秦始皇灭了六国后,为什么还有一个小小的卫国存在着?
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嬴政(秦始皇)在平定嫪毐之乱、赐死相国吕不韦之后,终于达到了集权目的。
公元前237年(秦王政十年),嬴政把秦国大权牢牢掌控在手中,于是开始了他统一六国的宏伟大业。
嬴政推行丞相李斯“远交近攻”的战策,经过7年的死磕,于公元前230年灭掉了近邻韩国。
秦军厉兵秣马,接下来经过5年的时间(前225年)灭掉了魏国。
2年后(前223年),嬴政又灭掉了楚国。
公元前222年,也就是在灭楚的第二年,嬴政灭了赵国和燕国。
公元前221年,秦国最后灭掉齐国。
就这样经过16年的不断兼并和扩张,嬴政终于一扫六合、实现了一统天下的宏伟大业。
嬴政自我感觉良好:自认为德比三皇,功盖五帝,因此自称“皇帝”,皇帝这个词就是这么来的。由于他是秦国的之一位皇帝,又称“始皇帝”。
秦始皇先后灭了六国,普遍认为秦始皇统一了天下,其实不然。在灭了六国以后,当时还有一个小小的卫国存在。这就令人奇怪了,秦始皇为什么没灭卫国呢?
卫国名存实亡
卫国是一个小国,国都在朝歌(今河南鹤壁市南部淇河边),是周朝的一个诸侯国。
卫国的第1代国君是周文王的嫡九子康叔封。
我们都知道,到了春秋战国时期,诸侯国之间相互攻伐。只要有战争就有兼并,有的诸侯国越来越强大。
比如“春秋五霸”和“战国七雄”,强大的诸侯国是掠夺兼并起家的,战争造成了诸侯国之间力量的不均衡。
由于卫国和周朝属于嫡系,是个听话的孩子,卫国遵守道德不会违背周天子的旨意,卫国不会通过战争来扩张自己的国土。没有战争没有兼并,所以卫国的国土一直没变过,一直是一个弱小的国家。
到了战国时期,各诸侯国礼崩乐坏,战争成了诸侯国之间的首选,除了卫国以外,各诸侯国都不把周天子视为共主,由此卫国也就成了被欺负的国家。
当时周天子自顾不暇,也就没有办法帮助卫国了,相反卫国还要维护周天子的尊严。
卫国虽然人才济济,却无用武之地,因为卫国始终奉行周朝的礼仪,反对战争,卫国成了一股清流,成了诸侯国的另类——道德模范国家。
在那种丛林社会,诸侯国之间不再讲周礼,而是讲究谁的拳头硬谁说了算。
有道是“君子国永远斗不过小人国”。
公元前254年,卫国被魏国吞并,卫国的领地成了魏国的一个封君之地,也就是说卫国的国君成了魏国的傀儡,作为一个国家,此时卫国已经消亡了。
到后来,魏王甚至把自己的女婿立为卫国国君,此时卫国的国土已萎缩到只剩下濮阳这个地方了。
公元前241年,秦国进攻魏国,秦国攻取了濮阳等地,时任卫国傀儡卫元君被迫迁往野王县(今沁阳市),卫国名存实亡。
到了公元前225年,秦国灭了魏国,卫国的宗主国都亡了,卫国也就成了秦国的一个下辖“自治区”了。
在秦始皇统一六国后,虽然没有宣布卫国灭亡,实际卫国早已灭亡。
这就好比一个人被判了500年的拘役,再宣布死刑也没什么意义了。“拘役”听起来名声还好一些,实际和“死刑”没啥区别。
卫国是君子国
秦始皇之所以没宣布卫国灭亡,是给卫国一个面子,给世上道德君子一个面子。
前面咱也说了,卫国是一个讲道德的君子国,奉行周礼反对兼并。
卫国人才济济,但在本国却无用武之地。比如商鞅和吕不韦,这两人都是秦国的国相。
“商鞅变法”为秦国的复兴做出了巨大贡献,可以这样说:“没有商鞅的变法,就没有后来的秦始皇统一六国”。
吕不韦之于秦始皇的父亲赢异人,吕不韦有“从龙之功”。换言之,如果没有吕不韦,也就没有秦始皇的皇位,甚至有野史说吕不韦是秦始皇的生父。
秦始皇灭了六国以后,考虑到商鞅和吕不韦对秦国的贡献,出于二人的母国是卫国的原因,故没有宣布卫国灭亡。
另一方面是秦始皇出于对孔子的崇拜。
春秋时期,孔子周游列国时,曾在卫国游学10年,期间感受到了卫国的君子之风,不由赞叹道:“卫国多君子,其国无患也”。如果秦始皇宣布卫国灭亡,岂不是“啪啪”打脸孔子吗?
再就是秦始皇名义上留下卫国,是为世人树立一个道德模范,如果君子国都被灭亡了,谁还做君子呢?
秦始皇灭六国不是要建立一个野蛮的世界,相反要建立文明社会,统一了天下,不需要再打打杀杀了,要和谐相处。
留下卫国起到昭示的作用,表达出秦始皇内心的理念,也是给还没来得及统一的那些边陲蛮夷小国一个讯号:“只要走向开化,遵守道德,小国也能生存”。
相反,强大野蛮的六国就是你们的下场。
总而言之,秦始皇没有宣布卫国灭亡,是经过深思熟虑打出的一张政治王牌。
在秦始皇的有生之年都没有宣布卫国灭亡。
秦始皇死后,即公元前209年,秦二世胡亥废卫国最后一位君王——卫君角为庶人,卫国彻底灭亡了。
有意思的是,卫国最后是以“废”的名义亡国的,说起来总比“灭”要好听些吧?这给君子国保留了最后的一点颜面。