从互市中的掮客到手握重兵的叛臣，安禄山是如何做到的？

安禄山是个“混血胡人”，他的父亲是中亚粟特人，我国典籍称之为“昭武九姓”，泛称西胡；而他的母亲是突厥女祭司，父母不是一个民族，所以是混血。下面历史网小编为大家详细介绍一下相关内容。

这样的身份很卑微，安禄山成名之后与哥舒翰不对付，高力士便摆酒缓和二位的关系。安禄山说：“我父是胡，母是突厥；公父是突厥，母是胡。与公族类同，何不相亲乎？”意思是：咱俩血统半斤八连，谁也别看不起谁。

但哥舒翰却说：“古人云，野狐向窟嗥，不祥，以其忘本也。敢不尽心焉？”安禄山的父亲是胡人，所以他就是胡人，而哥舒翰却骂他是野狐狸。他勃然大怒，对哥舒翰说：“你个突厥，竟敢羞辱我！”此时，高力士赶紧对哥舒翰使眼色，才没打起来。

哥舒翰出身西突厥突骑施部落，以突厥人自居，而昭武九姓这些胡人，在突厥、大唐、大食三个大国之间飘摇不定，在国际上没有地位，所以身份卑微。

安禄山除了身份卑微外，职业也很卑微。粟特人世代行商，安禄山从小就学着与各族做生意，精通六个部落的语言，巧言善变，八面玲珑，在边境的集市中任“互市牙郎”，这并非朝廷差事，只是在买卖双方之间当中介，收取一点佣金。这种人的专业名称叫做“掮客”，在封建时代地位很低。

所以，安禄山的收入不足以糊口，闲暇时也顺手牵牧民几只羊。胡人、商人、牵羊，这就是三十岁之前，安禄山生活的全部。直到有一天，他再次顺牧民羊时，被人抓了起来。

生命中的三个贵人

抓安禄山的人是幽州节度使张守珪，是安禄山生命中的之一个贵人。为了整顿边境秩序，对于这种小偷小摸行为必须严惩，张守珪决定对安禄山立斩不赦。

却没想到，行刑时安禄山大喊大叫：“大夫不欲灭奚、契丹两蕃耶？而杀壮士！”张守珪惊奇的看了看此人，发现他“其肥白”“美而晰”，像个壮士，于是留下了他的性命。于是乎，这个偷羊的小胖子，成为一名唐军专门负责抓敌军活口的捉生将。

安禄山精明诡诈，精通语言，地形熟悉，侦察兵干得有声有色，经常深入敌境探听虚实，往往三五人就能生俘几十人。如此骁勇，张守珪十分欣赏，干脆按胡人传统，收他为义子。并很快提拔他为一名高级将领，平卢讨击使。

正当安禄山事业蒸蒸日上时，他却在一次突袭中马失前蹄，中了敌军的埋伏。按照军法，安禄山必死无疑。但张守珪动了恻隐之心，决定将他送到长安，并将他的功过上奏朝廷，请求圣断。

宰相张九龄见到奏折，毫不犹豫地批示：杀无赦！

而此时，安禄山迎来了生命中第二个贵人，也是更大的贵人：唐玄宗。

唐玄宗以明君自诩，自认为文治武功不输任何帝王，对边功非常重视。认为安禄山人才难得，杀了可惜，决定予以特赦。

而张九龄观安禄山此人绝非善类，言其必反，但玄宗不予理睬，让安禄山以士兵身份回军前效力。殊不知玄宗此举，竟亲自将他李唐王朝的掘墓人扶上了马。

回到幽州的安禄山从此官运亨通，而且过了不久，他又遇到生命的第三个贵人：奸相李林甫。

李林甫当了宰相后忙着玩一种叫打地鼠的游戏，只要有人冒头出来，对他宰相的位置有威胁，他便一锤砸下去，将其打入凡尘。玄宗虽然信任李林甫，但也有牵制他的手段，那就是不断壮大的边将势力，前有张说、杜暹、萧嵩、李适之，都当了宰相，李林甫的搭档牛仙客，也是从河西节度使的位置升上来的。

不但如此，西北还有一个腰挂四镇节度使大印的王忠嗣，在威胁着李林甫宰相的宝座，让他如何能够心安！

这么多地鼠什么时候才能打完？于是，李林甫绞尽脑汁想了一个主意，汇报给了玄宗：“文人为边将比较怯懦，不如用胡人，他们不但骁勇，而且出身微寒，无法在朝中结党。”这个理由打动了玄宗，竟然同意了李林甫的建议。

从此，包括安禄山在内的一批少数民族将领，纷纷崛起。我们不得不感叹，李林甫这个主意真馊！

张守珪在茫茫人海中发现了这个坏蛋，玄宗将他扶上了马，李林甫又送了一程。所以，安史之乱的爆发，张守珪、唐玄宗、李林甫都负有不可推卸责任。

巧言令色

可能胡人的思维与中原人不同，或者是安禄山的奸商嘴脸，他拍起马屁都显得比其他大臣别致。他的辖区出现了蝗灾，他上奏说：“臣焚香祷告，如臣有异心，就让这些虫来吃臣的心，不要祸害百姓；如臣无异心，就请神消灭这些虫子。结果上天降下一群神鸟，将虫都吃了！这是陛下的德政感化了神灵！”

大唐高官受儒家思想熏陶，大都庄矜自持，架子端的很足，就连李林甫这样的奸相也是不怒自威。而安禄山是个胡人，不会这套，他巴结起来玄宗与贵妃根本不顾及脸面，就像自称奴才的满清大臣那样，奴性十足。虽然这样的马屁听着既假又肉麻，但玄宗却认为这是一个胡人真性情的流漏，对他更加信任。

再者安禄山是个商人，花银子贿赂大臣在他看来更像是一种投资，所以送起来毫不心疼。反而接受银子的大臣们都有点肝颤，赞叹安禄山的大方，不停地在玄宗面前说他的好话。

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”安禄山都巧言令色成这样了，玄宗都无动于衷。难道陛下被猪油蒙了心肝？连圣人的话都不听了！

接连不断的军功

安禄山是历史中的反派角色，所以正史中将他为大唐立下的军功大部分都删去了，只留下了体现他阴险狡诈的一部分。比如，用毒酒毒翻了两个部落酋长，砍下人头送去长安，谎称打了胜仗。

但是，客观地讲，只凭一点下三滥的小手段，不可能将奚、契丹两个民族制服。因为武则天时期，奚与契丹就壮大起来，女皇集全国之力尚且连吃败仗，而安禄山只用一镇节度使的力量，就打得两个民族没有还手之力。所以，安禄山还是有一些战功的。

而且安禄山很会作秀，史称：“岁献俘虏，不绝于路。”这么多的俘虏，极大满足了玄宗的虚荣心，更加看重安禄山。

于是，安禄山一步步成长为东平郡王、平卢、范阳、河东三镇节度使，外加河东道采访处置使。他再也不是一个偷羊的小胖子，一个互市中的掮客，而是手握雄兵二十万，对着大唐江山奸笑的掘墓人。