揭秘春秋战国晏子是个什么样的人
晏子是个什么样的人
春秋后期一位重要的政治家、思想家，外交家——宴婴，又称晏子。是齐国上大夫宴弱之子。宴婴头脑机智，能说会道。內辅国政，善谏齐君，有原则，处事灵活。出使时不辱使命，是国家尊严的捍卫人。司马迁非常喜欢宴婴，还将他比做管仲，他的几次斗智也是非常的精彩。
晏子雕像图
之一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特点，关闭城门，挖了五尺高的洞让晏子进城，侮辱他，进而一步来侮辱齐国，当然晏子很聪明，将计就计，只要楚王承认了自己的国家是狗国，他就钻洞入城。就这样，还没见楚王的面，就给他当头一棒。
第二次斗智：楚王讽刺齐国无人，讥讽晏子无能。面对再一次的侮辱，晏子再一次采用将计就计的 *** ，回敬楚王：齐国人多的就要装不下了，然后通过贬低自己再来贬低楚王和楚国。表明面上似乎很为自己的无能难为情，实则是悄无声息的回击了楚王，就如同“哑巴吃黄连，有苦说不出。”
第三次斗智：楚王讽刺齐国人没有出息，侮辱晏子偷盗。而晏子列举了一个熟知的现象，再加以道德的论证表明，齐国人在自己国家安居乐业，一到楚国就成了盗贼，究其原因不过是水土不同罢了。
从晏子同楚王的舌战中就能看得出晏子聪明机智，胆识过人。面对自己国家的尊严，积极维护。试问一个国家有这样的人才，该是国家的一件幸事了。
春秋战国晏子
春秋战国时期的晏子是一位聪明机智的，能言善辩的人物。历史上的他是一位著名的政治家、思想家、外交家。曾以有政治远见、外交才能和朴素的处事风格而闻名于诸侯。孔丘还曾称赞他：“救民百兴而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”。
春秋战国时期的晏子画像
在当时的社会背景下，晏子的做事风格，充分的表现出了治理国家的忠诚与能耐。他不仅利用自己的身份，还抓住每一个机会，不断地提出减免赋税，让百姓休养生息的谏议。
在“治国之道”方面，晏子主张儒家“仁政爱民”的主要学说，并且很是推崇“欲修改以平时于天。”主动进谏君上赈灾，深得百姓爱戴。不仅如此，他还时常把自己所享的俸禄送给贫苦百姓。
“劝谏艺术”方面，晏子善于进谏的特点早就被人称赞，他的劝谏方式，不是直接的强谏而是以一种委婉的曲谏或诱谏。从侧面显示了他在政治上所具有的高度智慧，另外，他的语言也是非常有特色，或是锋芒毕露，或是非常含蓄，亦或是严肃庄严、幽默滑稽。他能根据不同的环境，选择自己的劝谏方式。从他的劝谏让我们看到了他的内在修养，同时也非常佩服他的智慧。
个人修养方面，他是乐观的代表，他常常说人到最后都是要死的，人生来就有生老病死，所以不论是谁都会面对。何不对死无所畏惧，常年保持乐观的心情，让自己的身心健康。
晏子使吴
关于晏子使吴的典故想必大家都有一定的了解，下面就让我们一起来回顾下，当时晏子出使吴国时发生的事情。
宴婴画像
一年，宴婴接到使命出使吴国。在一天清晨，宴婴进宫面见吴王，在宫门口等待了片刻，侍从传了命来说：“天子召见”，宴婴愣住了，吴国的国王什么时候变成了天子。虽然当时周天子已经名存实亡，但各诸侯国人就称他为“天子”，于是宴婴立马反应了过来。原来吴王这是向他炫耀国威啊。灵机一动，装作听不见一般。侍卫见他没反应，再一次重复说道，宴婴仍就装作不予理会。侍卫见此招行不通，便在他耳朵边又一字一句的说：“天子请见”。宴婴又装作很惊诧的表情看着侍卫：“臣受齐国国王受命，前来吴国，谁知我如此愚笨，竟走到天子的地方了，实属抱歉，请予原谅，请问何处才能找到吴王？”侍卫很无奈再一次进去向吴王禀告，随后只得传命：“吴王请见”。说完，宴婴一改前副姿态，立马昂首挺胸走上前拜见吴王，向他行了礼仪。
回过头一想，在整件事情上，吴王本想利用这个办法对宴婴进行羞辱一番，结果事与愿违，自己到讨得尴尬。但他似乎并不放弃进行羞辱宴婴的心，于是装出一副诚恳姿态说道：“作为一个国家帝王，想要长久守护自己的疆土，应该怎么做，什么 *** 比较可行呢？”宴婴则机智的回答说：“要想一个国家长久，人民是最基础的，只有先将人民的生活安定好，然后再是国家；先施惠，在责罚；强不欺弱，贵不凌贱，富不傲贫。不以自己的威力去破会其他国家，不已自己的势力来兼并他国。或许也只有这样的 *** 了，相反的，危险就会将至。吴王听完宴婴的陈述，再也想不出什么难题来安慰他了。因此，宴婴再一次通过自己的机智头脑，取得了出使的胜利。
晏子辞谢更宅
晏子春秋是中国古老的传说故事集。作者详细记录了三朝君王与晏子之间的传说和故事，里面共有215个小故事，构成了完整的晏子形象。而“晏子辞谢更宅”就是其中的一个小片段，体现了晏子时刻为国家和人民的利益着想的精神品质。
晏子雕像图
这则故事是这样的：齐景公想要给晏子换一个住房，他认为晏子的住房靠近市集，地势较低，有狭窄，环境质量很差，根本没法居住，于是想要晏子换到一个环境比较好的地方去。但是晏子却推辞了，他说道：“君王，您的先臣曾在这里居住过，我不能够继承祖业，这房子对我来说已经是极好的了，更何况我的住处离市集较近，买东西也方便了许多，这样有利于我的事情怎么能劳烦别人给我盖房子呢！”景公听后笑道说：“你离近市集，知道东西的贵贱吗？”晏子则回答说：“我私下里也存过钱，怎么可能不知道呢？”景公反问道，那你知道什么东西便宜什么东西贵吗？由于这时期正是景公滥用刑法的时期，市集上有一些贩子专门贩卖假的刑具。所以回答说：“假脚贵，鞋子便宜。”景公听后，心里有些感伤，有一点怜悯之心。自此之后，齐景公就减少了用刑。
晏子辞谢更宅，一方面是为了接近群众，从百姓的生存情况，来更好地为国君提出有力意见，为百姓解决困难。另一个角度就是宣扬了节俭为民的治国方针。整篇故事体现了晏子不谋私利，为国家和人民着想的精神品质。
晏子为什么使楚
关于“晏子使楚”的典故，我们从小就有一定的了解，记得在上小学时，这则典故就已经出现在了教学课本上，现在就让我们一起重温和学习一下这则典故。
晏子使楚画像
晏子在任齐国卿大夫一职时，因他协助并镇压了反叛军，深得景公赏识。当时，晏子身材矮小，面相丑陋，但是头脑灵敏，满腹经纶，能说会道而著称于世。在齐景公即位后的第二年，齐景公在出使晋国时态度狂妄，夸大其词，引起了经过众多人士以及帝王的的不满。于是晋国派出军队想要对齐国实施攻击和报复，以震慑性的方式警告齐国。刚开始，齐景公以为只是开玩笑，并不在意，谁知当晋国军队兵临城下时才慌了起来，面对晋国的强势进攻不得不投降服软。通过这次的事件的经验，景公真正意识到如果要以齐国的利量与晋国较量完全是以卵击石，更本不能与晋国抗衡。于是就想到了以和邻国楚国重修于好的方式来壮大自己的势力，共同来抵抗晋国。也就是在这种情况下，晏子被任命作为使者访问楚国。
由于此时的楚国由楚灵王掌朝，当时的楚灵王桀骜不驯，目空天下，狂妄自大，对待齐国派来的使者也本着玩弄的态度。便命人打算羞辱一下齐国使臣“身材矮小、其貌不扬”的宴婴，于是呢这则典故就被后人记录了下来，也是为了教育后人不要以貌取人的道理，从此这件事就一直流传至今。
晏子外交的特点
春秋战国时期，面对楚王的羞辱，他沉着冷静，保持等着胸有成竹的面容，凭借着自己的机智和口才维护了自己国家的尊严和个人尊严，不辱使命。在《晏子使楚中》展示了这位机智的政治家、外交家的风采。
《晏子使楚中》画像
一、以子之矛，攻子之盾。
当初晏子接到使命来到楚国，楚王却因晏子身材矮小对其捉弄。于是便让晏子从旁边的洞进去，这番举动，无非就是想以此来羞辱他，进而在羞辱齐国。于是晏子坚持不入，并说；“只有访问狗国的，才从狗洞进去。”言下之意便是如果我钻了狗洞，那楚国就是狗国，你侮辱了我，也是侮辱了你自己。在这里，晏子就是这样用“以子之矛攻子之盾的 *** ”让对方自取其辱。而晏子拿起智慧的武器，不但没使自己受辱，反而还让对方蒙羞。
二、争锋相对、捍卫尊严
见到楚王后，楚王依旧继续捉弄他，先是讽刺齐国没有人才，后又讽刺晏子无能。对此晏子依然毫不示弱，他用“张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵”等词语驳斥楚王，之后假装并顺承他的意思“我无能”，在突然利用”因为我的无用才会被派遣楚国”进行反击。晏子再次利用自己的机智聪明反击了楚王。对自己而言，维护了尊严；对国家而言，捍卫了荣誉。
三、利用类比，巧妙反击
但楚王准备诬赖他偷盗时，晏子便以“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”来比喻，说明外部环境对内部事物的影响的道理，以此为由，顺势推导，再加上机智的辩驳，最终让楚王低头。
晏子的形象
晏子是春秋时期一位节俭力谏的贤士，先后辅佐了三代齐国君王，作为春秋名相之一，他爱国爱民，在为其职位上，有着朴素主义的民主色彩。他生活简朴，为官正直。对待君王，鞠躬尽瘁。
晏子画像
在汉代刘向《叙录》一书中，就曾把晏子和春秋初年时期的著名政治家管仲相提并论。司马迁还曾将管仲和宴婴的事迹合写一本书为《管婴列传》。对于晏子的思想来说，在《晏子春秋》一书中有较好的见解。它表现出了晏子的朴素唯物论和辩证法思想，同时，还提出了民主主义思想。总之，这本书中所表现的晏子的思想以及一系列经世致用的主张，都在一定程度上反映了人民的一些愿望和要求。因此，读过这本书的人，无一不对他感到钦佩。这位生活在2500年前的相大夫体恤百姓，刚正不阿的品质，至今人们还称赞不绝。
其中在很多个环节故事中，将他的品德展现的淋漓尽致。《晏子辞谢更宅》中的他毅然决然的拒绝了赏赐。《晏子辞千金》中更是充分体现了晏子的高尚品德。文章通过一些简短故事章节，精炼的语句将晏子生活简朴、清心寡欲、乐观豁达、处其自然的特点展露出来。他的形象也正一点一点深入人们心中，他一生简朴，享年95岁。他的人物形象都值得我们的学习，不论是在学习还是在奋斗自己的事业，都要像晏子一样，身体力行，坚持不懈。就如同他说的话一样：“做事情的人常常能成功，行走的人一样也能到达目的地。”
晏子名言
作为春秋时代的著名历史人物--晏子，史上有很多关于他的评价。刘向还将他比作管仲，为人机智勇敢，作为一朝相大夫，能够时时事事替帝王考虑，远出他国，不仅仅保存了自己的尊严，还保住了国家的尊严。
晏子出使画像
关于他流传下来的名言有很多，就让我们一一来解读。
一、“衣莫若新，人莫若故。”这则名言是墨子告诫齐景公的话，而景公却不领情，嫌故人知道自己的实情，摸自己的老底，不肯听取晏子的劝诫。后来晏子辞去了官职，百姓不安，朝廷一片混乱，景公不得不将晏子请回宫中。这两句名言就是来自于此，至今都有重要的意义、。
二、“分争者不胜其祸，辞让者不失其福。”这两句话告诫人们不要一味的相争，这样只会导致祸端。而是要相互歉让，和睦相处，只有这样才能和睦安乐。
三、“善人不能戚，恶人不能疏者，危。”这两句话出自《晏子春秋》，告诫人们为人处事的一些 *** ，近贤远佞。表明在接触他人时要有一定的谨慎性。
四、“任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。”出自晏子的经典语录，他告诉人们在任用他人时要知人善任，要充分发挥人的能动作用，若一味的看人的短处和长处，那就会是事情的成败大打折扣。
五、“不掩贤以隐长，不刻下以谀上。”这句话主要赞扬了刚正无私的品格，针砭了那些媚上压下的人，至今都有借鉴意义。
唐雎和晏子
作为同是中国历史上的外交人物唐雎和晏子，两个人都在外交上取得了胜利。但是对于取得胜利果实的途径和智慧确是不一样的。对于外交，犹如一场没有硝烟的战争，下面就让我们对比一下这两个人物在外交上的不同之处。
唐雎不辱使命
唐雎乃是战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，不畏强权，敢于为国家利益而献身。晏子是春秋时期著名的政治家、思想家、和外交家。晏子聪敏机智，能言善辩。在外交上很灵活，坚持原则。
但对于俩人的外交对比，有人认为唐雎所表现出的是一种勇气，能够为了国家不怕牺牲置自己的安危于不顾，不怕强权，虽然也表现了对秦王心态的正确的把握智，但其中最主要的还是勇。能够临危不惧，不畏 *** ；相比之下的晏子，则认为他在外交方面更多表现在智，他的应变能力很强，能够利用局势把自己的弱势转化为自己的优势。并通过自己机智的头脑，敏锐的洞察力和思维、超人的口才，来讽刺自己的对手。用一句话概括就是：“弱国无外交。”从国家形势上来说，唐雎就像是解放前的中国外交家，而晏子就像是国力富强后的外交家。不一样的背景，因此外交表现也不一样。所以，对于一个好的外交家他们是没有固定的成事思维，只有最适合的作事 *** 和审时度势的态度，机智的头脑才能在外交中随机应变取得先机。
