吕蒙正以宽厚为宰相 获历史好评
吕蒙正以宽厚为宰相
吕蒙正是一代贤相，后世评价很高。当时的皇帝宋太宗赵匡义自认，就气量而言，不如吕蒙正。所以，同为北宋的欧阳修后来评价吕蒙正“以宽厚为宰相”。《宋史》也赞扬他是“质厚宽简”，逐字解释的就是质朴、敦厚、宽容、不苛求。
吕蒙正故里照片
所谓宽厚，就是待人宽容厚道，这就是一个人雅量的体现，用在一个高官身上就是“宰相肚里能撑船”。吕蒙正以宽厚为宰相是有许多事实依据的。有次，宋太宗问吕蒙正哪个官员适合出使辽国。吕蒙正推荐了一个人，皇帝不同意。第二天皇帝再问，吕蒙正还是推荐这个人，皇帝就再次否决。没想到第三次问起，吕蒙正还是在呈上来的文书上写着这个人的名字，太宗就气得把文书扔在地上。
皇帝说吕蒙正太固执，而他回答说是皇帝不能体察谅解，还说他推荐的那个官员是可以用的，别的人都不如这个人，他不想阿谀献媚来盲目听从别人的意见，那样会耽误国事。这句话指责皇帝的意味是很重的，所以当时朝廷的官员都吓得一句话都不敢说。后来事实证明，吕蒙正推荐的人的确非常正确，所以太宗就感叹：“蒙正气量，我不如。”
1994年有部电视剧名叫《东方小故事》，每集一个故事，讲的都是我国历史上古代或者近代的一些具有高尚品德的名人。其中有一集名叫《蒙正气度》，由此可见，吕蒙正以宽厚为宰相是一件历史公认的事情。
吕蒙正为相
吕蒙正是北宋初期的著名宰相，担任了太宗、真宗两代皇帝，是两朝元老。吕蒙正为相的不同之处在于他先后担任了三次宰相，这一情况在宋朝除了他只有之前的赵普，就是帮助赵匡胤以宋代后周的开国功臣，还说过“半部《论语》治天下”的名言。
吕蒙正画像
吕蒙正为相前，有整整十二年是在担任各级官职，从底层官员做上来的并非一朝蒙受恩宠就平步青云之辈。他在33岁时参加科举高中状元，从此不入官场，最早的官职只是将作监丞、升州通判。将作监丞是从六品下，掌管了皇宫建筑、刺绣、器具等的制造，而通判也就是地方行政长官的一个副官，管理各种事项和监督长官。
因为吕蒙正自身有德有坚持，所以得到了皇帝以及赵普等人的赞许和认可，在李昉被罢免宰相后升任为宰相。不过没过多久，吕蒙正因为母亲去世而去守丧，所以就解除了宰相职务。不过三年的守丧时间还未满，他就被朝廷重新起用成为宰相。
后来，宋沆上奏疏违逆皇上旨意，因为是吕蒙正妻子的族人，所以他也受到了牵连，宰相之位被罢免，担任礼部尚书一职，李昉重新为相。不过后来李昉又再次被罢免，所以吕蒙正第三次担任宰相，同时礼部尚书的职位仍然继续。
而等到宋太宗驾崩，真宗继位后仍然沿用吕蒙正为相，还给他加封，之后他还成为了太子太师，封爵徐国公。
吕蒙正建噎瓜亭
“吕蒙正建噎瓜亭”的典故据说是出自北宋邵伯温所作的《邵氏闻见录》一书，作者生活的年代比吕蒙正只晚上一百年左右，所以记载的故事可信性还比较高。“噎瓜亭”的确就是一个亭子，“噎瓜”是它的名字。
吕蒙正戏剧照片
原文很短，只有七十几个子。“吕蒙正于龙门时，一日行易水上，见卖瓜者，意欲得之，然无钱可买。其人偶遗一枚于地，公取而食之。后作相，买洛阳城东南，下临伊水，起亭以“噎瓜”为名，不忘贫贱也。”
“吕蒙正建噎瓜亭”的故事发生在他还未高中状元前，那时候的吕蒙正非常贫困。故事说，吕蒙正当时正在洛阳龙门，应该是读书求学。有一天他在易水河边走过，看到有个商贩在卖瓜，他很想买一个瓜来吃吃，然而他贫穷得连买一个瓜的钱都没有。恰好，那个商贩偶人把一个瓜遗落在地上，吕蒙正见到了就捡起来吃了。后来他官至宰相，就在洛阳城的东南买了一块地，在临近伊水的地方，建造一个亭子，以“噎瓜亭”，来警示自己不要忘记当年贫贱时候。
人说不能忘本，就是指富贵了发达了不要忘记过去贫穷为此奋斗时候的精神和品质，也可以说是指要知恩图报。就故事来看，吕蒙正建造这个噎瓜亭就是要警示自己不要忘本，至于有没有像韩信千金谢一饭那样对那个瓜贩报恩就不得而知。也正是吕蒙正一直保持自己的本质，“富贵不能淫”，所以才能三次为相，官居高位。
吕蒙正的品格
吕蒙正是北宋的一代贤相，三次为相是对他能力的认同，也是对吕蒙正的品格的肯定。同时代或后世对他的评价也大多集中于对他品格的赞扬，比如“宽厚”、“气量”、“质厚宽简”等。
吕蒙正戏剧照片
吕蒙正的品格中被赞扬最多的要属他的度量。有个故事说，吕蒙正刚当上副宰相的头一次上朝，就被人指着说：“这小子也可以当副宰相？”而他却假装没听到，还制止了想要帮自己出头的官员。下朝后，吕蒙正还劝那些还是愤愤不平的官员，说“一旦知道了那个人的名字，我就会终身都忘不掉；那还不如不知道他的名字，不问又有什么损失呢？”
吕蒙正的度量，是很好地印证了“宰相肚里能撑船”这句话。所以当时的皇帝宋太宗赵匡义就才曾经说过“蒙正气量，我不如”。不过身为宰相，不能只靠度量服人，更重要的是能力。吕蒙正有一特长就是，知人善用。
宋太宗说不如吕蒙正，就是因为他推荐了一个官员来出使辽国，而且被皇帝两次否决了还是依然坚持，而结果证明他的眼光是正确的，比皇帝要好。此外，据说富言曾经做过吕蒙正的宾客，他让其见了自己的十几岁的儿子。吕蒙正见了惊讶地说，这个儿子以后名位会和他一样，而功勋甚至会超过他。的确如此，这个儿子就是后来也官至宰相的富弼。此外吕蒙正也举人不避亲，不过他推荐的不是儿子而是侄子，因为他认为自己的几个儿子都不成器，但这个侄子有宰相之才。
吕蒙正故事
吕蒙正是北宋时期著名的贤才兼备的宰相，他为人宽厚仁德，对上敢于直言进谏，对下和善清廉正直，十分受到皇上的赏识与重用，度量宽大，此外他还独具一双识人慧眼，能够知人善用。
吕蒙正
有一天，宋太宗与吕蒙正商议派谁出访辽国，吕蒙正向皇帝推举了一名姓陈的大臣，皇上认为此人不合适，就没有同意。次日，皇上又以此事问他，吕蒙正还是推荐了昨天那位陈姓官员，皇上依旧否决了。第三次，当皇上又问起此事时，吕蒙正再次提议此人，气得皇上大拍桌子，十分生气，问他：“卿为何如此固执？”吕蒙正回答说：“陛下，不是臣固执，而是您未能查明谅解啊。这个人可以出任辽国，别的人都不如他。为臣不愿意像其他人那样顺着您的意思去发表意见，这样只会耽误国政。”吕蒙正的话气得其它大臣都敢怒不敢言，反而使皇上深受感触，自愧不如。
吕蒙正有一位客人叫做富言，有一天他对吕蒙正说：“我的儿子十几岁了，能否让他进书院呢？”吕蒙正应允之后见了他的儿子，十分震惊地表示：“你的儿子将来一定会功成名就的，他的官职能做到我的位置，他的功绩定能远远超过我！”吕蒙正令他与自己的儿子做同学，十分厚待他。果然那个人就是富弼，长大以后成了宰相。
此外吕蒙正还多次推荐常说他坏话的老同学，可见他心胸开阔，唯才是用，且独具识人的眼光。
吕蒙正不为物累
北宋欧阳修有一本书《归田录》，里面都是一个个轶事小说，大多是他亲身所见，熟能生巧的卖油翁的故事就出自这本书。其中有一条故事是讲吕蒙正，欧阳修评价他是“寡好而不为物累”，意思就是嗜好很少而又不被物质所拖累。
吕蒙正故事图
吕蒙正不为物累的故事开头，欧阳修就高度评价了他，说“吕文穆公蒙正以宽厚为宰相”。吕蒙正生前三次为相，后还封爵徐国公，地位极高，所以得尊称“公”，而“文穆”则是他的谥号，中国历史上许多皇帝或者大臣死后都被追封为这个谥号。从之一句就可以看出，整个故事要赞扬的就是他宽厚，表现就是吕蒙正不为物累。
故事是讲，当时朝廷又一个官吏，他的家里珍藏着一面古镜，按照他的说法镜子可以照到两百里远的东西。这个官吏想要博得身为宰相的吕蒙正的赏识，就想要用镜子来换取功名利禄，于是就拜托吕蒙正的弟弟把镜子送给他。吕蒙正的弟弟找了个机会就假装无意闲聊地提起了这件事情。
吕蒙正听了笑笑，说：“我的脸还没有一个碟子那么大，哪里用得到可以照二百里远的镜子呢？”他的弟弟听了也就不再多提这件事。而听说这件事的别人，都被吕蒙正所折服，把他与唐朝的宰相李靖相比。
中国历史上贪污得家里钱财富可敌国的宰相，不在少数，反而是像吕蒙正这种宽容、清廉的宰相少有。
吕蒙正格言
吕蒙正有一篇作品名叫《破窑赋》，据说是后世之人托其名而为，主题是人生和命运的无常。有文字不尽相同但内容相似的两个版本，其中一个版本也被人称为是《命运赋》，文中的许多句子因为寓意非常，所以成为了吕蒙正格言。
吕蒙正《破窑赋》全文
这篇《破窑赋》的开篇之一句就是吕蒙正格言中最出名的一句，甚至可以说是中国历史上论述人生和命运最精辟的一句。“天有不测风云，人有旦夕祸福”。天气的变化是快得难以猜测的，人的灾祸或者机遇也是如此，发生都是在旦夕之间，是现实无法预料的。
既然，人的命运与天气变化相似。所以作者在文中接着就列举了一些自然界的变化规律。比如他说蜈蚣有上百只脚，却还不如没有脚的蛇走得快；雄鸡翅膀很大，但不像乌鸦那样能飞。这也就是动物的命运，无法改变。
然后，作者用了大片篇幅来罗列历史人物的例子。比如“文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。”意思是孔子文章无人能比，却一样被困在陈国；姜子牙精通武略，却一样要在渭河边垂钓。之后还有短命却善良的颜渊，长寿却是恶人的盗跖，强大却兵败自刎的项羽，弱小却拥有江山的刘邦等等。
接着作者还以吕蒙正当然身居破窑之后为相的人生境遇为例，得出的结论是“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”。这些都可以说是吕蒙正格言。
吕蒙正雅量
《吕蒙正雅量》是一篇很短的文言文，节选自的是司马光的《湅水纪闻》。全文只有一百字出头，内容是说北宋宰相吕蒙正“不计人过”。从题目可知，赞扬的就是宽宏的雅量。
吕蒙正画像
原文是在说，吕蒙正是一朝宰相，不喜欢计较别人的过错。他刚刚担任参知政事差不多就是副宰相的时候，有次刚刚进入朝堂，有一位上朝的中央官员在帘子里指着吕蒙正说：“这么个小子也可以当副宰相吗？”吕蒙正假装没有听到，正常地走过去了。但是和他同样在朝廷做事的官员非常愤怒，让吕蒙正去责问那个人的官位和姓名，吕蒙正却立马制止了他们。
下朝后，那些同样在朝廷做事的官员还是愤愤不平，懊悔当时没有追问到底。而吕蒙正却说：“一旦知道了那个官员的名字，我就会终身都忘不掉这次受辱的事情；那还不如不知道他的名字，不问又有什么损失呢？”世人都因此十分佩服吕蒙正的雅量。
中国民间一直有句话，叫做“宰相肚里能撑船”，它的上一句是“将军额上能跑马”。一个额头上可以让马奔跑，一个肚子里可以让船撑着走，都是以夸张的手法来形容一个人度量大。而将军和宰相作为主语，是因为这两个都是朝廷高官，而一个身居官位的人都应该度量大。而“宰相肚里能撑船”用在吕蒙正雅量上，无论是身份还是性格，都的确是十分恰当。
吕蒙正拒玩物
“吕蒙正拒玩物”的典故出自清朝人梁绍壬所写的《两般秋雨庵随笔》一书，这是一本杂文类的笔记。从名字来看，这是讲吕蒙正拒绝用来玩耍摆弄的器物的故事。
吕蒙正戏剧照片
“吕蒙正拒玩物”由两个故事组成。之一个故事是说，有人要送给吕蒙正一面古镜，说它可以照出两百里开外的东西。吕蒙正却笑笑说：“我的脸还没有一个碟子那么大，那里用得到可以照两百里开外的镜子？”
第二个故事是说，又有人要卖给吕蒙正一方古砚，说是一哈气砚台就会湿润，磨墨的时候不用麻烦地在加水。吕蒙正却说：“就算是一天哈气砚台可以出一担子水来，这个砚台也就值十文钱而已。”
中国古代的文人官员大多都喜欢附庸风雅，喜欢收藏一些“玩物”，或者名人字画或者古董宝贝，而吕蒙正官居宰相，却一点都不在意这些东西。虽然一面可以照出两百里开外的镜子，和一方一哈气就出水的砚台，必然很夸张的成分，也许只是一般的玩物根本并不珍贵，但是也算是新奇的东西，再说还是别人送的，不要白不要。而吕蒙正就是拒绝了它们，所以欧阳修在自己文章中提到这件事的时候评价吕蒙正是“寡好而不为物累”，意思就是嗜好很少而又不被物质所拖累。其实不止如此，很多人在贫困的时候也能够做到“不为物累”，但是等到富贵及身了就忘本了，所以吕蒙正也可以称得上是做到了“富贵不能淫”。
