崇祯当时的内帑有多少？《甲申纪事》中提供了什么信息？

对于崇祯内帑三千万两一说，乃南明政权内的人所说，正如南明政权内出版的《崇祯遗录》所说：“乌有所谓十余库基金者，而纷纷谓上好聚敛，内帑不轻发，其不冤哉！”。今人仍有许多人误会崇祯“好敛财”。问题是：崇祯接的本来就是个“烂摊子”！不要说中央财政已经没钱了，他的内帑也是没有多少。内帑作为皇帝的私房钱，一般是不会轻易拿出来的。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧！

《明季北略》《国榷》等都称“内帑三千万”为谣言

在计六奇(1622～？)的《明季北略》当中记载的谣言内容实在让人惊讶：3750万锭、每锭500两，高达1750亿两白银呀！高得吓死人。计六奇为此高呼“未可信也！”稍后，谈迁(1593或1594—1658年)的《国榷》去掉了单位，只留3750万。但谈迁也将其视作谣言，并说“先帝减膳撤悬，布衣蔬食，铜锡器具尽归军输，城破之日，内帑无数万金。贼淫掠既富，扬言皆得之大内，识者恨之”。谈迁在这里非常明确地指出了编造谣言的人：李闯手下。

李自成对崇祯的恶感并不强烈，他认为崇祯“君非甚暗，孤立而炀灶恒多，臣尽行私，比党而公忠绝少。”。从这句话就可以看出，李自成对崇祯失败的评价还是比较中肯的。因此，所谓“内帑三千万”出自李自成之口也不确定。我们应该如何看待“内帑三千万”这一谣言？编造出来的目的是什么？

内帑几千万的谣言，主要是两种人有意识的所做所为

崇祯时期属于国乱到灭亡的阶段，皇权威严日渐低落，对于皇帝不满的人越来越多。例如被崇祯贬职、去职的官员。在这里，我们要实事求是地说：清朝、清军确实善于打间谍战、谣言战，但对这个谣言应该是没有参与。有没有利用这个谣言，那不敢说。

《明史》反而对该谣言进行了批驳，关于这件事的原文是这样说的：悉熔所拷、索金及宫中帑藏、器皿”，也就是说：李自成所抢掠的钱主要三部分：官商有钱人有权人、宫中的内帑、宫中各种银器。谈迁的《国榷》甚至具体到了百分比：勋戚、宦寺十之三，百官、商贾十之二。剩下的才是内帑、各种金银器皿。

除了崇祯曾经惩治过的明朝势力外，农民军也是谣言形成之一。明朝反崇祯势力编造过许多谣言。例如编造过崇祯后悔杀死魏忠贤，派曹化淳收拾遗骨并祭奠。其实，无非出自一些明人小说笔记。农民军方面，刘宗敏对官员、官商的拷打也确实搜刮了很多钱，那么，他们的所作所为也就构成谣言的事实基础。

明朝遗民偏信谣言是因为对明朝突然倒塌，很不理解：谣言的流传过程

除了有意识的人外，还有一种无意识偏信谣言的人。他们不理解：明朝为什么会突然被推翻？明朝 *** 为什么不救灾等，这些情况下老百姓和精英也都在思考这一问题。崇祯作为皇帝，更先被人怀疑也是正常的。毕竟朝廷无钱，没有人会相信。特别是晚明 *** 救灾不利，这就造成许多灾民、百姓对明廷愤怒。当老百姓听到这个谣言后，会有什么感想？该！你个守财奴，好了吧！被推翻了吧！

这一思想，不仅明朝遗民如此想，就是农民起义军更会如此想。所以，这个谣言的流传过程基本如此：李闯手下无意或有意说之，被人流传、夸大。从北方流民、逃兵口中传到南方的计六奇、谈迁耳中。计六奇等人进行了批驳，但后世许多人只记住谣言本身，却不说计六奇、谈迁等人的批驳。也算是一种 *** 历史，为我所用吧。

崇祯当时的内帑有多少呢

崇祯内帑到底有多少钱呢？以崇祯的俭朴以及“吝啬”看，我认为多不了，至多百万两。像有些人说的，内帑已经没了，《恸余杂记》中的吴喧山就说：吾尝司计，请发内帑，上令近前密谕曰，内库无有矣，遂堕泪。这个基本上不可能。内帑很少是真的，崇祯说没有了也仅仅是为了留给更危急的时刻。每个居家过日子的一家之主，都会留一笔钱作为紧急支出，崇祯也不例外。

例如：《甲申纪事》就提供了一条信息：阴历三月十八日，崇祯准备从内帑拨银两万两作为奖励，发给守卫北京城的军士们，结果钱还没发，城池就破了。李自成攻陷北京城，乃是明朝内部人与李自成里应外合所为，并非人们所说的鼠疫所为。因为李自成来到北京前，北京的鼠疫疫情已经平复了。粮食也没有问题。崇祯根本没有想到，北京城会突然被攻破。因此，许多事情都没有来得及做。内帑是有的，但问题是三千万两太多，整个大明存银不过三四亿两，内帑比重过高了。