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王安石的浣溪沙赏析

中国历史4年前 (2021-04-30)210

王安石的浣溪沙赏析

《浣溪沙》是王安石的一首词作品,出自《全宋词》,全名叫做《溪沙·百亩中庭半是苔》,这首作品创作于1076年后,1076年是王安石作品的转折点也是其分界线。1076年,王安石二次被罢相,二度受挫后的王安石年事已高,于是就开始了他的隐居生活,而这首《浣溪沙》就是创作于隐居时期。

王安石的浣溪沙赏析

浣溪沙古诗配画

百亩中庭半是苔,门前白道水萦回。爱闲能有几人来?

小院回廊春寂寂,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?

浣溪沙主要讲述了:家中的庭院有百亩大,但是一半都长了青苔,门口的小道也被沙子所全部掩埋,那条蜿蜒的小溪流也被沙子铺满了。喜欢山水喜欢闲适生活的还有几个会来呢?

秋去春来,坐落在小院中的回廊异常的安静,远看山上种着的桃花还有溪边中着的杏树,三三两两的挨在一起。花开花落究竟是为谁呢?

《浣溪沙》这部作品从字里行间都流露出一种寂寞与哀愁之感,诗人将自己比喻成桃花和杏树,为谁开为谁落?这段时期王安石的作品大都是描绘大自然景色的,所以都是较为闲适之作,如《渔家傲》、《清平乐》、《菩萨蛮》等作品。

但是这部作品却与其他的词作品不一样,首联讲述百亩庭院都被青苔所铺满了,则说明了诗人没有心情去处理这个青苔,以前这大庭院中都是人,门庭若市,现在青苔都爬满了,却再无人问津,有空了还有谁能来呢?画面之凄惨。再看山上的桃花,再看那溪边的杏树,开的再美也没人会来欣赏?诗人以花自喻,落寞伤感呼之欲出。

王安石的后代怎样了

历史记载中王安石共生有4个孩子,一个儿子三个女儿,但是一个儿子和一个女儿早夭,只剩下2个女儿,后来均嫁为 *** 。现今王安石故里中生活着很多的王氏后裔,但是均不是王安石的直系后裔,其后裔均是其兄弟姐妹的。据悉王安石共有十个兄弟姐妹。

王安石的浣溪沙赏析

王安石雕像

现今在王氏宗谱中记载,属于王安石这支血脉繁衍至今的已经没有了,而王旁的后代确是很旺盛的。

有人会好奇王安石不是还有两个女儿吗?这两个女儿分别嫁给了吴安持和蔡卞,这两支血脉也能算是王安石的后人,但是在资料中关于这两个女儿的后裔并没有进行详细的记载,其最终如何也无从考证了。

说到这里其实已经很明确了,而且有足够的证据来证明。《王安石世系传论》是王安石的同乡为其编写的,傅林辉耗时20多年时间才完成了这本著作,这本书中对王安石后人这个问题做了详细的阐述。傅林辉在创作这本书是基于很多史实编写的,就王安石后人这一问题,曾详细研究了王氏家谱,还有其夫人吴氏家谱,更有朋友为其提供王安石岳父家谱及其外祖父家谱,这些家谱是王安石上三代下三代的资料,这些资料中涉及了近一百多人的资料。所以这本书对于王安石后人的记载是很写实和真实的。

但是另有记载说王安石是有直系后代的,在《老学庵记》中就有记载,但是虽有记载,现今也无从考证。

王安石作品读史介绍

读史是一首七言律诗,北宋著名诗人王安石创作的一首咏史诗。《读史》作品收藏在《全宋诗》中。《读史》这部作品与王安石的咏史作品一样,是对于现实问题有感而发而创作的一首即兴作品。全文共65个字,内容深刻达到了很高的思想境界。

王安石的浣溪沙赏析

王安石画像

引原文:

自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人。

当时黮黯犹承误,末俗纷纭更乱真。

糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。

区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。

从古至今能功成名就的人都是历经磨难的,但是他们的伟大事迹将会何人来记载呢?

处于当世当场的人都无法正确客观的将事情描述清楚,记不准确,那么后人就更说不清楚,道不明真相了。

史书记载的也有糟粕的,用文字叙述的内容记录的事实其实很难表达就像人们用绘画来描写人物肖像始终无法画出其精神气。

通过史书记载怎么能将圣贤人的思想全部记载完全呢?但是却依然有无数人抱着古典,不能醒悟。

首联讲述了诗人的忧虑,多少人为了能功成名就,背井离乡,千辛万苦才能有所成就,这些努力过后这奋斗精神,如果没有后人为其记载流传那不是太过于可惜吗?

颔联诗人感叹,现在都讲不清楚了,千年后还有谁能道真相呢?

颈联表述了诗人的内心情感,他为这些能人感到遗憾,历史真相不能得到完美记载。

尾联也是抒发自己的看法与见解。

整首作品表达了诗人认为对于史书记载应该要剔除糟粕,吸取精华,这样才能达到一个高境界。在作品中诗人显然思想很顿悟与开明,他清新的认识现实社会,又能理智的看历史,看未来,可谓是思想独立有见解。

王安石为什么会被贬

王安石是北宋年间著名的政治家,王安石与很多有才之士一样通过考取功名入仕,入仕后,王安石从地方官吏发迹,在任职地方官吏时,关心民生,鼓励发展,扩办学校,为百姓们做了很多好事,在政治上颇露能力,在政绩上颇显成就。宋仁宗时期,王安石之一次提出了变法,但是没有被采纳,王安石则辞去工作,不求仕途,拒绝入朝。1067年,宋神宗即位,王安石受到了皇帝的赏识与重用。王安石曾2次当宰相,也两次被贬(正确说只有一次)。

王安石的浣溪沙赏析

王安石雕像

王安石被贬之一次:

王安石在宋神宗的支持下,王安石官至宰相,颁布新法,进行了一些列的变法。1074年,天灾人祸,天下大旱,百姓们无家可归,饥不果腹,守旧派们将这些怪罪于王安石变法,给宋神宗施加压力,还绘制流民旱灾苦图给宋神宗看,一条条罗列新法的过失,上书要求罢免宰相王安石。

同年,宋神宗感受到来自四面八方的压力,有大臣的控诉也有太后的哭诉,最终心有怀疑,罢免了王安石的宰相职位,将其贬为知江宁府,吏部尚书。王安石被贬后,他的麻烦并没有结束,吕慧卿害怕王安石威胁自己的地位与权力,多次迫害王安石及其亲人。

王安石被贬第二次:

1075年,王安石二次被任命为宰相,之一次的失败就是因为守旧派的强烈反对,没有人支持王安石变法,那么王安石第二次上台同样也是反对者多于支持者。与此同时,变法引发了严重的内部矛盾,外部又有很多的压力,内因外因导致新法无法推行。

1076年,王安石主动辞职,先后任判江宁府,左仆射等职位。

王安石的资料介绍

王安石于1021年出生,去世于1086年,享年65岁。王安石字介普,号半山,人称王荆公。王安石老家是抚州临川,出生于一个小官吏家庭,王安石从小就表现的与一般人不一样,有着惊人的记忆力,其不仅天赋好后天也很努力,在良好的教育模式下,塑造的王安石可以称的上是一个天才。

王安石的浣溪沙赏析

王安石画像

王安石于1042年考中进士,此后也开启了他的仕途之路,王安石是一个有思想的人,宁做鸡头不做凤尾,所以没有好的职位他宁愿做地方官吏,直到被宋神宗任用后,期间他一直都在当一个小官吏,当过鄞县知县,当过舒州通判,当周常州知州等等多个地方官吏。直到1067年,新皇登基,王安石才得以重用,短短2年时间,王安石从一个知江宁府升到翰林学士再升到参知政事,最后升到宰相一职。

1069年,王安石提出变法,并得到了宋神宗的支持,变法开始,王安石推行了数十项新法来解决一些列问题,其变法的最终目的就是经济改革,改善”积弱积贫”的社会格局,从而达到富国强兵的目的。但是王安石变法更大程度的损害了官僚集团和地主的利益,遭到了保守派强烈的反对,最终变法失败。

熙宁九年,王安石辞去宰相之位,开始了隐居生活,纵情于山水间,写诗作画安享晚年,最后病死于江苏南京。

王安石变法在一定程度上改变了北宋的积贫积弱问题,北宋财政问题得到了很大的解决与改善,但是由于诸多因素造成了变法失败。但是我们不得不否认王安石在政治上的政绩。

宋神宗与王安石变法之间的联系如何

看到这个标题,之一反应是宋神宗与王安石变法的关系与关联,大家都知道王安石变法变于宋神宗时期,得到宋神宗的大力支持,新法推行后,新法的成败与宋神宗有着很大的关联。新法推行,严重的损害了官僚集团的利益,这群保守派 *** 攻击变法,宋神宗从一开始的信誓旦旦到最后的进退两难,最终罢免王安石的宰相之位,宋神宗与王安石变法有着密不可分的关系。

王安石的浣溪沙赏析

宋神宗与王安石变法封面

而今天这个宋神宗与王安石变法是一本书,于2005年5月份出版发行,书名就叫做《宋神宗与王安石变法》,全书以小说的形式进行阐述,还原了一个真实的历史史实。

《宋神宗与王安石变法》这本书由杨硕与其父亲两人合力创作完成,贵州人民出版社出版,书中讲述了三大变法,及商鞅变法,王安石变法及现在的改革开放,这三大变法时期都是中国历史发展的转折关键时期,商鞅变法最终成功,社会发展飞快,中国向前发展了近千年。王安石变法只有短短的一代就夭折了,整个社会逆转直系,中国后退了近8个世纪。

作者通过一次成功和一次失败的变法来对比,从而总结经验,吸取教训。

通过历史经验,教育后人应该要正确认识历史,正确对待历史,从历史中吸取经验,从而为了中华民族的崛起,全身心投入改革运动中,这样国家才能发展,这是我们一代人的责任也是这一代人的义务。

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