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从王昭君秘史看王昭君一生传奇 昭君画像图片

中国历史4年前 (2020-11-14)230

王昭君秘史

《王昭君秘史》这部电视剧在2011年开拍关于昭君传奇一生的电视剧,关于王昭君的题材已经被运用的很多了,但是本片脱离了昭君头上的政治关怀,回归到一个汉族女子实实在在的生活,其导演是尤小刚,而女主角是一位日本演员叫安绮珍儿。

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安绮珍儿饰演的王昭君

安绮珍儿是一名童星,在她八岁的时候便以《午夜凶铃》中的小贞子为观众熟知,之后又在数部灵异片中展现其不凡的演技,为他人赞叹。加上安绮珍儿长相甜美,大眼机灵成为《Pichilemon》杂志的专属模特,她也被日本称为是艺人中的清纯美少女。

安绮珍儿在《王昭君秘史》中担任女一号王昭君一角,这是她首次饰演中国古代女子,尤其还是这样一个具有传奇色彩的女子。安绮珍儿本是电眼美女,她穿上古装再加上装扮总有种我见犹怜之感,和别的版本比起来,安绮珍儿版的王昭君略有些妩媚,尤其一双电眼格外吸引人。

《王昭君秘史》是从王昭君的生活入手,没有可以描绘其出塞所为的贡献,而是以她的生活来表现她的成长和变化,刻画一个鲜活的人物为初衷。将王昭君入宫前活泼可爱的性格至无奈入宫的心理转变还有主动请缨出塞和亲的坚毅的一面表现出,欲将王昭君变成一个实实在在的人物,让观众更能感同身受。

昭君画像

王昭君因其貌美艳动人,是为当时四大美女之一,虽然昭君家中贫寒,但是家里人都很疼爱她,她读书识字如大家闺秀般,王昭君的美名便得到众人的流传。逢汉元帝下令广纳美女,于是王昭君被当地县令等人报上名,无奈无权势只能含泪告别家人进宫。

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王昭君画像

因为后宫女人太多,皇帝看不过来,于是皇帝便让宫廷画工将这些美人的容貌画下来,他再根据这画像一一挑选。于是便产生了众人贿赂后宫画工,只为能入圣眼,从此共享荣华富贵。

昭君本是贫寒家庭之女,没有什么可以送给画师,且生性耿直的昭君不耻这样的行为,认为这是期满圣上的行为,便没有同流合污。当时为她们作画的是毛延寿,得知昭君如此,便十分记恨她,将她的画像画的没有生机,和她本人相差少了那般灵气。

虽然当时的画师收了贿赂,将那些美人画的美一点,不一定能使皇帝都宠幸她们,但是只要画师将她们画丑一分,皇帝一定不会召见她们。于是王昭君的画像看上去姿色远不比本人,毛延寿至此还不解气,为了永断昭君面见圣上的机会,还在它的眼底下画了一颗“丧夫痣”。

在那个封建年代,这样的“丧夫痣”是为不吉利之物,皇帝宁愿放弃这样的美人也不愿与之扯上关系,且不说是个姿色平庸的女子。于是昭君在后宫中被冷落数年,至出塞,皇帝得以见昭君真实美貌,汉元帝当时后悔不已,只能忍痛将其送走,后怒杀毛延寿。

昭君诗词

王昭君为古代十大美女之一,虽出生贫寒,但是天资过人,其父母也让其读书识字,于是王昭君琴棋书画和诗词精通,其所作之词《怨词》深得远名。

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杨幂饰演的王昭君剧照

《怨词》原词引用:

秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于苞桑。养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。

离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。

翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。

该词创作在王昭君在宫中被冷落之时,当时王昭君因貌美得到诏令为皇帝妃,但是却对谄媚画师毛延寿的人很是鄙视,便不为之,毛延寿得知便将其画丑还加上一颗丧夫痣,故在当时的封建年代,昭君便不得宠幸,在后宫中被冷落数年,感到十分悲伤的昭君便以此诗表达心中的哀怨之情。

但是这首词写得和王昭君的生平有出入,因此有人怀疑这首词并不是王昭君所写。

王昭君出塞的事迹为人们赞颂,因此关于她的诗词甚多,各个诗人均以昭君生平为由头写下关于昭君悲凉的一生以此来感叹人生或者以此明示其精神。

如李白所写的《王昭君》,“昭君拂玉鞍,上马蹄红颜。今日汉宫人,明朝胡地妾。”还有杜甫所写《咏怀古迹》,“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”

不禁感叹,一位女子竟如此引得众文人产生心灵共鸣,创作出数佳作。

王昭君野史

王昭君出生在一个不富裕的家庭,但是家庭美满,父母健在还有两个哥哥嫂嫂对她甚是疼爱,昭君是家中的掌上明珠。虽然生活的很拮据,昭君也不被允许干体力活,而是和母亲学习女红,甚至学习写字读书,如一般大家闺秀一样。

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杨幂饰演的王昭君剧照

无奈因其倾城之貌和知书达理被选中进宫,而选进宫的女子颇多,皇帝无法一一面见便有画师画下美女画像给皇帝看,于是便有很多王公贵族献礼利用各种 *** 贿赂画师,王昭君家中贫寒且其不屑于欺瞒天子和利用小人手段搏出位,于是得到画师记恨,给她画上了丧夫痣,使她被冷落数年。

后来逢呼韩邪第三次来中原,望能和亲,于是王昭君做了她这辈子更大的决定便是主动出塞和亲,这不仅只是为了民族大义而是为自己博出路,既然在宫中无力为之,那么只有出宫才有办法。

虽然离开家乡,远嫁塞外甚是感伤,所幸的是呼韩邪对昭君甚是疼爱。且昭君容貌本就倾城倾国,加上与匈奴女子刚毅之美不同,昭君更显柔美,呼韩邪被其美牢牢吸引。而这样一位汉族“公主”嫁到塞外,也吸引了匈奴人的眼球,对其很是喜爱。

原以为昭君会这样幸福生活,没料到呼韩邪短命,昭君只能从胡俗嫁给她没有没有血缘关系的“儿子”为妻,昭君欲回中原的请求不得允诺,甚是无奈。还好这十余年,昭君生活还算太平,也是因为有她的出塞,致使双方硝烟停止,百姓生活安乐。

王昭君怎么死的

王昭君本为汉元帝后宫妃子,后出塞和亲,为汉匈双方和平作出巨大贡献。且出塞后向匈奴人民传播汉文化,使落后的匈奴发展,最后逝世在那塞外,资料关于昭君怎么死的和死的地方并没有详细记载。

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李彩桦饰演的王昭君剧照

于是后人便根据历史记载和当时的事件进行推断,推断昭君是怎么逝世的。当时昭君出塞和亲,所幸单于呼韩邪对昭君很是疼爱,他们两个年龄相差了二十岁,且匈奴内部混乱,矛盾剧增,呼韩邪便长期在战争中度过,身体劳损之大,幸得汉军援助,得以控制住整个匈奴,因而呼韩邪身体落下病根,他们结婚没几年便逝世。

当时昭君欲回中原不得,也向汉朝上书回乡之愿却以“从胡俗”之令留下,便只能遵循他们的习俗,嫁给丈夫的大儿子也就是自己的继子为妻。昭君和复株累单于为夫妻的时间为十一年,复株累便逝世,昭君无再有婚姻,为寡妇在塞外生活。

昭君远嫁塞外,心中难掩孤独之悲,虽有丈夫和孩子在身旁,但是每逢中原佳节难免会感伤,这便是昭君心中一直难以挥去悲伤。且为中原女子,一直受汉文化洗礼的昭君怎能接受再嫁丈夫之子的习俗呢,虽然无血缘关系,但是却始终有母子关系,因此昭君一直抑郁悲伤,加上后来她唯一的儿子被杀害,昭君心中的悲伤之情更是覆水难收。

于是晚年的昭君孤寡一人,生活在那塞外抑郁不已,最终卧床不起,就这样病死了。

昭君坟

王昭君为了和亲远嫁塞外,为两个民族和平作出巨大的贡献,在塞外劝说单于免去与中原之间的战争,提倡和平,还为匈奴人民带来中原文化,推动汉文化的发展,加强了双方的文化交流,也使匈奴落后制度得到发展,她深受匈奴人们的喜爱。

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昭君墓图片

王昭君远嫁塞外便没有机会再回中原,最后病死在那里,于是匈奴人民便以隆重的葬礼仪式厚葬了王昭君。世人以“青冢”来称呼王昭君的坟墓,这个词是从诗句中而来,形容在那荒凉的塞外,唯有昭君坟旁郁郁葱葱。也有传说王昭君出塞路途上,所到之处绿意葱葱,生机勃勃,给匈奴人民带来美好的生活环境。

然除了青冢,大青山脚下出现了许多个昭君坟,传说是因为当地人民为了感谢王昭君所做的好事,和感谢她为当地百姓带来更好的生活,为了悼念她,便用衣襟包上土,一包包的垒砌了这昭君墓,于是便出现了这十几座昭君墓。

我们不用去论这坟墓真假,可贵的是王昭君的精神,她代表的是一个民族和平的象征,于是昭君坟代表的是我们民族之间和睦的象征。现如今 *** 为了纪念王昭君便将昭君坟修建成一个昭君陵园,以便更多人可以认识王昭君及其所作的贡献。

昭君套

昭君套,顾名思义是王昭君所戴之物,昭君出塞的时候她便是带着这样的帽套,书有记载“冬月闺中以貂皮覆额,名‘昭君套’,便以昭君之名称它。

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昭君出塞头戴昭君套图

这是古代女人戴在头上的饰物,其有御寒也有装饰的作用,通常是用动物皮毛所做的条状皮毛围在额头与发际线之处,也就是套帽。但是这种套帽是没有顶的,不是传统的帽子,女士戴的时候会露出自己的发髻和头饰。

随着时间流逝,昭君套的叫法和样子也随时代发生了变化,昭君套在明朝的时候叫做“卧兔儿”,根据不同的 *** 材料这有不同的叫法,如它是貂鼠皮毛所做的便叫做“貂鼠卧兔儿”。而之后昭君套还发展成有顶的帽子,在唐山等一带的妇女会戴着这样有着一圈黑色大绒的帽子,便是由昭君套演变而来的,不乏美观。

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王熙凤头戴昭君套图

而关于昭君套的记载在施耐庵的《红楼梦》中颇有运用,小说中的女性常戴着昭君套,而以王熙凤为常戴,她常戴貂鼠昭君套,还会围着一个叫作“遮眉勒”的饰物,中间有一颗珠子,用来装饰也表富贵,也称作攒珠勒子,通常是富贵人家才会有这样的装扮。

昭君套能得到如此流行,不仅是因为对昭君为民族大义出塞和亲的精神的赞叹,也表明了古代女性的爱美氛围,这也正是中国历史饰物发展的一小部分。

王昭君图片

王昭君是古代四大美人之一,既为四大美人,可见王昭君的容貌有非常动人之处,关于她美貌的事迹有很多她也有“落雁”之称,从我们现在的还原图或者人们对她的模拟画像也可以看得出王昭君惊艳之貌。

在还没进宫之前,王昭君愈发出落的动人,在乡里乡外是个小名人,很多人都惊叹于她的美貌,而王昭君也因为这样才被选进宫中为汉元帝妃子,但是因为个中缘由,汉元帝并没有看到王昭君的美貌容颜而宠幸她,于是王昭君便在后宫过着冷清的生活数年。

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匈奴文化博物馆内的昭君和单于蜡像

但是王昭君作为汉朝出塞和亲的那天,身着红装,脸施胭脂,头戴翠簪,浅颦微蹙,甚有我见犹怜之美,这一场景不仅看呆了众人还使匈奴单于对汉元帝甚是感激,并允诺双方之间的和平协议,而汉元帝更是看呆了,看着这柔弱美艳的女子,颇有反悔之意,但是碍于尊严和面子无奈为之。

之后汉元帝屡屡回想起王昭君的那绝世容颜,竟茶饭不思,最后无果因思念成疾倒下,无奈这相思之疾无药可医,汉元帝因此而终,可见王昭君的魅力之大。

而人们用“落雁”来形容王昭君是因为,王昭君在和亲路上,因从此远离故土,心中愁绪之情难以平复,便拨动琵琶之弦,奏曲以抒 *** 绪,而此时南飞的大雁听到这悦耳之乐,再看到这绝世美人,竟一时忘记挥动翅膀而落下来。于是世人便以“落雁”之称来形容王昭君,也代表着美人的意思。

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