公孙胜为什么没有跟着晁盖，而效忠宋江呢？
水浒里公孙胜是个有名的人物，论排兵布阵不弱于吴用，而且对人一贯忠诚，看朋友入木三分。想当年为了十万担生辰纲不义之财，不惜长途跋涉，前来投奔晁盖。
晁盖不过是小小的保正，也就是现在的村长，为何能让公孙胜千里来投。要知道公孙胜可不是一般的人物。而且当时河北玉麒麟卢俊义名扬天下，山东及时雨宋江四海知名，小旋风柴进皇族之后，这几个人都是后来赫赫有名的人物，公孙胜不去请他们，专门去请晁天王，这里面有没有什么门道。江湖以为，公孙胜大郎是知人识人的，他知道晁盖和其他人物不同，能够担当重任。
其一，晁盖地位低贱。干这样危险的事情，弄不好，失掉脑袋的，卢俊义不愿意做，家大业大不在乎几个钱；宋江不能做，身为郓城小押司，日子过得很惬意；柴进不屑做，自己有的是黄金白银。而晁盖地位低，自然是首当其冲的人选。
其二，晁盖很讲义气。晁盖这个人义薄云天，在当时很有名气。卢俊义武功超群，家资深厚，自然看不起下层受苦的人民大众；宋江做事有点假，虚虚伪伪的，看不出本来面目；柴大官人门楼有点高，自然有些高攀不起。
其三，晁盖有领导魄力。晁盖是一村之长，麻雀虽小五脏俱全，掌管着一方的平安，自然了解老百姓的疾苦，知道如何下手，而且久居乡间，自然耳染目睹很多事情。
其四，晁盖武艺精通。晁盖这个人有一把子力气，不像宋江只知道阴阴阳阳的算计人，也不像卢俊义武功太好，对别人看不上，更不像柴大官人看人分三六九等。
其五，晁盖粗通文墨。晁盖是个不大识字的人，和吴用等人相比，自然不太懂得有点叽里拐弯的事情，可是秀才造反，三年不成。越是草莽英雄，越能成就大事。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。中国历史上农民起义领袖，多数都是不通文墨的莽汉。
其六，晁盖手下聚集了一批人物。尽管是乡村小干部，可也是一呼百诺，晁盖在当地很有威望。三阮弟兄、吴用等人对于晁天王也都是赞不绝口的。
所以，尽管晁盖只是一个小小的村官，可是别拿村长不当干部，就是因为晁盖乐善好施、仗义疏财、扶危济困、爱打抱不平，且又胸怀大志，痛恨不平的世道，才引得众多好汉如众星捧月般前来相投，也正是如此，当晁天王归天以后，当年嫉恶如仇的公孙胜才归隐田园不去逢迎宋江之流。这说明公孙先生的确不是一般的人物，而是晁天王的真正知音。
公孙胜为什么离开宋江？
在大聚义、排名分座次之后，尤其是打方腊，108将落得个死伤惨重的结局，素为人所不喜，而且方腊也是英雄，很多人都不希望看到方腊被灭。这也是梁山在之前都没有将领折损，打方腊却折兵损将的原因之一，当然，将领伤亡的原因还与两个人的离去有关，一个是神医安道全，还有一个是入云龙公孙胜。安道全是被皇帝留下来的，成了御医，皇帝的话不能不听，这个好说。公孙胜呢，他是在打方腊前主动向宋江辞行的，这又是为何呢？
有人说很简单啊，因为他是道士，看透了功名利禄，人间繁芜，所以主动离去，隐于尘世，深山参道。真的是这样吗？(注：文章基于120回合本水浒传)第14回中，生辰纲事件前，公孙胜是知道消息的，于是来找晁盖商量，但一直被庄客拦着，公孙胜无奈，只能动手打人，才见到晁盖。
如果公孙胜真是个看破红尘的道士，会为十万贯生辰纲而主动找晁盖吗？会不惜打人也要把消息送给晁盖甚至还参与进去吗？很明显不可能，那公孙胜为何冒着生命危险加入到这场造反行动中呢？依小编看来，公孙胜是个有理想的人，早年他探听生辰纲的消息和路线，就下定决心告诉晁盖，待拿下这这十万贯钱财，便作为起义的家底，轰轰烈烈闹革命，这是他最开始的想法。那时候他仰慕托塔天王晁盖的为人，本以为能跟着晁盖一起，保驾护航，完成理想，但上了梁山之后他才发现错了，晁盖并非贤主，吴用更是险恶小人。
待到宋江上山，对公孙胜来说，情况就更糟糕了，宋江不仅在慢慢架空晁盖，而且为了拉人上山，不择手段。为了拉秦明上山，祸害百姓；为了逼朱仝上山，令李逵斧劈4岁小衙内……还有，宋江所谓的九天玄女授三卷天书、天降火球石碣出，这些东西，骗别人或许还行，骗公孙胜，那不可能。
最重要的是，宋江的理想是招安，这跟公孙胜的理想完全不一致，而且梁山虽说后来壮大了，但也是良莠不齐，龙蛇混杂。所以无奈公孙胜找个借口——安顿老母，下山了。当初打劫生辰纲的时候，也是把头别在裤腰带上的，能不安顿好老母？何况他早就说过“家中有田产山庄”，如此之家，岂会无人照顾？所以这不过是他离开的借口罢了。这是他之一次离去，如果不是后来梁山遇难，他是不会回去的。
面对戴宗的几次邀请和梁山的危急关头，公孙胜顾及旧友情分，第二次上山，师父罗真人的话值得玩味。罗真人道：“一清既脱火坑学炼长生，何得再慕此境？”如果说这里的火坑是泛指人间的话，恐怕之前他也不会让公孙胜下山做事了，所以火坑指的就是梁山。临去之时，罗真人说了八个字“逢幽而止，遇汴而还”。意思是打到幽州就停止，到了汴梁就可以回来了。
征方腊前，公孙胜真的再次离去了，宋江当时的反应是“不敢翻悔”，按理说，公孙胜走了，宋江顶多是不敢挽留，为何是不敢悔呢？悔的是什么？是约定。
说明公孙胜第二次上山的时候，已经不属于梁山，他只是罗真人暂时借给宋江用的，两人之间有个约定，时候一到，宋江自然不敢毁约！至于罗真人为何早期肯让公孙胜下山，后期又不肯了？那自然是公孙胜的意思了。从早期的一腔热血。满怀壮志，到后期无奈而走，公孙胜也许是梁山最郁闷的人了吧。
