古代著名文人苏轼性格特点分析

苏轼性格

苏轼的诗词为千古所流传，他自己也成为了近千年家喻户晓的人物，他的性格是怎样的呢？大家可能都会说苏轼的性格的是豪迈的、是乐观的，可能大家是针对苏轼的诗词里面所抒发的感 *** 彩而肯定的，那么苏轼的性格到底是不是豪迈的呢？

苏轼雕像

首先，苏轼的旷达、好爽、乐观是来自于他性格最本身的直率，而且这个才是他的本质，是天生带有的，苏轼的一生官运坎坷，也就是他直率的原因，得罪了很多的权贵，而他的诗词也是与直率有很大的关系。他的一生充满了坎坷，首先是自己的生活，再一个就是他的仕途，可以说是起伏不定的，从生到死，都是在起伏中度过的。

虽然苏轼的人生充满了坎坷，但是他并没有因此而放弃，与他的性格是有很大的关系，他直率的性格也造就了他有一颗博爱和宽阔的心，慢慢的他的诗词里面也充满了豪放和轻松，更是有一种淡泊名利的气氛和一些看清事实的独特眼光，这些都在他的文学作品里体现了出来。

苏轼的性格也决定了他的一生，从大的方面讲，他成了北宋各个集团之间争抢的产物，而从他自身来讲是因为他看清了一切，加上性格原因他心里无所牵挂，自然而然的就豁然开明，自然一切事情对于他来说都无所适从了。

苏轼因为心中无牵挂，最终以豪迈的本色走完此生。

苏轼是哪里人

苏轼是我国的文学奇才，生活在北宋时期，苏轼出生在眉州眉山，也就是今天的四川眉山市。苏轼二十一岁的时候进京赶考，一下子就中了第二名，据说本来是应该之一名的，因为欧阳修误认为是其弟子的考卷害怕有舞弊嫌疑才将其录为第二的，可见苏轼的才学堪称是才华横溢。苏轼一生之中辗转多地，很多地方都留下了苏轼的足迹。

苏轼画像

苏轼一开始的时候是在京城做官，后来到了凤翔做判官，在凤翔这个地方也工作了好几年，后来因为母亲去世回归了故里为母亲“丁忧”。后来苏轼因为与变法的王安石政见不合而自请外调，于是到了杭州，在杭州一待就是三年，再后来苏轼被调往密州，就是今山东诸城、徐州、湖州等地做知州县令，在这段时间内苏轼在这些地方政绩是非常显著的，受到人民的爱戴。

这样的生活过了大约十年的时间，1079年苏轼遇到了生平的之一祸事，有人说苏轼写诗讽刺新政，于是苏轼被捕入狱，差点被杀头，历史上成为“乌台诗案”，后来因为宋太祖赵匡胤定下了不杀士大夫的法律才逃过一死。但是出狱后就被贬到了黄州。后来又被调往汝州，但是还没到汝州，苏轼的路费就用尽了，并且幼儿惨死，于是请求到常州居住，被批准。这个时候宋神宗死了，新皇帝继位，王安石等新党被打压，苏轼于是又被调往登州，也就是今天的蓬莱，四个月之后被召回汴梁。由于与旧党政见不合，苏轼很快再次请求外调，于是又到了杭州。1091年再次被召回汴梁，后来因为政见不合外放颍州，后来新党再次执政，苏轼于是被贬到惠阳，就是今天的广东省惠州市，1097年再次被贬去更远的儋州，也就是今天的海南，后来宋徽宗继位，苏轼先后被调任到了廉州、舒州、永州等地，1101年，苏轼被大赦还朝，但是还朝路上病逝在今天的江苏常州，被埋葬在了汝州郏城县，也就是今河南郏县。

从苏轼的为官之路可以看到苏轼一生中在很多地方都留下了自己的足迹，所以很多地方至今都有苏轼的遗迹，但是苏轼的老家是四川眉山市，于是一般我们都称苏轼是眉山人。

苏轼的人生观

苏轼，出生于公元一零三七年，是我国北宋时期著名的诗人之一，他所创作的诗词至今仍为人们所传唱。如若要提及一个人的人生观，就不得不提及他的人生经历，因为人生经历是会改变人的观念。苏轼的一生更是充满了荆棘，但也是这些生活中的荆棘才让这位诗人在诗的领域里创作出一首又一首的奇迹。

苏轼图片

苏轼出生于一个书香世家，父亲对苏轼兄弟的教育是充满了期盼的，连女儿小妹也因为处于这样的独特气氛中成为一个才女。苏轼正是因为饱怀着对国家与百姓的热情，所以决意投身于官场中。在朝廷的选拔考试中一举成名，此时的苏轼人生观是乐观，对未来的生活充满了期待。

然而官场并不是一成不变的，苏轼是一个拥有独特思想的人，在向在位的君主提出自己的主见后，却被君主调离京城，开始了自己苦闷的外放生活，此刻的苏轼人生观是不明朗的，郁闷的，一片低沉的。

或许有的人会因为遇到困难后便从此不思进取，然而苏轼却让所有的人相看，他没多久之后立即将自己的人生观进行一个调整，在被贬地区结识好友知己，用自己的才华向众人展现自己新生活的开始。此刻苏轼的人生观又是一片光明，即使官场不得意又如何，苏轼照样有自己独特开朗的人生观，他还默默地用自己的人生观感染着周边的众人。这就体现在当他有为难之时，不少人为他挺身而出，不计后果。

一代诗人苏轼的人生观总的来说是乐观的，向上的，更是豁然豪放的。正因为有了这样的人生观，才创作出了不同的诗词为人乐道。

苏轼是什么居士

苏轼是宋朝文学界的顶尖人物，他与黄庭坚并称‘苏黄’，与辛弃疾并称‘苏辛’，唐宋八大家之一，但这么一位不但在历史上留下众多诗词，而且性格十分豪爽的著名诗人，在朝廷任职期间却多次被贬，但也因为他的被贬经历，让他为自己取了一个响彻天下的的称号，东坡居士。

苏轼像

在苏轼被贬的经历中，有一次是被贬到黄州，当时他虽然身上有一个‘团练副使’的职位，但并没有什么实权，而且每个月给的俸禄也很少，加上苏家当时的人口很多，因此一家人生活的十分贫困，尽管生活的有些困难，但日子还是可以勉强维持下去的，可就在两年之后，随着苏家人口的增长，每天的开销逐渐变大之后，连这种苦日子也都快过不下去了，就在这个时候他的好友马正卿来黄州看他，看见自己的好友现在生活的艰难这么之后，就去找了他的同学，也就是当时的黄州太守帮忙，看在马正卿的面子上，黄州太守给苏轼找了一块不用的土地让他种点粮食什么的来维持生计，而这块地正好黄州城东山坡上，苏轼想到自己一直崇敬的唐代诗人白居易在担任忠州刺史的时候，曾经在城东山坡栽过树，还经常去那里散步、作诗，而现在他所开垦的这块土地也在一块坡地上，和白居易那个时候有些相似，出于对白居易的敬意，他就给自己取了个东坡居士的名号，也在那过了近两年的农夫生活。

苏轼三次被贬

提起苏轼，大多数人对他的之一印象就是一个诗人，但其实除了这个身份之外，他还有另一种身份，一个身有官职的朝廷官员，二十岁那年他就考中了进士，称得上是年少有为，但是他的仕途走得却并不平坦，做官期间他有过三次被贬的经历。

苏轼像

之一次是因为乌台诗案被贬黄州，因为苏轼自从进入朝廷之后就一直反对由王安石领头的‘新法’一派，再加上当时的他在文坛上的地位很高，他的诗词在社会上引起的反响是很大的，这也就间接阻挠了‘新法’的推广，引起了变法派对他的强烈的不满，他的政治对手将他所有诗词收集起来，成为在朝堂上攻击他的理由和借口，引起皇帝对他的不满之后被贬。

第二次是被贬惠州，但是这一次苏轼可以说是很无辜的，守旧派的领导人物当时的太皇太后高氏病逝后，变法派抓住机会一度成为朝廷上的主导力量，守旧派因此被变法派大肆打压，苏轼也因为一贯所站的立场，再加上当时的他是元祐党人的领袖，被变法派全面打压，也再次被贬。

第三次被贬儋州，这次被贬的原因比上次更简单，新派虽然已经在朝堂上占了上风，但是为了将旧派彻底压的再无出头之日，新派对旧派进行了一次全方位、大规模的打击，所有的旧派人员被贬了一遍之后，为了以防万一又再一次被贬远，苏轼也在其中。

苏轼为什么被贬

苏轼一生为官，但是仕途艰难，大起大落，一生被贬过四次，也有说是五次，被贬的地方有杭州、黄州、惠州、儋州、海南。

苏轼像

苏轼是才子，才子身上有几分傲气，如果没傲气，才子就不能称为才子，更何况他是天下之一才子，他的名声太大了，连皇帝和皇太后都佩服他的文笔，这样一个人，其他的文人注定在他的光芒下被淹没，周围人想突破，只能把他赶走。

苏轼的才华是整个历史都掩盖不了的，他的才华让他不可能屈居于一个小地方，没多久就奉命进京，京城为官是读书人的梦想，能够在天子脚下为官是多少人羡慕的。对于苏轼而言，这种才华就是他的天赋，对于其他人而言，穷尽一生也写不出那样的千古绝唱，但是苏轼却可以信手拈来。在他看来，为官应该和写文章一样容易，事实相反，为官是一件很复杂的事情，为官以后写的诗词都要谨慎，一个不小心就成了污蔑朝廷。苏轼不懂这些，被人检举说是对皇帝不尊敬，证据就是苏轼写的诗词里面有“蛰龙”。苏轼写文是天下之一，但是辩解却很笨拙。会写的人不会说，会说的人不会写，苏轼正好是前一种，“乌台诗案”就是这么来的。

苏轼多次被贬，有自身原因，也有社会原因。当时的宋朝处于不断的变法中，被贬的原因就是政见不合，有些人虽然在才华上欣赏他，但是为政观点不相同，终究是“道不同不相为谋”，苏轼只能一次次远离他们，行走在被贬的路上。

苏轼评价王维

王维，唐朝时期的大家，他的诗、词、画都有很高的成就，但是他和苏轼、韩愈等人一样，由于人生坎坷的命运和官场上的不得意，而无可奈何，他的诗词曾经得到过相隔几百年以后的苏轼的评价。

王维画像

苏轼在后世看过王维的诗词赞赏王维“味摩诘之诗，诗中有画：观摩诘之画，画中有诗。”尤其是写作山水的诗词称为了更高的成就，再也没有人能够比得过王维的造诣。但是在王维后期的作品里，苏轼并不怎么看好，因为王维的诗中大多写的是自己的心中幻想，王维虽然人生坎坷，但是和苏轼却大不相同，苏轼是抱着豪迈的眼光看人生，而王维则是希望通过自己的作品来反映当时的黑暗。

在唐代的时候，山水田园派是当时的一个很大的组成部分，当时有很多的人喜欢关于王维山水的诗歌，因为一方面这些诗歌具有很大的代表性，另一方面也是代表着很多一部分人的思想。

苏轼赞王维“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。无论从性格还是人生态度上来讲，苏轼对于王维还是比较的赞赏。

晚年的时候王维无心再作诗词，他的作品改变得也是很厉害，那些诗词也都没有流传下来，不值得在后世流传和讨论，全面的说王维此人也算是不幸之人。无论后来他做过什么，就以苏轼对他的赞赏，我们也无话可说，也是一位值得我们尊敬的大家。

苏轼思想

苏轼是文学大家，他也是宋朝文学上的一名代表。苏轼在政治立场上坚持以儒家的精神为准，在生活上苏轼也采取的是豪迈、旷达的脾性，很是超脱自然。苏轼的这种对于豪迈、真挚的性格给当时的人们和后世的文人们带来了很大的影响，追求豪迈的人生和思想成为了他们的追求。

苏轼画像

首先是苏轼的多才，他的思想是广阔的，能够纳入万物，也造就了他在文学上的造诣，对于他自己的人生也有很大的影响，豪迈的气魄让他的诗词也有种气吞山河之势，也被后来的热血文人们所喜欢。

苏轼的思想不是那种柔婉性的，所以苏轼对以往以柔婉为主的诗词做出了改革，他给诗词里注入了阳刚之气，这也是对于诗词的一种改革，正是由于这一次的改革，开创了新纪元。

正是由于思想对于当时的人们影响，也给苏轼造就了一种独特的个人风格和魅力，苏轼的思想和诗词融为一起，由于当时官途的坎坷，苏轼的思想由原来的传统慢慢的转换为豁达和豪迈，所以无论他在诗词还是散文上都体现出了这一种独特的风格。

苏轼的思想正是由着他的性格、和人生所面对的种种事情而发生着改变，如果没有了官途上的失意，也许苏轼并不会有如今这么深的造诣，思想是一种层次性的东西，同时思想也是控制着一个人。所以苏轼的思想影响了很多人。

苏轼与张怀民

苏轼（公元1037年―公元1101年）字子瞻或和仲，号东坡居士，嘉佑二年（公元1057年）进士及第的苏轼在宋神宗统治时期，曾经在凤翔、杭州等地先后担任过职位，但是在元丰三年（公元1080年）闹出的“乌台诗案”中，因为被政见不同的官员指责诬陷，苏轼被贬到黄州任团练副使。

张怀民像

张怀民字梦得，和苏轼是同时期的北宋官员，在宋神宗元丰六年（公元1083）年被贬谪到黄州，比苏轼被贬的时间晚了三年，开始的时候居住在承天寺（现在湖北省黄冈县南部）之中。苏轼和张怀民本来就是至交好友，又因为先后被贬到黄州，感情更加真挚深厚起来。

苏轼曾经做过一首《记承天寺夜游》说的就是他和张怀民的事。这首诗的大概意思就是说苏轼在明月当空的夜晚里思绪万千，突然想起了同在黄州的张怀民，便直接奔承天寺而去。正好张怀民也没有睡着，两个人便一起在承天寺夜游，一边散步一边观察着夜晚里周边的景色，从诗词歌赋谈到最后的人生理想，苏轼感叹怅然之下作了这首诗，同时也是想表达自己在人生低谷抑郁之时，感叹知音难寻从而也间接的表达了自己心中对社会问题的忧虑、对国家统治者的不满。

而两人遭遇相似处境相同更让苏轼心中升起了惺惺相惜的感觉，变法革新中两人立场是一样的，因为政治原因而不能施展自己的才华和抱负，心里的苦闷是可想而知的。