聊聊司马家的家风 司马懿如何教育子女的？
司马懿的父亲是司马防，出身颖川的名门望族。司马防做过相当于北京市长这样的高官，司马懿是个出了名的官二代。他们兄弟共有8人，都闻名于当时，因为他们的字中都有一个“达”字，号称司马八达。司马防的家教，对司马懿的成长非常有影响。
司马防目光非常深远。面对乱世，他没有利用资财、声望与智谋积极进取，攀附董卓，趁乱分一杯羹，而是带着对大汉的忠心，携带一门老小远离了长安这个是非之地。结果因董卓、李傕、郭汜之乱，昔日富庶的关中地区竟然荒无人烟，人迹罕至。
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关中地区的很多士家大族，因兵灾祸及，损伤惨重，不复往昔。司马防看似消极避世，实则在积蓄力量，培养扶汉接班人。他的8个儿子个个聪明睿达，可堪造就，尤其是次子司马懿博闻强识，心忧天下。司马子弟都想抱一腔热血，为大汉出力，但是都被司马防严厉的家教压制，不允许他们当出头鸟，少管俗务，刻苦读书。这就是司马家的家风。司马防明白一家老小都厉害，在乱世肯定不是好事。后来，锋芒毕露的杨修，被曹操砍了脑袋，验证了司马防的眼光。
八个聪慧的儿子，在父亲面前唯唯诺诺，父亲叫东不敢向西，父亲不叫进门决不敢进，父亲不提问决不回答，这也养成了他们谨小慎微的性格。细心能办大事，夹着尾巴好做人，学会把自己藏起来。这就是司马家的家训。于是，司马懿隐藏忧国忧民的大志，伏膺儒教，修习学问，暂且蛰伏。把聪明藏起来，才是真聪明。他要做一名暗箭，给敌人最狠的伤害。
但是，获嘉人杨俊，善于识人，称司马懿是“非常之器”。曹操手下的重臣崔琰称赞司马懿司马懿“聪亮明允，刚断英特”。有了这两个人的品评，司马懿想藏起来也不行。曹操很快诏见他，让他为己所用。司马懿明白曹操挟天子令诸侯，实为汉贼，便装病拒诏。但是最后曹操强行让他当官，他才不得已出仕。司马懿当官后，依然遵循在家时的作风，不问就不答，答必中要害。曹操不问计他时，他绝对不说出自己的谋划。但是，曹操一旦咨询他，他马上能献出良策。这让曹操认为他很本分，忠心于他，便也没舍得杀他，留给儿子曹丕用。
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司马懿在曹丕手下当差时，依然恪守家风，兢兢业业地工作，从不干对不起大汉的事情，对曹魏的事也极为用心。曹丕由对他的不放心，渐渐地放宽了心，临终前，又把他留给了自己的儿子。
司马懿看重乡情，尊重长辈，从不忘本。他有一个老乡叫常林，和他的父亲司马防关系友好。作为晚辈，司马懿见了他，每次都要行礼。等到司马懿成为一人之下，万人之上的高官后，他见到常林依然如故，见到后，不顾官职尊卑，依然行叩拜的礼节。司马懿出征辽东公孙渊，率领大军途经老家，就此驻扎，学大汉高祖刘邦和父老乡亲喝酒唠家常。司马家的家风与家教，可见一斑。
司马懿凭借自己的隐忍，渐渐由后台走向了前台。他蛰伏得太久了，蛰伏得越久，对曹魏的恨也就有多深。他最终将曹魏的皇帝玩弄于股掌之间，但是，他始终没有越雷池半步。他想做曹操第二，自己不称帝，让儿子称帝。他对权力的理解是，没有权力，司马家早晚被曹魏害死。他掌权是为了护家，不得已而为之。有了权力，他不仅可以自保，更可以一统天下，结束战乱。
为了三国一统，他积极准备着。一是培养了两个好儿子司马师和司马昭，可保大权不旁落；二是选拔了两个优秀的人才邓艾和王昶，都是统一天才的王佐之才。
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司马懿对儿子们管教非常严格，儿子们都没有做出仗势欺人之事。他们对父母也极为孝顺。张春华晚年失宠，绝食相抗。她的儿子们也都跟着绝食。司马师和司马昭在司马懿死后，权势虽然凌驾在曹魏皇帝之上，但是在他们治下，百姓安居乐业。司马昭虽然野心勃勃，想将曹魏取而代之，但是安守孝道，家风传承很好。
司马懿死后，他为父亲守丧三年。他的老婆王元姬死后，儿子司马炎以一国之君依然守孝三年。司马炎甚至为太子儿子司马衷取了一个丑媳妇贾南风，虽然八王之乱，由贾南风引来，但是帝王之家甘心娶一个丑儿媳，也只此一家了吧。
