当前位置:首页 > 历史文化 > 正文内容

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

历史文化6年前 (2019-04-29)230

今天历史网小编给大家带来古代檄文,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

檄文主要是指古代统治者或战争中某一方在战前用来征召、晓谕或声讨的一类军事文书,通 过宣扬己方的正义,揭露对方的罪恶,达到抢占道德先机、实施政治攻心、凝聚军心士气的效果。檄文是一种兼具实用性和文学性的特殊文体,从最初的军事领域延伸到文学、历史领域中,是中国古代文学史上留下过浓墨重彩的一种应用文体。

檄文有广义和狭义两种。广义檄文指的是运用于征召、司法、军事等方面的 *** 文书;狭义檄文,则是专指振我威风,暴敌昏乱的军事文书。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

《文心雕龙》对檄文的起源有过考证: 昔有虞始戒于国,夏后初誓于军,殷誓军门之外,周将交刃而誓之。至周穆西征,祭公谋父称古有威让之令,有文告之辞,即檄之本源也。

春秋时期,诸侯之间纷争不断,为了更好的打击敌人,诸侯之间都非常注重师出有名。因为如果占据了道德高度,可以扬己军威、鼓舞已方士气,还能向天下揭示敌方的不仁,让战争胜利的天平朝已方倾斜。所以春秋战国时期的战争,通常双方都会先写下揭露对方不仁、突出已方正义的文辞对敌方先行警告,然后再付诸武力。如齐桓公发动征楚战争时,管仲在战前檄文中揭露楚国有贡苞茅不入之过,使得楚国理屈词穷,士气大落,齐国轻易战胜了楚国。

檄文常与移文、露布并称战争三大文体,它们既有联系又有区别。檄文是针对作战中或即将开战的敌对一方而发,多用于声讨和征伐,文辞尖锐,重在扬己罪彼。移文通常用于内部的讨论、说服,语多晓谕和责备,文辞较温和,重在改变对方看法。露布则是预祝我军奏捷之词,它的主要功能是鼓舞已方士气,里面对敌方的罪恶揭露方面并不多。

一、檄文的结构特征

檄文开篇便注明征讨者或被敌方的身份,如《为袁绍檄豫州檄》中左将军领豫州刺史郡国相守便是被晓谕者刘备的身份;檄文结尾处通常会用一些显示权威语句作为结尾,如移檄州郡,咸使闻知等等。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

檄文结构上大致分成三个部分。之一部分的作用是总领全文,阐述檄文的立论观点,多以富有哲理性的语言为下面的声讨或晓谕打下理论基础。如陈琳《为袁绍檄豫州》的之一部分内容是:盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。是以有非常之人,然后有非常之事; 有非常之事,然后立非 常之功。

第二部分是在之一部分的基础上,论述本方正义性,揭露对方的罪恶,同时分析双方面临的形势,以摆事实为主,夹叙夹议。如隗嚣《移檄告郡国檄》的第二部分列举了王莽逆天、逆地、逆人三大罪恶,对其暴政进行深入揭露批判,条理,有理有据。

檄文的第三部分通常以劝谕为主,显示本方的仁爱,劝说对方识时务,建议对方屈服。同时也会在檄文的这个部分加以威逼利诱,用若能投诚进款,展效立功,富贵荣华,义同俯拾,如有不达机运,敢拒王师,刑兹罔赦 等条件去瓦解敌人的斗志,争取用最小的代价获得更大的利益。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

二、檄文的内容特征

《文心雕龙》上说:凡檄之大体,或述此休明,或叙彼苛虐。说明檄文的内容主要是褒扬己方的真善美,指责敌方的假恶丑。古人出兵征伐讲求名正言顺,理直气壮,师出有名。为了实现这一点,檄文将贬敌与扬己紧密结合起来,以正义之师的姿态,历数敌方罪恶,张扬本方军威,鼓舞士气,给敌人以心理威慑。隗嚣在《移檄告郡国》中对王莽的罪恶进行无情揭露和批判,指出王莽犯下慢侮天地,悖道逆理。杀皇帝,篡皇位等滔天大罪。这篇檄文对王莽的几项大罪还进行了具体的分析和论证,极大的打击了王莽手下军队的士气。

通常檄文上敌方的罪状,有一部分是事实,也有一部分是强加给敌人的罪名。所以檄文在内容上既要有一定的真实性,又要虚实相结合,可以用夸张和推测的手法,去给敌人罗织罪名。但是这种罗织既不能太老实,又要冠冕堂皇,无懈可击。正如司马光所说:晋欲伐秦,故先数秦之罪,后世檄书盖自此始。然此书大抵多是诬秦,后世(檄文)虚言相诬,盖自此始。

陈琳在袁绍讨伐曹操的檄文中,历数曹操罪状,指控曹操置发丘中郎将、摸金校尉,破棺裸尸,掠取金宝,所过隳突,无骸不露,就明显有夸大的成分。但是这篇檄文传到曹操手上,曹操吓得连头疯病都不疼了。因为这篇檄文将令天下人发指的罪行加在曹操头上,很容易激发天下人的公愤,为袁绍讨伐曹操铺平道路。刘勰在《文心雕龙》中认为陈琳这篇檄文写得理直气壮,虽然有点诬过其虐,但达到了很好的打击曹操的效果。

曹操盗墓掘金之事,野史记载不绝,说明曹操极有可能干过这样的事情,但至于有没有所过隳突,无骸不露,就很不好说了。陈琳的这篇檄文巧妙的将真实与夸张相结合,既不是无中生有、完全捏造;又夸大了事实,引起了天下人对曹操的公愤,很好的达到揭露对方丑行、又不授人口实的效果,显示了陈琳建安七子之一的文字功力,让袁绍抢占了舆论先机,体现了檄文内容可以虚实并存的特点。

三、檄文的艺术特征

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

1、风格雄壮,情感浓郁强烈,富有感染力

檄文的风格多为雄壮刚健、气势逼人,强调先声夺人、义正辞严,既要言辞慷慨,使闻者心情激荡,又要动之以情,充满煽动性,对方产生羞愧之心。只有达到激民愤、动民情的效果, 才算一篇雄壮飞扬的好檄文。

2、运用对比、用典等多种表现手法

檄文也是一种文学作品,它可以对事实有意识的加以夸张,用更激烈的修辞方式进行表达已方的情感。普通公文以简洁、准确为主要特点,修辞手法使用得不多,但檄文有很强的文学性,修辞手法的运用非常普遍。陈琳的《为袁绍檄豫州》充分运用对比烘托的手法,将赞颂袁绍的恩德与历数曹操把持朝政的种种罪恶相对比,就是典型的对比、夸张手法并用。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

檄文也很喜欢用典故和史料去表达已方观点。这种用典是受文体特点和写作动机的支配,是为了增强文章的说服力和感召力而进行的表现手法。王伟《传檄荆州》中将重瞳的项羽和一只眼的萧绎进行对比,既嘲笑了萧绎的生理缺陷,又用项羽兵败乌江的故事来暗指萧绎的失败不可避免,就是很好的例子。这篇檄文虽寥寥数字,但收效极大。

3、用夸张的手法揭露敌方的无德

出于军事斗争的需要,檄文往往将本方塑造为正义与仁德的化身,而将被声讨的敌方刻画成残暴十恶的形象。这种对敌方的残暴和罪恶进行夸张刻画的手法,简单实用,为舆论攻击树立了标靶,能激起天下百姓的义愤,赢得人民群众的支持。无论是檄文声讨里的王莽还是曹操,都是被刻画成残暴不仁的代表,通过对其人性、家世、 品行节操甚至个人隐私进行无情地揭露,达到了打击敌人的目的。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

四、 檄文的实用特征

檄文直接应用于政治军事活动,是为政治、经济利益服务的一种公文文体,实用功利性是它的根本特征。它是军事斗争的工具,在特定情况下,甚至能起到不战 而屈人之兵的效果。

赤壁之战前,曹操写过一封《与孙权书》送到东吴。信中说:近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方欲与将军会猎于吴。这不是一封普通的书信,而是暗含杀机的一篇微型檄文。曹操先指出奉辞伐罪,师出有名,所以他所向披靡,统一全国指日可待。会猎一句是在炫耀武力,对东呈进行攻心战。这篇檄文极大的影响了东吴的士气,给东吴臣带来了巨大的心理压力。收到信后,以张昭为首的多数大臣主张投降曹操,要不是鲁肃、周瑜坚定主战,也许赤壁之战就不会发生。曹操这廖廖数语就几乎令江东归降,可见檄文在威慑敌方、 政治攻心的强大作用,也可以看到檄文的强大实用性。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

檄文虽然每个朝代都有存在,但从文学上说,以汉魏之际综合水平更高。隗嚣《移檄告郡国》、陈琳《为袁绍檄豫州》、钟会《檄蜀文》和桓温 《檄胡文》,被视为檄文的更高水平之作,也标志着军事檄文在这一时期达到高峰。隗嚣的《移檄告郡国》写于更始元年讨伐王莽之际,。这篇《移檄告郡 国》痛责王莽慢侮天地,悖道逆理,鸩杀孝平皇帝,簒夺其位。矫托天命,伪作符书,欺惑众庶,震怒上帝,戏弄神祗,。楚越之竹,不足以书其恶。表明了刘秀匡复汉室的决心,并抚慰百姓各安其所,此文通过揭露王莽的罪恶,达到了告谕人民、争取人民的支持的目的。檄文发出以后,许多州郡纷纷倒向刘秀,为刘秀建立东汉立下了奇功。

钟会的《檄蜀文》,写于魏景元四年钟会、邓艾分兵攻蜀之时。当时钟会大军与姜维相持于剑阁,钟会写了这篇檄文晓谕蜀国将士。檄文以巴蜀一州之众分张守备,难以御天下之师;叚谷侯和沮伤之气,难以敌堂堂之阵,来扬曹魏军威;又以去累卵之危,就永安之福。岂不美与?若偷安旦夕,迷而不反,大兵一放,玉石俱碎。虽欲悔之,亦无及已,去向蜀国人民陈述利害。钟会灭蜀,这篇檄文也起到了相当大的作用。从这些檄文可以看出,檄文通过振此威风,暴彼昏乱,对瓦解对方士气,赢得天下舆论的作用是不言而喻的。这时的檄文已经重在晓谕天下,取得天下人的支持,檄文的文体功能至此基本定型和成熟。

五、檄文对今天的借鉴

檄文所代表的舆论战是文攻,它服务于武备,并且以武备为后盾和基础。只有修明武备,具备了强大的军事实力,文攻才易见效果;否则,一味逞口舌之快、辞章之利,不仅于事无补,反会自取其辱、贻笑天下。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

1661 年,郑成功指挥大军围攻荷兰殖民者在台湾据守的城堡,又派通事李仲前往宣谕招降, 即《覆荷军总督揆一招降书》,告诫荷军首领揆一:“战败而和,古有明训;临事不断,智者所讥。”荷军果然于接书 5 天后投降,这封招降书的作用固然不容忽视,但这种效果只有在郑成功大军长围久困、荷兰殖民者走投无路的条件下才有可能。

历史上靠空摇笔杆而不免失败的例子不胜枚举,如前述清廷《宣战八国联军谕》,再如曹操评陈琳的《为袁绍檄豫州文》:有文事者,须以武略济之。陈琳文事虽佳, 其如袁绍武略之不足何?可谓一针见血的至论。

古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文

历史的经验是可供后人借鉴的宝贵财富,但是,借鉴必须从创新出发,密切联系变化发展的时代背景和瞬息万变的战场条件,创造性地发展前人的经验,才能收到战胜攻取之效。

古代檄文既讲究语言艺术,更讲究宣传策略,如统筹全局、攻敌薄弱、区分对象、分化瓦解、示假扰心、诱导威慑等,因此能牢牢把握住受众的心理和敌方的薄弱环节,达到预期目的。当今时代,社会飞速发展,檄文(包括檄文变体)的样式、内容、作用发挥等与古代相比已经发生了巨大的变化,舆论战的范畴更加宽泛,要求更加严格,手段更加灵活多样。只有深入研究、大胆创新,灵活运用各种技术手段、 攻防战法和斗争策略,才能使檄文这一古老文种在新时代的战场上枯木逢春,使传檄而定的理想预言再创新世纪的军事奇迹。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由追风历史网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://zflsw.com/201904/249359.html

“古代檄文到底是什么 古人打仗的时候为何要先发布檄文” 的相关文章

杨万里:南宋官员、文学家,他有着怎样的人生经历?

杨万里:南宋官员、文学家,他有着怎样的人生经历?

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋,自号诚斋野客,吉州吉水人。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。接下来历史网小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。杨万里早年多次拜他人为师。绍兴二十四年(1154年)举进士,授赣州司户参军。...

古代太子基本都是倒在登基的路上 明朝太子为何能坐稳几十年

古代太子基本都是倒在登基的路上 明朝太子为何能坐稳几十年

对明朝太子很感兴趣的小伙伴们,历史网小编带来详细的文章供大家参考。明朝的太子,为何能在储君之位上,坐一二十年时间而不倒?太子本应是一人之下,万人之上,受人尊敬的明日之主,然而事实上,太子却是一个被放在阳光下的活靶子,成了众皇子及大臣们攻击的主要对象。历史上有许多太子在位多年,最后却倒在了登基的路上。...

袁崧:东晋大臣、文学家,博学能文,善于音乐

袁崧:东晋大臣、文学家,博学能文,善于音乐

袁崧(?~401年),字桥孙,陈郡阳夏(今河南省太康县)人。东晋大臣,文学家。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。出身陈郡袁氏,少有才名,博学能文,善于音乐。旧歌有行路难,曲辞颇疏。袁崧乃文其辞名,婉其节拍,每因酣醉纵歌之,听者莫不掉泪。每次出游,好令左右作挽歌。人谓之“崧道上行殡”...

古代太上皇作为前任皇帝 太上皇都有什么权利

古代太上皇作为前任皇帝 太上皇都有什么权利

还不知道:身为前任皇帝,古代的太上皇都有哪些权利的读者,下面历史网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~众所周知,皇帝在古代的封建社会是至高无上的存在,大部分的皇帝都是自己死后才轮到自己的皇子继位,但是仍然有不少皇帝在晚年的时候就选择退位,让皇子登基称帝,而自己去当太上皇。那么太上皇身为前任皇帝,...

李智云:唐高祖李渊第五子,善于射箭,工于书法棋弈

李智云:唐高祖李渊第五子,善于射箭,工于书法棋弈

李智云(603—617年),原名稚诠,字集弘, 陇西狄道(今甘肃省临洮县)人。唐朝宗室大臣。唐高祖李渊第五子,母为万贵妃。善于射箭,工于书法棋弈。 隋朝大业末年,跟从李建成寓居于河东郡。晋阳起兵后,被解送长安,为刑部尚书阴世师杀害,年仅十四岁,无后。义宁元年,追赠左仆射、楚国公,谥号为“哀”。武德元...

古代侍卫如果和妃子产生感觉 结果又会是什么样的

古代侍卫如果和妃子产生感觉 结果又会是什么样的

还不了解:清代侍卫和妃子的读者,下面历史网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~侍卫和妃子日久生情怎么办?清代皇帝的办法绝了,为了保护皇帝的安危,在清代也诞生了侍卫这个职业。侍卫不是太监,他们在朝中权力非常大,是为不但保护皇帝的安危,而且还保护着皇帝的后宫。皇帝的后宫是不允许男人进入的,在任何一个...

苏颋:唐朝宰相、政治家、文学家,是盛唐之交时著名文士

苏颋:唐朝宰相、政治家、文学家,是盛唐之交时著名文士

苏颋(670-727年),字廷硕,京兆武功(今陕西省武功县)人。唐朝宰相、政治家、文学家,尚书左仆射苏瑰之子。接下来历史网小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。苏颋自幼聪明过人,后进士及第,初授乌程县尉,迁太子左司御率府胄曹、监察御史、给事中、中书舍人、太常少卿等职,迁工部侍郎,其父苏瑰死后袭...

在古代女子衣服裙摆总是拖在地上却不害怕脏,是为什么?

在古代女子衣服裙摆总是拖在地上却不害怕脏,是为什么?

服装作为一种礼仪标志,是一种语言,是一种记忆,也就是一种文化。接下来听听历史网小编讲一讲他的一些故事。现在很多人爱上了穿汉服这样的行为,尤其是一些对汉服痴迷的年轻人,甚至会直接穿着繁琐的汉服走在大街上,成为了路人瞩目的焦点。汉服虽然繁琐,但的确非常美观,也难怪受年轻人追捧。尤其是女装,那落地的裙摆,...

发表评论

访客

看不清,换一张

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。