蜀汉的衰败与刘备滥发货币有关系吗?
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通货膨胀并非只会发生于当今的纸钞时代,早在金属铸币的三国时期其实就已经发生过。刘备袭夺益州后 ,为了筹措军资,充实财政,既不用抢掠,也不用偷盗,仅凭手中掌握的货币铸造、发行、流通权利,大肆铸造钱币,遂引发难以控制的通货膨胀,将一场巨大的金融灾难引入蜀中,堪称杀人于无形。蜀汉朝廷通过发行币值1;100的新制钱,疯狂掠夺西川百姓的财富,在通胀引发的巨大阴霾下,西川百姓陷入穷困潦倒、水深火热中无法自拔。
唐朝诗人刘禹锡自诩是刘氏后裔。他曾经写过一首歌颂先贤、蜀汉昭烈帝刘备的诗,题曰《蜀先主庙》。诗中写道:
刘禹锡身为刘氏后裔,对其先辈刘玄德的文治武功进行热情讴歌,还对蜀汉后来的结局表现出无限惋惜与伤感。这亦属人之常情。
货币不仅仅具备一般等价交换的价值意义,朝廷发行的货币还具有 *** 之象征意义。刘禹锡的诗中说刘备恢复了被董卓废除的汉代五铢钱,实际上有超越货币本身涵盖的特殊意义,等于是宣示了刘备恢复、延续汉室血脉,重塑汉室正统,光复了汉朝西南的部分江山社稷。
东汉末年,汉室衰微,军阀割据,国家饱受战乱之苦,经济更是差不多已经分崩离析。西川僻处西南一隅,地瘠民贫,但因地理偏僻、 地势险峻,少受战乱波及,所以在刘璋治蜀时期尚能自给自足,到刘备率军入蜀时,大量军民随其进入西川,期间刘备和刘璋之间又鏖战连连,蜀地兵连祸结,农田荒芜,经济残破,物资供应严重不足 ,刘备取代刘璋后,面对经济凋敝、百废待兴的益州大地,首先面对的难题就是要维持币值稳定,但要想做到这点,恢复使用汉朝的五铢钱还存在着诸多难题。
这可不是无端臆测,而是有史为证的。《三国志·蜀书·刘巴传》记载:
刘备袭取益州后不久,“军用不足,备甚忧之。巴曰:‘易耳,但当铸值百钱,平诸物贾,令吏为官市’。备从之,数月之间,府库充实”。
刘备刚入川时因军费不足,内心很焦急。属官刘巴对刘备建言道:“这有何难,您可以用发行新货币的 *** 解决军用不足的难题,只须铸造一种一枚抵一百枚(币值)的新钱币,并把所有的民间商业贸易活动都交给官吏管理 ,由朝廷垄断经营” 。刘巴这一招,实际是釜底抽薪,亦属最早的国进民退。
刘备本质就是一拥兵自重的大军阀,他首先考虑的并非西川的经济问题,也不太在意币值问题,他最在意的是军费问题,所以当刘备遇到刘巴这类“理财高手”或“金融大盗”后,能迅速捐弃前嫌( 刘巴本是是曹魏官员,非常蔑视、憎厌刘备,数次拒绝其征召),一拍即合。
刘备建立蜀汉后,朝廷将旧币按100比1的比率,折算新发行的货币,从此开启了对西蜀百姓财富进行明目张胆地疯狂掠夺模式。最终的结果,朝廷的府库必定是堆积如山,贯朽粟陈,军饷更不在话下。与之相对应的呢,肯定是百姓疲惫,穷困不堪,两手空空了。
史载,吴主孙权先后发行了以一抵千、以一抵两千甚至五千的数种大面值货币。最终导致吴国吏民贫困交加,朝廷财政巨额亏空,国家统治根基被动摇,最后军中乏粮,士气涣散,将士相率降魏,国家也因之彻底覆亡。而三国中真正恢复了汉代五铢钱的却是曹魏。
中原地区是当时人口最多、经济文化最繁盛、同时也是遭受战争破坏最严重的地区,所以曹魏恢复五铢钱的过程也是一波三折。
《三国志》记载,魏文帝(曹丕)黄初二年春三月,曹丕首次下令恢复使用汉朝的五铢钱。但只是到了当年秋天,因币值不稳导致谷物价格猛涨,曹丕又被迫废除了市面上五铢钱的流通。
但曹魏统治者恢复币值稳定的初心从未改变。7年后的太和元年四月,魏明帝曹睿下令重启五铢钱上市流通之路。
考古发现,曹魏发行的五铢钱体量较汉代的五铢钱稍小,但和蜀汉、东吴发行的钱币相比, 铸造精细,用料充足, 钱体明显更为厚重、足值。