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李商隐为何回称自己的丈夫为金龟婿?原因是什么

中国历史6年前 (2019-03-14)310

嗨又和大家见面了,今天历史网小编带来了一篇关于李商隐的文章,希望你们喜欢。

金龟婿,似乎最早出现在李商隐的诗中,他有一首著名的七言绝句写到:

为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。 无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。

这首诗与“悔教夫婿觅封侯”异曲同工。诗中的“金龟婿”是指作了高官的丈夫。

“金龟”的称呼来自于唐朝的“鱼袋制度”。在唐朝,鱼符是官员的凭证,在唐以前常见的是虎符,唐朝改为鱼符。

女皇武则天执政时,内外官所佩的鱼符被她改为了龟符,由此出现了金龟婿之说。武则天为什么要把鱼改成龟呢?

先要从早期的虎符说起。

李商隐为何回称自己的丈夫为金龟婿?原因是什么

一、秦汉的虎符

虎符出现于春秋时期,有青铜、金、玉、竹等材料制成。君主发给地方官或驻军首领作为调兵凭证 。虎符分为两半,一半由君主持有,一半由地方官或军队首领持有,虎符背面刻有铭文, 调兵谴将时两半勘合验真才能生效。

春秋战国时期,魏国信陵君“窃符救赵”,盗出魏王的半个虎符,解了赵国邯郸之围

“公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。《史记》

春秋战国时期的铜制虎符现今还有4件,都是秦国的虎符。西安市文物保护考古所还收藏了一件春秋时期的金虎符。另外,战国时期虎符还收藏有玉制的虎符和铜鎏金的虎符。

唐朝的岑参曾经有诗《过梁州奉赠张尚书大夫公》:

汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。手把铜虎符,身总丈人师。。。。。。

刘邦当年在汉中拜韩信为大将,明修栈道、暗渡陈仓。 唐代宗任命张献诚为山南西道节度使、梁州刺史、加检校工部尚书。

岑生把张尚书比作了汉朝大将韩信,因此说“手把铜虎符”,其实唐朝已经不用虎符了。

二、唐朝把虎改成兔子和鱼

到了唐朝,虎符变成了鱼符。

李商隐为何回称自己的丈夫为金龟婿?原因是什么

原因是唐高祖李渊的爷爷叫做李虎。李渊为了避其祖李虎名讳,废止了虎符。唐朝张鷟的《朝野佥载》记载:

汉发兵用铜虎符。及唐初,为银兔符,以兔子为符瑞故也。又以鲤鱼为符瑞,遂为铜鱼符以珮之。

《新唐书·高祖纪》中也说到:辛巳,停竹使符,班银菟符。。

据说汉朝发兵用铜虎符,其馀的征调用竹符。李渊废止了虎符、竹使符以后,因为兔子比较吉祥,于是改为了兔符。

宋朝的范成大在《送郭明复寺丞守蜀州》中使用过兔符的典故:

勿轻银兔符,倾倒金貂蝉。唐安君昔游,百万蠲逋钱。

后来李渊又觉得鲤鱼好,和“李”谐音,于是改为了鱼符:

又以鲤鱼为符瑞,遂为铜鱼符以珮之。《朝野佥载》

鱼符根据作用的不同,所用的材料也有一些区别,《旧唐书》与《唐六典》等均有记载 :

一曰铜鱼符,所以起军旅,易守长。二曰传符,所以给邮驿,通制命。三曰随身鱼符,所以明贵贱,应征召。四曰木契,所以重镇守,慎出纳。五曰旌节,所以委良能,假赏罚。

鱼符之制,王畿之内,左三右一;王畿之外,左五右一。 左者在内,右者在外。

随身鱼符之制,左二右一,太子以玉,亲王以金,庶官以铜,佩以为饰。

李商隐为何回称自己的丈夫为金龟婿?原因是什么

军旅传令用铜鱼符,而且不仅仅一分两半,有的4份,有的5份;随身鱼符中,太子是玉鱼符,亲王是金鱼符,官员是铜鱼符。

三、武则天为什么改鱼符为龟符?

诗仙李白曾经写过两首诗纪念贺知章,《对酒忆贺监其一(并序)》:

太子宾客贺公,于长安紫极宫一见余,呼余为“谪仙人”,因解金龟换酒为乐。殁后对酒,怅然有怀,而作是诗。

《朝野佥载》记载:

至伪周,武姓也,玄武,龟也,又以铜为龟符。

武则天建立武周,因为玄武代表龟,所以又把“龟符”改为了“以铜为龟符。”

根据《旧唐书·(车)舆服志》 记录:

天授二年,改佩鱼皆为龟。

据《资治通鉴》记载,武则天在位20年用了17个年号, 天授是第四个年号。在天授二年(一共就两年)时,武则天下令把“龟符”改为了“龟符。”

鲤鱼,代表李姓,龟,即玄武,代表武姓,可以看出武则天的意图就是“以武代李”。

神龙政变以后,武则天退位,即位的唐中宗马上又恢复了“龟符”,于是“龟符”成了历史上的而一个插曲。

李商隐为何回称自己的丈夫为金龟婿?原因是什么

李白见到贺知章的时候,唐朝的官员已经改回用鱼符了,这个金龟仅仅是贺知章自己的一种佩饰。

四、无端嫁的金龟婿,辜负香衾事早朝。

唐高宗给五品以上官员配随身鱼银袋,三品以上配金饰袋。

到了武则天时期,改佩鱼符为龟符,鱼袋为龟袋。 三品以上官员的龟袋饰以金,四品饰以银,五品饰以铜。

因此所谓的金龟婿,就是三品以上可以佩金龟袋的高官 。

李商隐诗中说:

无端嫁的金龟婿,辜负香衾事早朝。

唐朝并不是所有官员都每日参加早朝 :

“凡京司文武职事九品已上,每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士,每日朝参” 《唐六典》

每月的初一、十五,九品以上都参加早朝,平日里参加早朝的就是“五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士”。

能够天天上早朝,也是一种身份的象征。很多官员终其一生也混不到三品大员,能嫁给三品大员应该是很幸运了。这个女子还要抱怨老公上班太早,是不是也太矫情了呢?

到宋代时,表明身份的随身符不再使用鱼符,只佩带一鱼袋,在袋上用金、银装饰成一个鱼形,系在身后。所以有唐以袋贮鱼,宋以鱼饰袋之说。明清废除了佩鱼,改成了腰牌(牙牌),今天咱们用工作证、指纹,更先进的就改为刷脸了。

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