家著《春秋左氏传解》及《论语注》,今皆佚失。嘉禾五年(236年),张昭去世,年八十一,谥号“文”。因此,对于张昭来说,虽然在孙权即位初期扮演重要的角色,但是,在孙权称王之后,张昭的地位,显然无法和三国时期的其他托孤大臣相提并论。当然,不管怎样,张昭最终获得了善终的结局,这要好于诸葛恪等东吴著名的托孤大臣。对此,《三国志》的作者陈寿评价道:“张昭受遗辅佐,功勋克举,忠謇方直,动不为己;而以严见惮,以高见外,既不处宰相,又不登师保,从容闾巷,养老而已,以此明权之不及策也。”

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