汉明帝与佛教有何渊源 汉明帝夜梦金人的故事
汉明帝 佛教
如果说儒教的兴起离不开孔夫子的大力宣扬和传颂，道教的发展离不开老子的废寝忘食，授业解惑的话，那么佛教的出现，我们又是要归功于何人，再者佛教究竟又是在我国的什么时代进入，并历经怎么样的发展，才发展到此时如此大规模的宗教势力的呢？
佛教壁画
汉明帝，光武帝刘秀的儿子，非嫡非长，但因其母妃的权势和自身的天资优势，让刘秀不惜废除嫡子，改立他为太子，并重新赐名为刘庄。
汉明帝刘庄在位时间并不算长久，在他短短30年不到的执政生涯中，他在政治历史上做出了不可替代的功劳，他重视刘秀的变法，在刘秀死后仍然延续原法，重视民心，重视百姓们的疾苦，苛求自己，苛求为官者，他为政十分清廉，很少修葺宫廷，但这么样的一个皇帝，却在他的一生中修建了中国历史上的之一大工程，佛教寺庙白马寺。也正是白马寺的出现，代表了西方佛教正式流入中国，成为继儒家、道家后的又一大门派。
佛教，讲求的是什么学派，提倡大家去做什么呢？佛教更偏重于人们对自己内在，道德心灵层面的修行和锻炼，从意志力层面去重新塑造自己，达到思想层面可以超越肉体层面，也就是现在所说的修仙修真这个层面，如果能够解脱自我，不再局限于小社会，那么恭喜你，你在佛教的造诣便达到了一定的高度，非常人所能及。
汉明帝夜梦金人
中国的佛教文化可谓是历史相当的悠久流长，在中国已经形成了强有力的文化体系，对中国人的教育也是根深蒂固，贡献良多的。那么有谁知道佛教究竟是何时进行到我国的呢？是谁引进到我国？又是怎样引入到我国的呢？
金人佛像
曾经有一种说法是，因为汉明帝夜梦金人，所以在明朝佛教便偷偷的引入进来，只为了满足汉明帝的个人喜恶，可能单从这点来看，大家会觉得汉明帝过于自私，做事不愿意顾全大局，甚至是迷信，信奉一些虚无缥缈之事，自己信奉也就罢了，还顺带着让子孙后代都信佛教，毕竟在初期，谁也不知道这个教是好还是坏啊。
汉明帝夜梦金人，又是一个怎样的故事呢？那是汉明帝晚上做的一个梦，在他的梦里出现了一个全身发光的金人，金人长的十分英武高大，而且这是一个会飞的金人，因为他脖子上有一个机关，一启动便能翱翔天空，梭一下的，金人便飞到了汉明帝的大殿门前，汉明帝感到十分的高兴，于是大笑起来，便从这个梦里清醒过来。
那醒来后的汉明帝啊，肯定是急于解梦的，因为他太想知道这个金人是谁，在提示自己要注意什么？
汉朝大臣中个个面面相觑，没人能接到汉明帝之问题，终于有个大臣说曾听说过有一种神仙叫做佛，可以飞翔于天空之中，陛下你说的应该就是这个了。
汉明帝十分高兴，便派大臣千辛万苦去将佛教请回了中原。
汉明帝尊师
汉明帝，刘庄的皇位来之不易，光武帝刘秀立国时他并非是太子，而是一代藩王，只因一则刘秀极度宠爱刘庄之母阴夫人，古代王朝要不就是子以母贵，要不就是母以子贵，刘庄就是属于前者；二则刘庄本人也算争气，从小便表现出天赋聪颖，能察人入微，并观事于无形，深得刘秀的喜爱，觉得此子才华纵横，但当时刘秀仍不能下定决心易储。
汉明帝尊师
直到，刘庄的尊师行为传到了刘秀的耳里，光武帝才决定最后改立刘庄为太子，继承大业。当时刘秀说，此子品德高尚，且天资聪颖，唯有将大汉朝托付于他，才不枉费我打下这江山的辛苦啊。
刘庄的尊重师长的优良品性，不仅是体现在他幼时，更体现在他成年以后，尤其当他登上帝王位之后，对待师长丝毫没有半点不恭敬，言行一致，仍然尊师重道与从前一致，这点才是难能可贵的。这样才能真正看出一个人心里真实的想法，才是最为真实的体现，一个人平时尊师重道，有可能是伪装，是虚假的体现，要么为博得名声，要么为博得名位，只有在他已经达到人生顶峰，再也无需借助外力的时候，那个人的一言一行才是他本人的真实体现。
汉明帝的尊师，不仅是体现在口头上的，而且时刻以身作则，教诲天下学子们一定要牢记老师的恩情，可见汉明帝是用自己的亲身作为为这句话进行了深刻的阐明。
汉明帝刘庄
秦汉，代表了我国两个不同的朝代—秦朝和汉朝，但汉朝也是由两个不同的朝代所组成的，西汉和东汉。可能你就会问了，为什么西汉和东汉不是同一个朝代，它们不都是冠以汉朝吗？而且皇帝不也都是刘姓子孙么？这是大多数人的认识，但这个认识却是有所偏失的。汉朝的皇帝们却是都是刘姓的汉族人，但中间却经历了战争、夺权和迁都，从理论上来说，皇帝的血脉已经有所改变，皇权集中地也随之而变化。西汉有名的皇帝当数刘邦、刘彻，而东汉则以刘秀、刘庄为个中杰出的代表。
汉明帝刘庄
汉明帝，刘庄，是东汉皇朝的第二个皇帝，他的父亲是光武帝。东汉末年，皇帝的权利早已名存实亡，权利尽数在官宦手中，百姓们民不聊生，作为皇室的分支刘秀历经辛苦终于打下了东汉的江山，重新恢复了汉室的光明。刘庄作为他的继任者，在政治上越发的励精图治，不断实施改革，可以说是他将历经战争的汉朝的千疮百孔加以抚慰，让百姓们可以得到休息，让皇权重新得以中央集中。
汉明帝除了政治上面的清明外，私下还有一个特殊的爱好，便是信奉佛教，我国佛教得以引入，完全是归功于汉明帝，他派出使者历经千山万水，终于将佛教佛经引入汉室，并专门修葺寺庙，如白马寺，便是当时汉明帝信奉佛教的一大名处。
汉明帝的一生，内外兼修，可谓是一代明君。
汉明帝马皇后的为妻之道
汉明帝的明德皇后马氏为人谦和恭顺，作为汉明帝的皇后，她虽然颇受汉明帝的宠爱与尊重，但是却不曾恃宠而骄，不仅处理好后宫各种事务，不让汉明帝烦恼后宫之事，还体贴汉明帝，在他为政事烦恼时，替他分忧解难。从中可以看出，马氏作为汉明帝的妻子，颇有自己的为妻之道。
明德马皇后
明德皇后马氏自幼就非常能干，她父母双亡的身世促使她年少时期就独立坚强。在她被选入太子宫后，体贴照顾太子的母亲，交好其他嫔妃，宫中无人无人不称赞她，可见她为人处世的厉害之处。汉明帝即位后，马氏被立为皇后。成为皇后后，马氏即使身份无比高贵，但仍旧对人温和可亲，生活俭朴。她爱好读书，虽然不干预政事，却对政事有自己的一番独特见解，使汉明帝更加尊重宠爱她。
汉明帝去世后，汉章帝继位，虽然汉章帝不是马氏亲生，但却是由马氏精心抚养长大，因此两人感情颇为深厚，马氏也就被尊他尊为太后。马氏成为太后后曾撰写汉明帝的生活录，在撰写过程中，还特意删掉了她兄长曾侍奉病危的汉明帝一事，理由是不想让后世之人知道汉明帝亲近妃子的家人，以损帝威。继位一年后，汉章帝曾想封马氏的三个兄弟为侯，但被马氏严词拒绝了，她认为外戚会不利于朝廷，不利于国家。
明德皇后马氏一生为人谦逊恭顺，朴实温和，堪称一代贤后。
