保安族的起源是怎样的？保安族有着什么样的来历？
中国是一个拥有着几千年历史的国家，拥有着56个民族，其中保安族就是我国甘肃地区的一个非常特有的民族，人口大约在2万余人，可以说是非常稀少的。保安族信奉的是 *** 教的少数民族，有着非常悠久的历史，那么保安族的起源是如何的呢？有着什么样的来历呢？现在我们就一起来了解下吧。
保安族名字的来历
保安族的族称来源于原居住地青海省同仁县隆务河边的保安城。据记载，保安族大约自明朝初年起，居住在保安城、下庄、尕撒尔(当时俗称保安三庄)一带，自称保安人，周围的土族、藏族称其为 *** ，清同治元年迁徙到甘肃省积石山地区。
历史上，历代统治者不承认保安族是一个单一民族，一直称其为保安回、番回。直到新中国成立后，根据本民族意愿，中华人民共和国政务院于1952年3月25日正式批准保安族为单一民族。
保安族的族源
观点1：蒙古人为主说。根据保安族的传说、语言特点和类似蒙古族的某些生活习俗方面来看，保安族可能是元明时期一批信仰 *** 教的蒙古人，在青海同仁一带驻军垦牧，同周围的回、汉、藏、土各族长期交往，逐步形成的一个民族。
观点2： *** 为主说。持此观点者多是从保安族与 *** 有关的传说来追溯其源流的。有认为保安族是从四川保宁府(今阆中市)或南京等地迁至青海同仁一带的 *** ，与当地其他民族结亲落户融合发展而形成的。
观点3：探马赤军说。蒙古帝国时期，从各千户、百户和部落中拣选士兵，组成精锐部队，在野战和攻打城堡时充当先锋，战事结束后驻扎镇戍于被征服地区，称为探马赤军。这部分军士大部分信仰 *** 教，当时被通称为色目人。
1259年，元世祖忽必烈统一全国后，随着战争的减少，遂将探马赤军编入民籍，就地驻扎屯垦，允许他们娶妻生子，成家立业，成为民户。从此，在同仁一带戍边屯垦的军士，就成为保安族的先民。
保安族的历史发展
明朝时，统治者为了守边防番，在各地增修城堡，并派兵驻守。洪武时期，在今青海同仁地区设置保安站、保安堡；万历年间，在同仁隆务地区设置保安营。
后来，随着明朝 *** 不断从各地调来大批回、汉族军士屯田戍边，保安营得到发展和扩大，保安地方的民族成分也发生了变化，以色目人后裔为基础， *** 、蒙古族、藏族、汉族、土族等民族相邻共处，联姻结亲，在长期的共同生活中，形成了共同语言，具有了共同心理素质，大致在明朝中叶，自然融合成为一个新的民族共同体保安族。
清咸丰、同治年间，由于受当地喇嘛教隆务寺封建农奴主的欺压，保安族被迫迁徙，在循化住了几年，又转入甘肃，在积石山边临夏大河家、刘集一带定居下来，在新的定居地，保安族仍按同仁居住时的习惯，保安城的保安人聚居在梅坡村，形成今天的保安三庄。从清末至民国时期，保安族一直处在地方军阀马安良、马步芳等统治下。1930年起， *** *** 推行保甲制，将该地划为两保。
历史上，保安族人民曾以不同形式参加了临夏地区回、汉各族人民的反封建斗争。清同治初年，保安族在由青海同仁向临夏迁徙的过程中，参加了当地 *** 反清起义。1900年八国联军侵犯北京时，驻守京城的甘军中有十几名保安族战士同兄弟民族士兵一道，英勇地打击外国侵略者，一些保安族战士献出了自己的生命。
1980年6月，国务院批准建立积石山保安族东乡族撒拉族自治县，次年9月30日，积石山保安族东乡族撒拉族自治县正式成立。随着民族自治地方的建立，保安族干部队伍不断成长壮大。自治县县长由保安族公民担任，县委、县人大、县政协也有保安族公民担任领导职务。全国各级人民代表大会中均有保安族的代表。
