石勒不计前嫌的故事是怎么回事
石勒不计前嫌
石勒是南北朝时期北方的统治者，统一了当时的北方，石勒是一位从奴隶一直走到皇帝的羯族人，可以说石勒的一生充满了传奇性，也可以说石勒的一生是四处征战的一生，石勒的皇位完全是自己在长期的征战过程中打出来的，虽然石勒没有文化，也不认识字，但是这样一位后赵的开国皇帝一定有着自己的过人之处。
石勒画像
石勒不计前嫌讲述的就是石勒当上皇帝之后对于与自己昔日的仇家不计前嫌的故事。石勒当上赵王的第三年，将自己家乡武乡县的父老请到自己的国都襄国来，大家坐在一起叙话家常，这个时候却发现自己以前的邻居李阳没有来，原来这个李阳在与石勒邻居的时候年年因为争夺麻地互相殴打，现在石勒当上了赵王，所以李阳恐惧，不敢前来。石勒于是说，自己刚刚得到了天下，还没有能够取信于天下，怎么会记得以前的仇怨呢？于是派人将李阳找来，并且在酒酣耳热之后与李阳开玩笑说：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手”，意思就是说我们以前经常互殴，我吃了你的老拳，你也吃了我的毒手。石勒不计前嫌，赐予李阳甲之一区，并且封为参军都尉，并且说武乡是自己的家乡，自己死了之后还一定要魂归故里，并且免去了乡里的三世课役。
从上面的叙述我们可以知道石勒虽然是一个封建帝王，但是也是一位胸怀宽广的君子，在其成功之后记得的是乡里的好处，没有挟私报复，是一位值得称道的仁慈君主。
石勒皇帝与羯胡人
《石勒皇帝与羯胡人之谜》是由石勒的第六十九代嫡孙石旭昊耗费了三十余年的业余时间经过大量的考证写成的一本书籍，可以说为了写作这本书石旭昊先生从多个方面进行了考察和探访，目的就是要考证石氏口传故事的真实性，将1700年前的这场羯胡人民族大迁徙的真实面貌还原给广大的观众。
石勒皇帝与羯胡人之谜
公元135年，羯胡人的国家被外地入侵，分裂瓦解，于是羯胡人想着太阳升起的地方迁徙，来到了山西，另外有一部分迁居到了山东的胶东半岛，到石勒在山东起兵的时候羯胡人已经在中原定居有两百年的时间了。可以说后赵的建立使得大批的羯胡人逐渐的融入到了中原文化，逐渐的成为了中原地区的一分子，石勒皇帝的名字是牧师汲桑所取，石勒的发音源于《旧约圣经》平安、和平的意思，音译成为“石勒”，石勒的小名为“世龙”，是报答的意思，大小名都是父母所取，汲桑给石勒取名只不过是将羯胡语的发音译成汉字罢了。
在这部书中认为我们平时所说的赵公明是石勒，全称应该是“赵国—明帝庙”，石勒被前赵皇帝封为“赵公”，石勒死后谥号为“明皇帝”。而赵公庙兴于两晋，盛于南北朝和隋朝，开始祭祀的时候是在后赵的“遍地辛庄”时期。祭祀的时间就是石勒的生日五月初五。
总而言之，在这本书中给出了很多颠覆人们认识的结果，大家不妨可以找来读一下。
石勒墓
石勒是十六国时期后赵的开国皇帝，可以说其戎马一生，是一个传奇性的人物，《石勒传》又名为《从奴隶到皇帝》讲述了其从奴隶到皇帝的传奇性的一生，石勒的皇帝是自己打下来的，可以说石勒在其打天下的时候打出了自己的声望，也打出了自己的威风，石勒不仅仅具备非凡的军事才能，而且还是一位具有非凡的政治才能的皇帝。
石勒墓
石勒可以说戎马一生，从其跨上战马打天下直到其去世可以说都在征伐，其征伐时间长达三十年，说其是一位马上皇帝一点都不为过。这样一位马上皇帝并不是简单粗鲁的，石勒不仅仅具备非凡的军事才能，而且具有非同一般的政治才能，可以说是一位文功武治都非常成功的皇帝。但是不幸的是石勒当上皇帝后不久就病逝了。
石勒当上赵王后曾经与自己家乡的人坐在一起叙家常，曾经说自己去世之后一定要魂归故里，是不是真的魂归故里了还真的不好说，据说石勒墓在现在的山东茌平南十里铺，距离其家乡山西榆社还远隔千里。但是也有人说其墓葬在河北邢台，也有人说石勒墓在山西榆社、陵川、武乡等地，这些地方的人都称自己属地内有石勒墓。这些石勒墓中山西榆社的石勒墓保存的最为完好，有人说山西榆社的石勒墓是真正的石勒墓，但是后来又有人刊文反驳，总而言之每个地方都说自己的石勒墓是真的，可见石勒作为一代天骄在民间还是具有非常好群众基础的。至于到底哪里才是石勒真正的墓地，现在没有人去考证证明。
