古代八百里加急送信 土匪为什么不敢抢劫他们
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经常在古装剧中听到这样一句台词：“此路是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财”。无论是客商、行人、甚至是官府的人，土匪似乎都敢抢劫。但其实土匪们也不全都是无恶不作的莽夫，他们是有一定的规矩的。一般对进京赶考的书生他们就不会抢，还有一物他们更是不会抢，也不敢抢。
我们知道，古代的通讯方式都极为的原始，不想现代有 *** 还有飞机，想要传递什么东西，几乎是一天就到了。而古人最快也要“八百里加急”我们经常能够看到这样一个场景：每当边关或者前线发生了战士，便会有人快马加鞭的送信。
那么八百里究竟多远呢？要多久才能跑完？这个可以通过古代的驿站来推算，在古代大概没隔20里就会有一个驿站。驿站最早出现在春秋战国时代，《孟子·公孙丑》便有记载：“孔子曰德之流行速於置邮而传命。”
《大唐六典》中更是记载下了唐朝驿站的数量，统计下来一共有1639个。这些驿站是做什么用呢？其实主要是为了换马，如果长时间的高速的奔波就算再好的马也会跑死。所以每20里一个驿站，信使在经过几个驿站后便可以重新换上新的马匹继续前行。
一般来说，信使正常的送信速度是没每天300里，如果腰快一些则是400里了，再快一些就是600里了。更高的速度是每天800里，几乎是每到一个驿站都要换次马。所以出现了“八百米”加急这么一说。
一般来说要用“八百里”加急的都是一些涉及到国家存在重要消息的传递，比如说那里的藩王谋逆，或者是前线的战场发生了什么重要的变化才会动用。而且一旦出现“八百里加急”的情况，信使的腰上还会绑一面黄色的小旗帜。
这张小旗帜上面写着“八百里加急！御赐金牌！阻者死！逆者亡”，这可不只是用来吓唬人的，而是有法律依据的，《大唐六典》中就有详细记载，一旦八百里加急的任务被耽搁，涉案人员都追加三等，倘若是因书信延误而遭致战事失败则判处绞刑。
可以说光是旗帜上面的几个字，便已经吓唬到了百分之九十九的强盗。如果还有不长眼的，那么逃到天涯海角也会被逮回来，毕竟放眼四海非皇土，敢动皇家的东西，只怕逃到了天涯海角也没有容声之处。
而且强盗也不傻，这些“传信使”为了更轻便，几乎是连换洗的衣服都不会带，更不会带什么金银财宝了。而且驿站没二十里便有一处，根本也用不到银子。而强盗只为了谋财，自然不会自讨没趣去抢夺“无用”的公文。
不过在历史上，也有例外。唐玄宗便曾用“八百里加急”来运送荔枝。因为荔枝很容易坏，而长安又没有荔枝树，为了“博美人一笑”，唐玄宗便想出了这么一个主意。杜牧便在《过华清宫》写道：“长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”不知道土匪们当初要知道“八百里加急”的是荔枝，是否会冒险劫一劫呢？
