王安石咏竹赏析 浣溪沙王安石的代表作欣赏
王安石咏竹
《咏竹》是王安石的一首七言绝句，竹子是古人创作诗歌的风云参照物，文人骚客钟爱于竹子，但是王安石在本作品中通过托物言志的方式将自己的宝贵品质通过竹子展示出来，所以在读咏竹时，发现读竹如读人，读人又有竹影，可谓是达到了另外一个高境界。
王安石咏竹古诗配画
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
意思是这样的：人们钟爱竹子是因为它直而且有节，且出生就很清瘦，就算老了竹子也随着年龄的增长变得越来越坚硬，越来越刚强，深受人们的赞美。
竹子和蒿草蒺藜等一样受到雨露的滋润，但是最后竹子变得如松柏一样傲然挺立，即使在寒冬依然坚挺。
《咏竹》这首作品是一首典型的托物言志诗，诗人对于竹子高度颂扬，颂扬其刚正不阿，颂扬其就算在寒冬也勇于与严寒抗争，不畏惧风雨亦不畏惧霜寒，从而表达了诗人不折不挠的坚韧精神与宏伟博大的政治抱负。
古往今来，咏竹作品不在少数，竹子也成为了诗坛中的风云物，文人骚客分别对争相赞叹其气节。而王安石的《咏竹》却一波三折，一个不一样的咏竹诗映入眼帘。先描写其先天不足，后来还描写了后天环境的恶劣，但是竹子没有被这些因素所压倒，它勇于反抗，最终成大器。
这首咏竹不像往来作品，与松竹梅三友出现，而是通过这种形式展现一个不一样的竹。
浣溪沙王安石
《浣溪沙》是王安石的一首词作品，出自《全宋词》，全名叫做《溪沙·百亩中庭半是苔》，这首作品创作于1076年后，1076年是王安石作品的转折点也是其分界线。1076年，王安石二次被罢相，二度受挫后的王安石年事已高，于是就开始了他的隐居生活，而这首《浣溪沙》就是创作于隐居时期。
浣溪沙古诗配画
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？
浣溪沙主要讲述了：家中的庭院有百亩大，但是一半都长了青苔，门口的小道也被沙子所全部掩埋，那条蜿蜒的小溪流也被沙子铺满了。喜欢山水喜欢闲适生活的还有几个会来呢？
秋去春来，坐落在小院中的回廊异常的安静，远看山上种着的桃花还有溪边中着的杏树，三三两两的挨在一起。花开花落究竟是为谁呢？
《浣溪沙》这部作品从字里行间都流露出一种寂寞与哀愁之感，诗人将自己比喻成桃花和杏树，为谁开为谁落？这段时期王安石的作品大都是描绘大自然景色的，所以都是较为闲适之作，如《渔家傲》、《清平乐》、《菩萨蛮》等作品。
但是这部作品却与其他的词作品不一样，首联讲述百亩庭院都被青苔所铺满了，则说明了诗人没有心情去处理这个青苔，以前这大庭院中都是人，门庭若市，现在青苔都爬满了，却再无人问津，有空了还有谁能来呢？画面之凄惨。再看山上的桃花，再看那溪边的杏树，开的再美也没人会来欣赏？诗人以花自喻，落寞伤感呼之欲出。
岁晚王安石
岁晚是北宋作家王安石的一部作品，王安石北宋年间的人物，不仅是一名政治家，也是一名文学家，唐宋八大家之一。王安石字介普，老家是抚州临川。王安石从小聪明伶俐，勤奋好学，在其天赋上加上后天的良好教育，王安石是一个有名的才子。1042年，王安石考中进士，开始了他的仕途生活。此后，王安石辗转于各地，任职地方官吏，为官期间，关心民间疾苦，兴修水利，扩办学校，为百姓做了很多好事，在政治上颇有贡献。宋神宗即位后，王安石受到了重用，官至宰相，开始了王安石变法，但是最终遭到了官僚地主的强烈反对，最终变法失败，王安石也辞官隐居。
王安石画像
王安石不仅在政治上有着很大的贡献，其的诗词在文坛上有着巨大的影响力。如《岁晚》就是王安石作品的作品之一。
引原文：
月映林塘澹，风含笑语凉。
俯窥怜绿净，小立伫幽香。
携幼寻新的，扶衰坐野航。
延缘久未已，岁晚惜流光。
《岁晚》是 一首五言律诗，出自王安石之笔。岁晚原是用来形容时节的，一年有24节气，立春是一年的之一个节气，但是这个节气却又很多的不确定因素，有时晚来有时早来，时而出现在农历的年初阶段，时而出现在农历去年的年末，而出现在上一年年末的这种情况被称之为岁晚，也就是年末的意思。
而作品中的岁晚指的是阴历9月时节，这个阶段菊花盛开，一派秋意盎然。
原文翻译：皎洁的月光照耀着池塘，清幽而祥和，风微微吹来已经有点寒意，但是却夹杂着欢声笑语。
弯腰观赏着水池里的水，青绿而明净，停下脚步静静伫立在这片幽香中。
带上孩子去赏秋天新开的菊花，带上老人泛舟户上。
这段时光让我流连忘返，一年即将结束了，时光易逝让人越发想珍惜。
唐宋八大家王安石
《唐宋八大家王安石》这是一期百家讲坛的电视节目，主讲人是康震，讲述的是北宋名人王安石的故事。康震先后获得了文学学士，硕士，博士等学位，后一直在从事文学研究工作，现任北京师范大学文学院副院长，文学院教授等职位。康震发表了学术论文近40多篇，还先后出版了4部学术著作等，是一个资深文学研究者。
唐宋八大家画像
《唐宋八大家王安石》这讲内容主要包括22讲，其重点讲述的是王安石变法这一功绩。王安石是北宋年间的人物，自幼聪慧，勤于读书，有着惊人的记忆力，年幼时期就能下笔成文，年纪稍长就跟着父亲宦游南北，对基层的人们生活感同身受，这对其的文学创作也产生很大的影响。在历史上，王安石在文学长成就很高，被称为唐宋八大家之一，一生作品颇丰，其中留下千古名句被人们广为传诵，如春风又绿江南岸，明月何时照我还等。以至于后人对于王安石的功绩全部归于其在文坛山，却忘记了在政坛上王安石也是一个牛人。
《唐宋八大家王安石》这期节目就是讲述王安石在政治上的成就，那就是王安石变法又称为熙宁变法。王安石变法就是根据早年的为官经历，结合社会现状从而推行的一些列新法，王安石位列人臣，官至宰相也成为了一名改革家，但是变法最终失败。
在《唐宋八大家王安石》这个揭秘中，就全方位的透析了王安石在政治上的得与失，成与败。
王安石的教育思想
王安石的教育思想与现在国家的教育方针可谓有着异曲同工之妙。先来看看王安石的教育思想精髓所在。
王安石雕塑
一：王安石特别重视教育的作用，注重后天的学习与培养，所以他在任官期间，扩办学校，注重教育与人才的培养。在教育方面，施行改革，反对死记硬背，倡导自主学习，这种教育方式无疑是进步和革新的。所以这种主张一经提出就遭到了保守派的强烈反对，这些保守派是儒学者，从小受到了儒家经典的毒害，对于这种创新性的学习思维和方式是他们所不能理解的。
二：王安石注重人才的培养，王安石的思维模式无疑是先进的，人才才是国家之栋梁，一个国家的兴衰与人才有着很大的关联。社会的进步都需要优秀的人才进行铺垫，这也是现在国家所面临与需要解决的一大难题。国家要发展，就必须要有大量的创新型人才，而这人才是通过教育培养出来的，足以看出教育的重要性。也就是说王安石抓住了国家发展的根本。
三：教学内容的实用性。在封建社会，所有人都是死记硬背四书五经，可谓是纸上谈兵，而王安石的教育思想则是让学生们学文学武，全方面发展，对学习内容上也有实用性的规定，让学者们将来能学以致用。
从王安石的教育思想看现代，王安石的教育思想就是现在的教育方针，可以说王安石在千年前就意识到教育的重要性及需要怎么做，他引导人们改革需要创新思维，需要有务实的态度，需要有执着的精神，这也是王安石的教育思想给我们现代的启示。
