萧衍四十年不近女色，背后真正原因是什么？
千人千面，这点在皇帝身上也不例外，他们也都有着各自的爱好与兴趣。李煜、徽宗、乾隆的爱好都比较高雅，大多是写诗词书画文物一类，前两者还搞成了艺术大师。也有爱好看起来比较不正当的，比如说痴迷木匠活的朱由校，痴迷看戏的李存瑁，爱好杂技表演的萧宝卷。小编今天要说的这一位梁武帝萧衍，他的爱好相较于上面这几位更为特别，为了这个爱好可以四十年不近女色。历史网小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
萧衍出生于宋孝武帝大明八年(464年)，可以说是生来就含着金钥匙，因为他的家族背景一点儿也不简单。出身兰陵萧氏，是萧何的二十五世孙，父亲萧顺之是齐高帝的族弟。跟南齐皇室关系比较密切，他后来能建立功勋建立梁朝，跟这样显赫的家族背景有很大关系。萧衍的前半生跟后半生有很大不同，小时候十分聪慧，是一个博学多才的少年。
他也比较上进，刚出仕就勤勤恳恳经营自己的势力，一点一点扶持萧鸾登基。随后历经数年立下显赫战功，到萧鸾儿子萧宝卷登基的时候，已经是朝中不可撼动的权臣了。前边提过萧宝卷爱好杂技表演，实际上他还有很多爱好，骄奢淫逸。且滥杀顾命大臣，简单来说就是个十足的昏君，萧衍便拥立萧宝融废除萧宝卷。
紧接着又逼着萧宝融禅让帝位，自己当上了皇帝，随后的一段时间内还是比较励精图治的。称得上是一个明君，自身节俭、勤于政务，时常召见官员嘱咐他们要清廉。然而萧衍有一个爱好，那就是笃信佛法，称得上是沉溺其中无法自拔。僧人从前并非只吃素，这点源于萧衍，他从《大般涅槃经》中找到理论根据。下令僧人必须吃素，不准吃荤，他自己也是这样的。
不光自己和僧人吃素，还要求神灵吃素，大臣不干了。说这是对神灵不敬，萧衍不肯妥协，只好用面捏成牛羊的形状祭祀。众所周知，佛教不杀生、不思淫，也就是禁欲。于是萧衍从五十岁之后，再也没有召唤过妃嫔，也就是近四十年没有行男女之事。这也不算什么，毕竟年纪大了，儿子也有了。可这两件事还只是他沉溺佛法中的一桩小事，萧衍曾四次试图放弃地位，出家为僧。
之一次在普通八年(527年)三月八日，萧衍兴致勃勃的前往同泰寺出家，龙袍成了僧袍。大臣那是苦苦哀求啊，求着皇帝回去处理政务，三天后萧衍只好返回。大通三年(529年)九月十五日再一次出家，群臣再次为难了，可这一次苦苦哀求都没用。只好掏出一亿捐出来，向三宝祷告，赎回他们的皇帝菩萨。
折腾之下萧衍在27日还俗，大同十二年(546年)四月十日，第三次出家。之一次苦苦哀求，第二次花费一亿，这次花费了两亿才算是赎回了皇帝。不料皇帝大人没待上多久，太清元年(547年)第四次出家，朝廷出资一亿赎回。不光去寺里当和尚，萧衍还潜心研究佛教理论，修建佛寺。
杜牧有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这只是用来形容南朝佛教昌盛的，事实上南梁将领郭祖深曾有记载：都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。简单来说就是萧衍修了很多寺庙，十分华丽，僧人也十分的多。因着皇帝大人信佛，僧人得到的待遇也极佳，资产丰沃。沉溺程度比之后来的嘉靖不知高了多少，如此折腾，萧衍还有精力管理朝政？
答案是没有，萧衍执政后期朝堂十分混乱，直到萧衍接受侯景导致亡国。亡国之后萧衍的要求大多不能被满足，日常饮食也被减少，最终在饥渴交加中于太清三年(549年)五月初二(6月12日)去世。享年86岁，谥号武帝，庙号高祖。萧衍的死可谓是一个千年笑柄，因为侯景的本性时人都清楚，偏偏他菩萨心肠将其留下，可不是引狼入室。
