普贤菩萨道场是在四川峨眉山上吗
普贤菩萨道场
普贤菩萨道场是四川省的峨眉山，据传普贤菩萨经常在峨眉山上宣扬佛法，导人向善。而峨眉山也是因此成为中国佛教四大名山之一。
普贤菩萨道场
“峨嵋”又作“娥眉”，在《诗经》中取女子秀眉之意，本义指女子眉毛细长而弯。峨嵋山是大峨山、二峨山和三峨山的总称。在《华严经·菩萨住处品》中对普贤菩萨道场的记载如下：在西南方向有一座山名光明山，从古至今，很多的菩萨都曾在这里停下居住过，如今有一个菩萨它的名字叫普贤，带领他的三千弟子，经常在这里演说佛法。因为众多菩萨之中，唯有普贤常在此处，因此后来也就将峨嵋山作为普贤菩萨的道场了，并在在峨嵋山顶修建普贤菩萨象。
汉魏之际，佛教从西域传入中国。其实在汉代以前，佛教还未传入中国的时候，峨嵋山是道教的天下，民间传说峨嵋山纯阳殿附近的千人洞是吕纯阳修道成仙的地方。金庸有一部大家耳熟能详的小说《倚天屠龙记》，其中由小东邪郭襄创立的峨嵋教就处在峨嵋山之上，峨嵋教内都是女子，而她们从一定意义上来是是属于道教的。因此峨嵋山既可以说是佛教圣地也可以说是道教圣地。佛教在峨嵋山的盛行缘于隋唐之后，在朝廷的政策之下道观慢慢地改成了佛堂，在清朝顺治年间，纯阳殿被改为佛堂之后，峨嵋山上再也没有道教的影子，成为了真正的佛教圣地，也就有了如今峨嵋山是普贤菩萨道场的说法了。
普贤王如来和普贤菩萨
普贤王如来又称法身普贤，是藏密的本初佛、原始佛和更高佛。普贤王如来是普贤菩萨在密宗里的称谓，从某种意义上来说，普贤王如来就是普贤贤菩萨。
普贤王如来
普贤王如来的教法是大圆满，大圆满法讲的主要是要见自己的本心。每个人要清明自己的心灵，众生被困的缘由就在于不能够认识到万事与物的本相，被自己束缚在一个框架之内而枉受轮回之苦。普贤王如来佛指的就是如来藏的光明。如来的意思是说无所从来，亦无所去，简而言之就是没有。世界本没有，万事由心生。人们信仰佛教，相信世间有鬼神之说，究其根本还是由于人本心产生的业障，倘若不恶，不怖，不厌那么自然不怕，也就没有如来的产生了。普贤王如来象征着光明，这与普贤菩萨象征真理是同根之源。
他们的本体意义都是说内心向善，西方哲学曾说过光明就是真理，这个世界光明与黑暗是相对的，真理与谬论也是相对的，万事万物相生相克。正如“福兮，祸之所伏。祸兮，福之所倚”中所说的福祸相倚的道理一样，因为这个世界有着始终不可后来的黑暗面，所以普贤王如来和普贤菩萨等佛的存在是必须的。因为人存在这个世界上，必须要有信仰，没有信仰的人就犹如一淌死水，而没有信仰的国家是不能长久的。
普贤菩萨是佛教十大愿的愿王，它的存在代表了佛教的“愿”，普贤王如来为了度六道三界之内的所有众生，也要发妙大愿，使所有有情众生超脱轮回，它的存在代表了密教的“愿”。所以普贤王如来和普贤菩萨虽称谓不一，但它们实际是相对等的。
普贤菩萨为什么坐在象上
普贤菩萨的坐骑是六牙白象，在很多的佛教经典中记载普贤菩萨出门都乘着大象，并且在很多有关于普贤菩萨的画像和它的雕塑中，它都以头戴宝冠，坐在大象之上的形象出现。那么问题来了，普贤菩萨为什么坐在象上？为什么六牙白象就成了它的坐骑呢？
普贤菩萨
根据《因果经》、《普曜经》等系列佛教经书记载，释迦牟尼降生里乘着六牙白象，后来便有“一切菩萨入母胎里，做白象形”的说法。而大象在所有动物之中，力量最为强大，但是它性情温顺，不善攻伐。普贤菩萨有普渡众人，度人以贤的说法，因此在世人的眼里普贤菩萨与象是比较相适合的。六牙白象可以说是普贤菩萨愿行广大，功德圆满的象征。
正如中国传说故事当中，很多神明的出现都是神秘莫测并且随行伴有坐骑。而它的坐骑在一定意义上就象征着乘坐人本身的性格特征。白象性情温和，他的宗教意义指代愿行殷深，就好比我们都知道的普贤菩萨是十大愿的愿王，人世间所涵盖的一切愿都源自于他，他心襟宽广，佛教世人。两者意象相符，而在《法华经》中又写到普贤菩萨乘坐六牙白象，因此在后来佛教盛行的中国古代，人们出于对神明的敬畏就将普贤与六牙白象放在一起比较，它们总是在一起出现，白象也就成为了普贤菩萨的坐骑，这也就是普贤菩萨为什么坐在象上了。
普贤菩萨的故事
普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，峨眉山是普贤菩萨的道场。在中国古代社会里，它是众多凡间善男信女的信仰。千百年来民间流传下了许多的关于普贤菩萨的故事，那么普贤菩萨的故事有哪些呢？
普贤菩萨
普贤菩萨曾经化作一名美女，去考验昙翼法师的德行。昙翼法师曾经在庐山慧远出家，后跟随鸠摩罗什学习佛法，小有所成。他独居在秦望山之上，诵读《法华经》整整十二年，晨钟暮鼓，不差一刻。普贤菩萨为了试验昙翼是否真的静心修行，一心向佛门，便在一日黄昏化作一名翩翩少女，来到昙翼法师的草庐之前。普贤将自己塑造成了一个因天色已晚，害怕山中豺狼而不敢归家的柔弱少女，要求在草庐内借宿一晚，并不断地向昙翼抛媚眼试图勾引昙翼，但昙翼一直谨守礼法，面对诱惑不动分毫，最后普贤菩萨现出真身，对昙翼法师道出事情的缘由，认同了昙翼法师的修为。此事后被流传开来，皇帝也因此为昙翼修建了法华寺。
在中国民间故事中，普贤菩萨又名拾得大士。拾得有一挚友寒山子，两人经常往来向人讲习佛法。后来拾得在寺中掌管牧牛一职，在一次聚众讲法的时候，说戒法师因拾得一句笑言而发怒，犯了嗔戒。拾得因此面正色道：这些牛前世都是修行很好的法师，但是因犯戒而入了畜生道。你们虽在佛门，却无一颗从佛之心，如此以往，必招惩罚。随后拾得显出普贤菩萨的真身，飞身而去。
