萧朝贵为了超越杨秀清可谓费尽心机，他们两人的关系怎么样？
历史网小编知道读者都很感兴趣杨秀清和萧朝贵关系到底如何？今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
杨秀清和萧朝贵两人在太平天国的历史上可谓是举足轻重，他们凭借“神圣”的外衣成为太平天国早期的二三把手，其权势不可谓不熏天。
冯云山被清朝地方 *** 扣押后，洪秀全离开拜上帝教去营救冯云山，拜上帝教因此没有领导人，陷入分裂混乱的状态，这个时候杨秀清跳了出来，代“天父”传话，初步稳定了拜上帝教内部的混乱局势，在此后的一段时间内，洪秀全和冯云山仍没有回来，教内有人开始怀疑杨秀清是不是根本没有被上身，只是装的，为了糊弄大家，所以半年后，萧朝贵开始被“天兄”上身，坐实上身的是存在的事实，萧朝贵初次上身的目的是解决家庭矛盾(实际上是为了让大家不要乱讲话，只是以自己的弟弟作为警告对象)：
因萧朝隆有罪当责等事，欲一一明示天王，爰降托西王金口云：朕是耶稣。有人欲来听旨，亦使人讲。在尔面前讲一句，头两晚，讲句话，不得乱传，不得乱讲。
萧朝贵“天兄”的身份和杨秀清“天父”的身份可以说是相得益彰，故而两人从此成为亲密战友，携手并进，在太平天国权力角逐的过程中相互配合，所以这两个人是合作关系。
从《天兄圣旨》《天父圣旨》的记载中，我们不难看出两个人军政大事中相互努力配合(生活小事也是处处前后呼应)，以期达到共同的利益。随手举一个例子，萧朝贵和杨秀清都曾关照过洪秀全的私生活，害怕洪秀全的老婆们不能照顾好洪秀全。
辛开元年正月二十七，“天兄”下凡关照洪秀全的私生活，萧朝贵叮嘱韦昌辉：只要洪秀全的老婆对待洪秀全不好，有一点懈怠，有一点嫌弃，都要及时上报，不能隐瞒。(不晓得洪秀全早期是不是很不被他的女人们待见，小佛猜测起义之初，太平天国人少势力范围小，洪秀全的绝对权威还没有树立好)。不久后，“天父”也下凡对这件事进行嘱咐：“……不逆得他(洪秀全)，逆他就是逆我天父，逆天兄也。”
当然，杨秀清和萧朝贵两人为了共同的利益进行合作外，也会为了各自的利益进行竞争。“天父”“天兄”的地位一目了然，杨秀清在太平天国中的地位是高于萧朝贵的，萧朝贵自然是不死心，大家同为“神仙下凡”，为啥就要分个高低？萧朝贵便有意无意的抬高自己，而杨秀清也不傻，也是有意无意的打压萧朝贵。
萧朝贵觉得“天兄”是“天父”的儿子，这样的身份对自己不利，干脆来了一次“天母”下凡，尝试和“天父”平起平坐。
萧朝贵还很多抓住时机，杨秀清曾经在1850年大病过一场，在这段时间里，萧朝贵频繁上演天兄下凡，对太平天国的军政教事情事无巨细的处理，如果杨秀清继续病下去，萧朝贵真的有可能干过杨秀清(当年萧杨两人不就是趁冯云山不在才上位的)，只可惜，杨秀清见自己地位受到威胁的时候，病非常合适宜的好了(有人曾说杨秀清的这次生病就是为确定萧朝贵和自己到底有多离心)一把抓过神权，重新压制萧朝贵。那以后，“天兄”下凡的机会越来越少，在《天兄圣旨》的记载中，萧朝贵最后一次被上身是壬子二年三月十五日。
很明显，两人的较量最后是杨秀清取得胜利，小佛在想，如果萧朝贵在长沙没有战死，太平天国的天京事变可能会更早发生，毕竟，萧朝贵也不是省油的灯。
