王安石作品一绝之梅花 王安石咏菊欣赏
王安石梅花
王安石是北宋年间的人物，他不仅是一个出色的政治家，思想家，他还是一个文学家，被列为“唐宋八大家”之一。王安石在诗歌方面的成就颇高，为后人所称颂，今天要给大家介绍的是《梅花》，这是一首五言绝句，出自《王安石集》，堪称是王安石作品一绝。
王安石梅花古诗配画
先来看看原文：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
诗中是这样描述的，位于墙角的那几枝梅花，在严寒中独自开着。远远的望去如此洁白的梅花为什么就不能被看错是雪呢？那是因为从梅花那里飘来一阵阵的花香来辨别。
《梅花》这首诗主要一首托物言志的作品，通过借梅花的高洁与坚强来颂扬那些坚贞不屈的人。梅花即使是孤独的位于墙角，即使有严寒来阻碍它，但是它没有放弃，它依然盛开依然飘香，这是何等的坚强，这是何等的高洁。从而情感升华，用梅花来赞扬和自己一样，处在困境中，但是依然能坚守信念，为了正义敢于奋斗，敢于拼搏，为了国家大义不怕被排挤，不怕被打击的人，对这群人进行了高度赞扬。
《梅花》创作的背景正是王安石变法失败后，王安石变法是充满困难的，王安石两次被罢相，其变法多次遭到了攻击与弹劾，最终导致失败，王安石辞去工作，放弃改革，隐居在南京钟山，《梅花》就是创作于那个时候。
整首作品语言朴素自然，没有华丽的辞藻修饰，但是却意味深远，情感真挚。
王安石咏菊
王安石的作品丰富，特别是到晚年时期，王安石已经渐渐趋向于山水田园诗人了，早期的王安石作品以政治诗与咏史诗颇丰，1076年，王安石变法失败，王安石辞职回乡开始了隐居生活，此后的王安石流连山水间，沉醉于大自然中，此时的作品也大都是写景，写物的，菊花作为文人骚客的诗中常客，王安石怎么能不参与呢？
王安石咏菊古诗配画
咏菊一
院落秋深数菊丛，缘花错莫两三蜂。
蜜房岁晚能多少，酒盏重阳自不供。
咏菊二
补落迦山传得种，阎浮檀水染成花。
光明一室真金色，复似毗耶长者家。
王安石咏菊诗有两首，其中有之一首较为有名，并且关于这首作品还有一个典故。话说一日苏轼前来拜访王安石，发现王安石的桌子上放着一篇作品名叫《咏菊》，其中有一句这样写道：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。苏轼看完就嘲笑王安石莲最基本的常识也不知道，菊花是属于草本植物，开花后花瓣是枯干而不像其他花朵是以凋零结束的。所以苏轼就在其原句下面提了一句：秋花不比春花落，说于诗人仔细吟。
王安石看到苏轼的诗句后心中也暗自笑话苏轼，认为他观察不够细微。
王安石的咏菊其实是有典故的，来自《离骚》中，离骚中就说了菊花有落英，时隔多日后，苏轼和朋友闲聊饮酒时才发现了这个真相。
王安石的作品均喜欢引经据典，可谓事注重实用性的，他摒弃了浮夸之风，少了点艺术格调，但是却来的更加朴实与贴切。
渔家傲王安石
《渔家傲》是王安石山水词作品中的一篇名作，被收录在《全宋词》中，全名叫做《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》。这是一首寓情于景的山水作品，写景起，用情结，可谓是妙趣横生，有情有景，艺术与自然的结合之作。
渔家傲诗配画
引全文：
平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。
小桥流水被周边层层叠叠的山川所环绕，繁华翠草被碧绿的河水所萦绕。数间茅屋被幽深秀美的竹林所环绕。房屋内总没有灰尘，因为经常会有和煦的春风来为我打扫。
美美的午觉醒来耳朵边充盈着清脆的鸟叫声，枕着枕头，不由的想起以前做官的时候，每每听着早朝的鸡鸣声，恍如隔世之感。忽然想起自己的老故人都已经老去了，自己也会同样的结局，现在的我享受着闲适，早已忘却了早年建功立业的美梦了。
《渔家傲》这首词作品创作于王安石二次罢相后，王安石罢相后退居金陵，抛下以前的一切，归于平静，心境也有了很多的变化。王安石纵情于山水间，沉醉于山水间，从而创作了大量的景物词和山水。
《渔家傲》可以分为上篇和下篇，上篇主要是写景的，讲述了山水之美，讲述了屋舍之美，从而向人们展示了一幅隐居图景。下篇主要写生活情趣，听着鸟鸣起床，无忧无虑。所以整部作品的基调就是纯净脱俗的，诗人远离官场，虽然没有了那种鸿鹄之志却有了另外一种心境与闲适。所以情景交融，让人赏心悦目。
菩萨蛮王安石
《菩萨蛮》是一首词，创作于王安石晚年时期，这段期间王安石被罢相，退居金陵，开始了隐居生活。王安石是北宋著名的诗人，这首词旨在表达一个“闲”字，同时也表明了诗人理想中的生活，远离仕宦，远离喧嚣。
菩萨蛮书法作品
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。
数间茅草屋悠闲的依河而建，我头戴小短帽身穿窄小的衬衫穿梭在垂下来的杨柳中。今年的花比不上去年的花来的红艳，因为去年的一夜春风就把花吹开了，怎么可能不红艳呢？
今晚的月亮在树梢仰卧着，我中午的时候喝酒喝醉了等我醒来就是晚上了。要问世间什么东西最能关系到感情，思来想去还是在那幽静的山林中黄鹂的鸟叫声了。
《菩萨蛮》的创作时间在从其小序中可以看出是创作于王安石晚年时期，归隐钟山，即兴创作。这时候的王安石变法失败，新法遭废除，王安石则辞职离京，事业生活都一落千丈，有了翻天覆地的变化。
之一句交代了诗人的生活环境，带小帽穿窄衫，住水边茅屋，以前穿的是冠带蟒服，住的金碧辉煌的官宦居处，形成鲜明发对比。但是即使生活环境发生了巨大的变化，但是诗人穿梭在垂柳中，欣赏着红艳的花，心情愉悦，一种安然自适的处世态度。
第二句花是去年红，不免心生悲切，因为物是人非，年华老去，依然老无所依，对未来难免忧虑。不仅忧虑自己，更是忧国忧民。
第三句酒醉自然醒，不用担心上朝迟到也不用担心获罪，怡然自得，安然闲适。
第四句寄情黄鹂，从而展现诗人孤介傲岸，超凡脱俗之品格。
王安石的故事
王安石是北宋年间的风云人物，从小到大都是一个传奇人物。年少神童，长大天才，官至宰相，位列人臣，可谓是达到了事业的巅峰。于王安石的故事典故有很多，据史料记载的就有很多。下面来给大家罗列下王安石故事。
王安石像
一：拗相公
王安石的执拗性格在那时是出了名的，为人极其固执，自己做了决定后这是三头牛都拉不回来。固执说的好听点是对于原则的遵守，说的难听点就是刚愎自用。王安石变法失败的原因之一也是因为王安石的性格缺陷。这种固执让王安石听不进劝，刚愎自用，有错也不改，当所有人都在抨击新法的缺陷时，他不闻不听沉浸在自己的世界里坚守着自己的决心，一心变法。所以在变法期间，出现了很多用人不当的典例，甚至还出现了很多的天灾人祸，但是面对这种变量王安石没有着手解决，给人们带来了很大的伤害，这也让王安石带上了拗相公的称号。
二：王安石待客
王安石一生简朴这是出了名的，他崇尚节俭杜绝奢侈浪费。王安石做宰相期间，有一个亲戚来到京城拜访王安石。王安石则礼貌的请他吃饭，到了约定时期，那个客人盛装相见，认为王安石肯定会大排场的宴请宾客。
但是那天客人等了很久也不见有宴请的阵仗，临近饭点也不见有果品蔬菜上桌，等了很久才终于开饭，开饭后上来就只有酒水，胡饼和切的很小的肉块，最后上饭伴着很简陋的菜羹。王安石就用这样的待客之道来宴请宾客，足以看出王安石的清廉朴素。
王安石的故事还有很多，从各个方面各个角度展现了王安石的人物性格。
