宇文化及为什么要杀杨广 把他当成傀儡不好吗
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隋朝末年,民不聊生、各地大乱,隋炀帝杨广有了个习惯,时常揽镜自照,对萧皇后和大臣们说“好头颈,谁当斫之!”
这说明杨广对自己的处境有着充分的认识,他知道自己绝不会有好下场。只是当时他以为,这颗大好头颅会被起义军所斩,却没想到,下手的会是自己曾经无比信任的宇文化及。
宇文化及也因弑君之罪,被天下人所唾弃,后被窦建德砍了脑袋。那时就是这样,哪怕杨广被骂为暴君昏君,杀他也是弑君,是有罪的。
必须陈列出足够的理由,经过盛大的仪式,才能以除害之名斩杀,否则都会被人非议。这是时代对皇权的维护,并非对杨广个人。
因而有些朋友不明白,宇文化及为什么非要杀杨广?让他当傀儡不是更好吗?
这么说吧,此言要是直接对宇文化及说,他很可能怀疑这是在害他。像杨广那样的人,能当傀儡吗?杀他还比较容易。
事实上,由于某些史料的渲染,后世对杨广有着很大的误解。杨广此人,并不是一个典型的昏君。他有着古代帝王都有的缺点,骄奢淫逸、肆意妄为,也有很多帝王所不具备的长远目光和开拓精神。
史书描述杨广“美姿仪,少聪慧”,说白了就是又帅又聪明,实际上也如此,杨广绝不是位庸人。隋朝的灭亡,并不是因为他的无能,恰恰相反,是因为他太有才能、太想施展抱负。
杨广干的那些事情,本应该是隋二代、隋三代、隋四代或五代慢慢才能完成的,可他太急,非得在自己这一辈子完工。欲速则不达,拖垮了本应休养生息的国家。
他究竟做了些什么呢?对后世影响更大的是隋朝大运河。
《隋书》记载,杨广登基之一年,就下令调征河南、淮北诸郡一百多万人修通济渠,第四年又召发民工百万修永济渠,第六年修江南河。最终形成了以洛阳为中心,北至涿郡(今北京),南至余杭(今杭州)的隋朝大运河,也叫京杭大运河。
这条河有多重要?加强了中国南北的沟通,促进了沿河城市的繁荣,类似古代版的高铁。唐、宋、元、明、清,后来的所有朝代都享受了运河带来的便利,以及税赋收入。
可问题是,这么巨大的工程,以古代的工业能力,非得修上几十年不可,他却短短6年就让大运河投入使用了。这是好事,也是坏事,步子迈得太大,身体机能跟不上,容易劈叉摔倒。
晚唐官员、诗人皮日休作过一首《汴河怀古》,“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”
意思是说,世人都认为隋朝是因开通大运河而灭亡的,但直到今天咱们还依仗着运河南来北往。如果没有修龙舟巡幸江都的奢靡事,杨广的功绩可以和大禹相提并论。
还有隋朝粮仓,是古代世界范围上的一大奇迹。杨坚修了一些,杨广也修了一些,粮仓里的粮食吃到贞观年间还没吃完。
为啥隋唐经常连在一起说?不只是因为两个朝代紧紧相连,更是因为隋朝的很多措施、策略、工程,在唐朝发挥了极大的作用。甚至可以说,唐朝的繁荣,大半得归功于隋朝打下的基础。
这其中,杨广出了很大的力。简直是牺牲他一个,成全了李唐的帝业。
军事上,杨广跟汉武帝一样,多次对外用兵。攻打吐谷浑汗国,开辟疆域数千里,就是没守住,又被吐谷浑夺回去了;攻打林邑国,也没守住;后来大败契丹、进军琉球、三征高句丽。
高句丽之战也是隋末大起义的原因之一,先后动用人力数百万,征调财物无数,大量士兵、民夫死于战场和劳役,土地没人种,社会经济遭到严重破坏,老百姓生活不下去,遂纷纷起义。
对于皇帝来说,打仗这事儿,成了叫雄才大略,没成叫穷兵黩武。
但无论如何,这样的杨广,显然不可能当傀儡。当傀儡的人,通常是年纪幼小或才能平庸、意志薄弱者,杨广不符合这些特征,宇文化及并没有把握掌控他。
而且宇文化及有更好的人选,杨广的侄儿秦王杨浩与宇文化及的兄弟交好,得免一死,宇文化及立他为帝,视为傀儡,后也被宇文化及废黜并毒杀。
宇文化及对当皇帝也够执着的,自知必败时叹道“人生故当死,岂不一日为帝乎?”杀了杨浩自立为帝,几十天后被窦建德擒杀。