古代书生真的是一个手无缚鸡之力的人吗 真相到底确实如何吗
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我记得曾经有一个人说了很有意思的一段话,他说中国古代的读书人分为两种,一种是书生,一种是文人。若是书生,自然是书生意气,看见什么不平的事情都要去管一管,仿佛不能荡尽世间的不平之事,他就不痛快,若是文人,则有文人相轻这么一说,这个和同行相轻是一个道理,都是千年的狐狸,玩什么聊斋?
但是话又说回来了,中国古代的书生其实很奇怪,他们一边要荡尽天下不平之事,而另外一边又自称自己“手无缚鸡之力”,大家想一想,古代都是男子才有权利读书,而一个年方二十的青年男子,连一只鸡都束缚不住,那么这个人的体力该是多么的不好啊。又或许,书生自称自己“手无缚鸡之力”只是一个夸张的说法,只是对他们这个群体身体体能上不占有优势的一种形象的描述呢?
还是说,古代的读书人,真的就手无缚鸡之力呢?
自从中国有了科举制度之后,天下的读书人,寒门子弟仿佛看到了希望,因为这是不公平时代的最公平的手段,他给了每一个人平等的机会,只要有才华,国家就会录用你。但是呢,古代的穷人读书和现在的孩子读书可不一样。
私塾只能起到一个启蒙的作用,后面的大门要自己去打开,因此,中国古代大部分的穷苦人家的读书人都是寒窗苦读十年,知道什么叫做寒窗苦读吗?古代的读书人一般是不下地干活的,即使家里穷也不下地,所以家里面少了一个劳动力,收成自然少,所以古代的读书人大部分一日三餐吃什么呢?
答案是喝一碗稀粥,不管是古代还是现代,稀粥能有多少营养呢?所以古代的读书人他们摄入的能量仅够维持他们待在那里读书的,再干点其他的,能量也许就不够了,久而久之,他们自然就有手无缚鸡之力的感觉了。
古代的读书理念也很特别,什么“四体不勤,五谷不分”,什么“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,什么“君子远庖厨”等等,也就是说,读书人的任务就是读书,其他什么都不用管,读书就好了,这就导致了读书人其他的技能几乎什么都不会,所以,别说缚鸡了,就是让他去抓鸡他都不会抓,怎么缚呢?
当然了,这都是针对穷书生的,还真没听过那个大户人家的读书人手无缚鸡之力的!