韩湘子得道成仙前的故事
韩湘子的故事
众所周知,韩湘子是我国道教八仙之一。在我们的记忆中,韩湘子总是身着白衫,手拿一支横笛,一副谦谦君子的模样。但是韩湘子在成仙之前是什么样子的呢?而他又有哪些故事呢?
韩湘子雕像
据悉,很多人盛传韩湘子在修道成仙之前,是我国著名诗人韩愈的侄孙,但后来考究之后发现,这只是人们美好的幻想。而关于韩湘子的真实身份到底是什么,我国的学者也是众说纷纭,到现在比较令人信服的说法是韩湘子曾是一位韩姓员外的儿子。据悉,韩湘子成仙之前,家境其实是非常殷实的,父亲是一位员外,母亲是大家闺秀,而韩湘子的生活也是十分的安逸逍遥。韩湘子的父亲希望自己的儿子可以做一个学者,或者是做一位文官。在他很小的时候,父亲便给他请了先生,叫他读书习字,希望他将来可以有所作为。但是无奈,韩湘子本身对于读书进入仕途非常不感兴趣,生性放荡不羁的他,甚至对入仕是非常不屑的。韩湘子很爱喝酒,经常是酒瓶不离手,横笛技艺也非常高超,但无奈,就是不喜欢读书。父亲无奈,便自作主张为他娶妻,希望他可以一改往日放荡不羁的性格,成家立业。
但是韩湘子却并不喜欢父亲事事都为他做主,即使与新娘子拜了堂,入了洞房,韩湘子自始至终也未曾碰过这位姑娘,令她十分恼怒。后来,韩湘子无意间偶遇了吕洞宾,便一心向道,最终修炼成仙。
韩湘子吹笛
我们都知道,八仙过海中的韩湘子总是手拿一支横笛,白衣飘飘,十分俊美。而韩湘子吹笛子的技艺也是十分高超的。我国现代也有韩湘子吹笛——不同凡响的歇后语,用来形容事物不同寻常,形容人的技艺高超,由此可见韩湘子横笛技艺的娴熟。但是这位翩翩公子在成仙之前,也是很放荡不羁的。
韩湘子画像
据历史传说记载,韩湘子在没有成为神仙之前,是韩愈的侄孙。但是这位公子却并不喜欢读书,甚至可以说是厌恶。他生性放荡不羁,而且非常喜爱喝酒,经常整日酒瓶不离手,脸色微醺。而且韩湘子自小便对佛教道教的文化情有独钟,如此种种,令韩愈颇为苦恼,恨铁不成钢。相传,韩湘子在二十岁时回乡探亲,因留恋山川之色而归隐山林,长达二十年之久音讯全无。
二十年后,又回到长安,但是衣衫却破烂不堪,行为也是相当怪异。韩愈让其与其他人一起读书,但是韩湘子还是如以前一样,终日饮酒作乐,一点读书的意思都没有。韩愈见了,十分失望,便对韩湘子说,每个人都有自己的长处,即使是街上的小摊贩,那你的长处又是什么呢?韩湘子笑笑,对韩愈说,我也有一门技艺只是你不知道而已。说罢便拿出了自己的横笛吹了起来。当时正值冬初,所有的花都已经开败了,但是一听到韩湘子的笛声,竟然又开放了。可见其横笛技艺的高超。
据悉,韩湘子后来又从师吕洞宾,修道成仙,位列仙班。
韩愈 韩湘子
其实,历史上是有韩愈这个人的,也是有韩湘这个人的,而且在史书的记载上面,两个人还是叔侄关系。但是,因为后来中国的宗教发展,渐渐把两个人归类到不同的流派里面去了。
韩湘子剧照
韩愈作为长辈,还是很关心这个小侄子的。在古代,都是追求仕途的,但需要过科举这个门槛。怎么过呢?除了家里有一点势力、和监考老师搞好关系之外,自己本身的硬件也要硬一点。多读书,把诗给写好了,基本上就是没问题了。但是韩湘不喜欢圣人之言,让韩愈很伤脑筋。有一次韩愈就怪自己侄子没本事,韩湘给他变出了一朵花,在花蕊上面有两句诗,就是大家熟悉的“云横秦岭”“雪拥蓝关”那两句。
韩愈是众所周知的大文豪,后来因为他的某些主张成为了佛教的代表人物。他是很务实的一个人,胆子也很大,当初直言上谏,但是不被采纳。皇帝崇尚佛教,想千里万里的去接一个大师舍利,再建寺庙供奉,韩愈死活要拦着。结果没有拦住,反倒被皇帝记恨下了,就这样,被贬官了。
在民间的传说里,这是韩湘子在韩愈的人生中最华丽的一次出场了。他为被贬官的韩愈送行。韩愈当初的处境,真的是应了当时藏在花里面的两句诗。韩愈终于相信自己的侄子并非凡人,有未卜先知之术。于是叹了一口气,把诗词给补充完整了,于是就成全了一首千古名诗。
韩湘子上寿
《韩湘子上寿》是一个很有名的戏曲的曲目,门类属于梅花大鼓。同时也有一个大家非常熟悉的名字叫做《韩湘子讨封》。不过后面的这个名字不如前面的,好不好听尚且不说,少了一种格调感。
韩湘子剧照
这出折子戏虽然剧情短小精悍,但是胜在寓意丰富。在民间百姓的口口相传里面,韩湘子是个无所不能的大神。既然是神了,那么就是比人高出了一个等级。唐王虽然在人间厉害,而且口碑很好,但毕竟是人。因此作为神仙的韩湘子是不在乎什么封号问题的,他来到唐王府邸,只是为了单纯的拜个寿而已。
韩湘子是在传说中的神仙山——终南山修行的,他来给唐王庆祝寿辰,就是因为他认同唐王的爱民如子,为百姓服务周到。所以他就带着花篮驾着云来了,这里的唐王其实就是唐朝的皇帝。那个时候韩湘子的法术已经很厉害了,就各种的变出瓜果,还展现各地美景,让仙女给皇帝跳舞看。皇帝一看很有面子,而且也很高兴,就要赐给韩湘子封号。
如果韩湘子那个时候真的成了道士的话,其实是不稀罕这什么封号的,但是他还是接受了,大概是因为不想驳了唐朝皇帝的雅兴,还是感觉有个封号对自己来说也没什么不影响修行?之后再次腾云而去,这幕戏圆满落幕。
这出戏是上世纪六十年代时候我国戏剧工作人员的智慧,现在应该向老一辈的艺术家学习。
韩湘子出家
韩湘子出家,既是韩湘子慢慢“人生”的一个转折点,又是他生命中的一个故事,还是后人引用的一个歇后语。因为韩湘子太有名了,所以他身上的故事也太多了,出家也算是一个。
韩湘子剧照
先说歇后语,“韩湘子出家”的下一句是“一去不复返”,和“竹篮打水”有一点异曲同工之妙。因为韩湘子出家了,之后就开始修仙,修仙是要入定的,之后如果成功了,那就成了神仙了。如果是神仙的话,大部分都是驾鹤西去,或者“东游”,因此也是不会再回去了。
韩湘子是出生就有慧根的。因为是道家推崇的人物,所以也没有什么转世之类的讲究了,修行之后就可以成仙了,这是一个很简单也很让人向往的逻辑。那么韩湘子为什么要出家呢?除了刚才说过的他有慧根之外,这也是当时的社会的一个流行。就像风流不羁如李太白,也去山上做了很久的道士。当时社会富裕,人们也追求精神的享受,也喜欢有仙风道骨的感觉,放在今天用大白话来说就是气质好。
也传说,当初叔叔韩愈怪自己的侄子不务正业,不好好考取科举功名,但是韩湘子志不在此,他是天生的那种适合修行的人,也生来带有仙风道骨。所以后来在韩愈被贬之后,已经成仙的韩湘子再次出现在他的面前,那个时候他已经出家了,亲自给韩愈破解了当初他曾经留下的两句箴言。