古时候的法律是允许寡妇改嫁的 那么改嫁需要什么条件呢
今天历史网小编给大家准备了：古代寡妇改嫁的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧！
通常，人们认为，在我国封建社会既讲贞节又讲从一而终的舆论导背景下，寡妇改嫁是不太可能的。事实上，除了有特殊身份的妇女外，古代法律是允许寡妇改嫁的，只是寡妇改嫁有诸多的限制和条件。
*** 图片
古代法律规定，若某个妇女因为丈夫的缘故得到朝廷的封赐为诰命夫人的，因其地位已相当于某一级的官员，虽然没有实权，但有俸禄，所以法律是禁止其改嫁的。其他普通的妇女，只要符合以下几个条件，则是可以改嫁的。
首先，为丈夫守丧期间不可改嫁。丈夫死后，妻子必须要为丈夫守丧3年，在这3年守丧期间是不可以改嫁的，如若在此期间改嫁且又未经夫家同意就构成了犯罪。但若夫家家长同意，且愿意为其主婚，此时也是可以改嫁的。
其此，改嫁需征得夫家的同意。女子既嫁从夫，一个女子嫁人后和娘家的关系就降到了和夫家的关系之后。这时女方已加入夫家的家族中，是属于夫家的成员。所以，若改嫁则必须征得夫家的同意，且由夫家家长为其改嫁主婚。
再次，改嫁时财产分割问题。妇女在改嫁时只可以带走自己的婚前财产，亦即自己嫁到夫家时的陪嫁等财产，夫家的财产是不可以带走的。但在具体操作时这是一个问题，因为古时还没有婚前财产公证的意识，也没有公证机关，因此，女性可以带走的属于自己的婚前财产应该是多少无法核算。
最后，所生的孩子必须留在夫家，不可以带走。因为这个孩子是夫家的直系血脉，不能够带到其他家庭里去。
*** 图片
以上四个条件只是从法律的角度来规定，似乎一般人改嫁并不是难事。在汉代及隋、唐、五代时期改嫁虽有条件限制，但还是有可能的。但在宋朝之后，随着程朱理学的兴起，社会舆论导向大变，“饿死事极小，失节是极大”，寡妇再嫁成了奇耻大辱。不仅再嫁妇本人会被人唾弃，而且娶寡妇为妻的男人也会被人看不起。清朝时有人提出“忠臣不事两国、烈女不更二夫”，寡妇守节成了舆论导向。加上 *** 对寡妇守节行为的褒奖，更助长了这种社会风气。因此，宋代之后，寡妇改嫁是件很难的事。
所以，仅从法律的角度来看，古代寡妇只要符合了法律规定的条件就可以改嫁，但在以儒家思想和封建礼教精神为指导的社会条件下，寡妇改嫁却并非易事。
