刘备和吕布都是多次投奔他人 吕布为什么会被人说成三姓家奴
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刘备几易其主,却被世人称之为仁义之君;吕布几易其主,却被世人斥之为“三姓家奴”,这是为什么?
鲜花以为,这是因为刘备政治正确。
《三国演义》宣扬的是正统思想,宣传的是仁义礼智信等正统价值观,具体表现在事情上就是匡扶汉室。
刘备整天呐喊的就是“匡扶汉室”,所以刘备政治正确。
吕布整天追求的就是卖主求荣,所以吕布政治错误。
两相比较,就形成了仁义之君与卖主求荣的天大差别。
为什么这样说呢?山野老人列举三个方面的例子予以说明。
一,从政治正确看,吕布是认贼作父,刘备是匡扶汉室。
董卓进京,无恶不作,天怒人怨。
吕布的主子丁原带着吕布进京,本是为除掉董卓这个叛逆之贼而来。
吕布最后却叛离丁原,投靠董卓,认贼作父,引起公愤。
刘备从徐州到许昌,寄居曹操的屋檐下。
然而刘备是为匡扶汉室而来,是勉从虎穴暂栖身。
最后逃离曹操,也是为匡扶汉室而去。
两相对比,由于刘备政治正确,所以成了英雄。
由于吕布政治错误,成了叛贼逆子。
二,从过程看,吕布是名副其实的三姓家奴,刘备是匡扶汉室的仁义之君。
吕布最初拜倒在丁原户下,认丁原为义父;之后变叛丁原,投奔董卓,认董卓为义父。
吕布自身姓吕,认丁原为义父,由此改姓“丁”;之后又认董卓为义父,由此改姓“董”。
吕布由更先姓“吕”到改姓“丁”,再改姓“董”,此是名副其实的三姓家奴。
刘备先后投奔公孙瓒、陶谦、曹操、刘表、刘璋等,始终没有改变英雄本色,处处都称自己是中靖王之后,汉室之胄,为匡扶汉室,“不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已。”
两相对比,由于刘备为匡扶汉室,尽管“遂用猖獗”,仍不失英雄本色。
吕布却是为了一己私利,认贼作父,自然被人们斥之为三姓家奴。
三,从结局看,吕布是败则为寇,刘备是成则为王。
吕布尽管武艺超群,但最终被曹操活捉,成了阶下囚,最后被曹操绞死。
刘备尽管“遂用猖獗”,但最终盘踞巴蜀,建立蜀汉,成就偏安一隅的昭烈皇帝。
成则为王,败则为寇。
刘备与吕布的最终结局形成天壤之别,就不足为奇了!
综上所述,刘备和吕布的天壤之别的差距是由政治正确决定的。