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齐宣王见颜斶典故 真有齐宣王问曰汤放桀之事吗

中国历史4年前 (2021-01-30)350

齐宣王见颜斶

齐宣王召见颜斶来谈话,齐宣王在高堂之上说颜斶上前来,颜斶也说大王上前来,齐宣王不是很高兴了,左右臣子看了忙劝颜斶你不会尊敬大王吗,颜斶说我按着大王说的做是趋炎附势,大王按照我的做是礼贤下士。

齐宣王见颜斶典故 真有齐宣王问曰汤放桀之事吗

齐宣王见颜斶

齐宣王那个问他,我重要还是你重要,颜斶说当然是我重要,齐宣王在群臣面前也不适合发火,就干瞪眼。

大臣们又说,国家是齐王的,天下的有志之士都愿意来大王这边,周围的诸侯国,有哪个不怕我们家大王的,现在高尚的人士人也不过被称作匹夫。你这样不论身份尊卑这是够可以的了。

颜斶说,不对啊,我听说古时候大禹统治上万个诸侯,为什么能成功,就是因为他们善于用士人,到了商超各诸侯减少到了三千多个,现在更是只有二十四个。这难道不是统治者的政策出问题了吗。

要是朝廷中没有真才实学的人,都只是一些贪图虚名的人,那么国家灾祸就会不断,所以君王要不以向手下的人询问为耻,不以向地位卑微的人学习而愧疚,自古以来的帝王不都是如此。诸侯的君王都喜欢称自己是孤或者是寡人,应该是因为他们懂得贵贱之间的道理,孤和寡难道不是之地位卑微生活困难的人吗。

他们用这些词语称呼自己,应该就是摆低姿态,虚心求教的表现吧。

齐宣王说,我真是不开窍,听了先生的高论,请一定要收我为徒啊。颜斶谢绝了,他说玉经过雕琢会露出本色,但是不去雕琢又不宝贵,没有价值了,但是玉本身也就失去本真变得不完美了,士人也是一样,有抱负的人从穷乡僻壤出来参加选拔,不是因为享有高官厚禄就不尊贵了,而是因为他的精神和思维都不再完整独立。

做决定的是大王您,向您表达衷心谏言的是我,我要说的已经说完了,希望您能让我回去找到本心。

齐宣王问曰汤放桀

齐宣王问,商汤曾经流放过夏桀,周武王也曾江讨伐了纣王,历史上有发生过这样的事吗?

齐宣王见颜斶典故 真有齐宣王问曰汤放桀之事吗

齐宣王问曰汤放桀

孟子说,好像传闻中是这样记载的,应该是有发生过的。

齐宣王就问,那我就奇怪了,不是说臣子要与君王一同共事,臣子要辅佐君王完成天下一统的吗?为什么作为臣子的会以下犯上,将君主杀死呢?

孟子说,那些杀害有仁德的人被统一称作贼子,因为他们置国家利益不过,只图自己享乐;那些杀害有仁义的人被统一称为作残,因为他们不仅不懂仁义,还阻碍他人推行仁义之法,这是违背大势所趋的。

这一帮贼残的人我们称之为匹夫,夏桀在政治上亲近小人,远离君子,他刚愎自用,听信谗言,让整个王朝内乱不断,民不聊生,他在位时期,正直的人纷纷离他而去最后夏桀王众叛亲离。

商纣王荒淫无度,只顾自己享乐,不管朝中大事,有人想要谏言,却被残忍杀害,文武百官,城中百姓没有不恨他的,酒池肉林的商纣王失去大家信任,失去人心,最后连王位也一起断送了。

我只听说过商汤和周武王杀过匹夫之辈,但是要说这是诛杀君王的大罪,我还真不能这样说。如果君王不能做到严于律己,不能做到虚心纳谏,对于仁的态度不坚定,那么迟早会落得和夏桀、纣王一样的下场,我不承认他们是君主,不知道齐王您怎么看。

齐宣王好射

齐宣王喜欢射箭,而且他特别喜欢听别人夸他能拉开强硬的弓,其实齐宣王的弓只要有一点力气的青年男子都能拉开。

齐宣王见颜斶典故 真有齐宣王问曰汤放桀之事吗

齐宣王好射

这齐宣王还偏偏喜欢夸耀他自己,完了让身边的人也都试着拉拉看,大家都知道这齐宣王有点爱慕虚荣,都顺从齐王的意思,就都只把弓拉到一半,便装作拉不动的样子。

还十分恭维的说:“这张弓没有多少多少大的力气怎么拉得开,只有大王您这样勇猛擅长射箭的人才能够使用这张弓,我们一般人哪里用得起。齐宣王听了心里乐开了花,到处说自己喜欢射箭,自己射术了得。

其实,齐宣王使用的弓差不多三百多斤的样子,但是他一辈子觉得自己可以拉得动一千多斤的弓,真是悲哀啊,作为君王却不尊崇真实的三百斤,而是喜欢徒有虚名的一千斤。

文章揭示了齐宣王喜欢恭维的大弱点,也反映了当时齐国国内有志之士不多,敢于虚心纳谏的人不多,大家都变的喜欢说好话,喜欢恭维帝王,这是万万要不得的啊。

文章的行文布局有他的巧妙之处,指出齐王身边不愿说真话的人多,而且大家对于哄君王开心似乎已经成为常事。

从拉弓这件事说起,事情虽小,但是却可以从小事中看出如果君王被谄媚的言论蒙蔽了双眼,那么国家的灭亡也就不远了,虽然作者没有下这样的结论,但是从中体现出来的启示在现在看来也是非常有教育意义的。

齐宣王好谀

齐宣王好谀,说的并不是齐宣王射箭的技术如何百步穿杨,而是说齐宣王喜欢别人夸他在射箭上做的好。这位反应有些迟钝的帝王到最后也没发现,臣子不谏言的危害有多大。

齐宣王见颜斶典故 真有齐宣王问曰汤放桀之事吗

齐宣王画像

齐宣王喜欢射箭,特别喜欢人家夸他能用强弓,每次齐宣王张弓拉弦的时候,总是能得到臣子的一片赞美声,大家对齐宣王这样的脾气都摸得比较透彻,齐宣王一打猎,就给他上弓。

大家都赞美齐宣王,拉开这样的弓至少要一千多斤的力气,不愧是大王,除了您当今世上还有谁能有这样的力气。齐宣王听着乐得合不拢嘴,他还感叹自己手下有一帮为自己说话的得力助手呢。

其实齐宣王用得弓和平常人有的没什么区别,只不过是强度很一般的弓,齐宣王还让大臣们一一实验,亲自来拉弓,大家都心知肚明,齐宣王又想强调他的力量强大了,每个人都只拉倒一半就纷纷表示无能为力。

然而因为没有人告诉他,齐宣王一辈子都以为自己能拉开强度有一千多公斤的弓,齐宣王就算拿着这虚假的荣耀,也不愿意相信真实的自己,不面对自己本来的面貌是他更大的弊病。

而且我们说,古往今来君与臣的关系就像水和船,君王的错误决断,要靠敢于进谏的大臣,君臣一起才能完成国家的建设,才能使人民生活安康。如今的齐宣王急需一位敢于进谏的大臣来点醒他。除了孟子应该要有更多的人关心国家,关心君王。

齐宣王使人吹竽

不会吹竽的南郭先生在齐宣王的乐队里滥竽充数,竟然也能拿到和乐队成员一样的赏赐,但是到了要到自己本领来证明自己的时候,南郭先生就只有逃跑的份了。

齐宣王见颜斶典故 真有齐宣王问曰汤放桀之事吗

齐宣王使人吹竽漫画

齐宣王讲求排场,每次听音乐的时候,都要找一大帮人一起演奏,齐宣王听吹竽的时候,一定要找三百个人一起吹,不为别的,就是因为这样能在诸侯国中树立自己威信,这样就让一些擅长耍小聪明的人钻了空子。

南郭先生根本不懂吹竽,但是他听说齐宣王有这个喜好,自信心就来了。来到齐王面前,南郭先生把自己高超的吹竽技巧说了一遍,齐宣王很开心,而且给南郭先生的待遇和一同表演的人一样。

其实,南郭先生只是拿着竽装样子,别人摇晃身子他也摇晃身子,别人摇头他也摇头。别人在吹竽他却在表演。

但是好景不长,过了几年,这位爱听吹竽合奏,讲究大排场的齐宣王去世了,他的儿子齐闵王即位,他也爱听吹竽,但是喜欢听独奏,于是齐闵王就下令,让原先三百人的乐队里,轮流来表演。

这下可把南郭先生急坏了,他不会吹啊,就想策略怎么样才能蒙混过关,这思来想去也没什么好办法,眼看自己表演的日子就要到了,要是被发现了那可就是欺君之罪了啊,他觉得自己没什么机会再混下去,就连夜卷铺盖走人。

南郭先生的故事告诉我们,要实事求是,弄虚作假总要有暴露的一天。

齐宣王更爱听多少人吹竽

古时候,齐国的君主齐宣王喜欢音乐,特别喜欢听吹竽,他手下有三百多个吹竽特别厉害的人,齐宣王对他们评价很高。

齐宣王见颜斶典故 真有齐宣王问曰汤放桀之事吗

齐宣王使人吹竽

齐宣王喜欢热热闹闹的,很讲究排场,属于特别爱慕虚荣,特别爱显摆的人,他总想着法子要在人前展示自己作为国君的威风,正好这几百号人的乐队再适合不过了,所以每次听吹竽的时候,齐宣公总会叫上这三百人一起演奏,久而久之也就习惯了。

这三百人的大部队浩浩荡荡的,正好满足了齐宣王的虚荣心,有个名叫南郭的家伙,听说齐王喜欢听合奏,脑子一激灵,觉得这是一个赚钱的好机会,就到齐宣王那边,美言了自己一番。

大王啊,我吹竽的技术可是一流的,听我吹竽的人没有不被感动的,就算是飞鸟和野兽听了也会随着乐曲声翩翩起舞,花朵和小草听了也会随着节拍摆动身躯,我想要把自己的绝技献给您,来让乐队更加出色。

齐宣王听了当然开心,能有这样一位吹竽高手在乐队里,这下看谁再说我的乐队奏出的音乐不好听。

这以后,南郭先生就跟着三百号人随齐王到各地去演奏,和大家拿着一样的待遇,日子过的可舒坦了。

其实南郭先生压根就不会吹竽,每次演奏的时候,他就拿着竽在队伍里充数,人家摇晃身子他也摇晃身子;人家摆头他也摆头,还不忘演出一副动情的样子,面部表情可以用生动形象来形容了,而且这样看起来,他似乎比别人吹的还要用心,还要投入。

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