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解密后土娘娘与土地爷谁官职大

中国历史4年前 (2021-06-03)320

后土娘娘与土地爷谁官职大

后土娘娘主宰着大地山川,土地爷亦是掌管土地的神仙,所以后土娘娘与土地爷也就不可避免地要被拿来比上一比了:后土娘娘和土地爷谁官职大呢?

解密后土娘娘与土地爷谁官职大

土地爷图片

其实,后土娘娘和土地爷之间并没有比较的必要。为什么这么说呢?先来看一下后土娘娘和土地爷的官职吧。

后土娘娘乃是道教尊神“四御”之一,协助玉皇大帝掌管天道,而后土娘娘更是与玉皇大帝相配台,皇天后土,玉皇大帝主宰天道,后土娘娘住在大地山川,与玉皇大帝是平起平坐的。而土地爷只是一方土地的掌管者,听命于天庭,是神仙中级别更低的,怎么比得上跟玉皇大帝同等地位的后土娘娘呢?

再说后土娘娘与土地爷在道教之中的地位。在道教中,后土娘娘位列“四御”尊神之一,而土地爷在道教神祗之中的地位是比较低的,两者是一个天一个地的距离。但是土地爷却是流行于全国各地的。虽然他的神祗比较低,但是他的家族却是非常庞大的。

在汉族的民间信仰之中,土地爷源于古代的“社神”,负责管理一小块的地面。他是一方土地的保护神,而全国有这么多的地方,每个地方都有着自己的土地爷,这也就决定了土地爷家族的庞大和千姿百态的形象。

在中国,土地爷的庙宇是最多的,只要是有人群居住的地方,就有土地爷的存在,所以香火也旺盛。

后土娘娘和观音谁大哪

后土娘娘是汉族神话传说中的万物之母,是民间信仰的大地女神;观音是佛教中慈悲与智慧的象征,在佛教和民间都有着极其重要的地位。那么,后土娘娘和观音谁大哪?

解密后土娘娘与土地爷谁官职大

观音图片

后土娘娘是道教的神灵,全称为“承天效法厚德光大后土皇地祗”。后土娘娘是主宰大地山川的女性神,后土的名称自春秋开始便出现了,与其有关的人名、官名、神名等等都有着不同的说法,并在汉代的时候被列入皇家祀典之中。

因为后土娘娘为主宰大地山川的神灵,因此在千百年来都受到了人民虔诚的信奉。为了丰衣足食和安居乐业,人们在各地建造了后土娘娘的雕塑来祭祀,祈求后土娘娘赐福消灾,赐予人们吉祥康泰。

观音也就是观世音菩萨,是大乘佛教中的神灵。在大乘佛教之中,以观音为主导的大慈悲精神被视为大乘佛教的根本。观音有着广大的信众,人们相信当遇到困难和痛苦的时候,只要诚心地念观世音菩萨,便能够得到观世音菩萨的救护。观音有着平等无私的广大悲愿,也最能适应众生的要求,而人们对于观音的信仰也已经到达了“家家阿弥陀,户户观世音”的程度。

不论是观音还是后土娘娘都有着广大的信众,也都有着广大的神通。那么后土娘娘和观音谁大哪?

其实,观音和后土娘娘谁大谁小并没有准确的说法,甚至也有后土娘娘就是观音的说法,不过,一个是佛教神灵,一个是道教神灵,也真是不好比较。

后土娘娘是女娲娘娘吗

后土娘娘有着大地之母的称号,是最早的地上之王。而女娲娘娘在神话传说之中也有着大地之母的称号,况且还是创世之神,难道后土娘娘和女娲娘娘是一个人?后土娘娘是女娲娘娘吗?

解密后土娘娘与土地爷谁官职大

女娲娘娘图片

有人说,后土娘娘就是女娲娘娘。在记载中国远古传说中的《风俗通义·皇霸篇》引《春秋纬运斗枢》记载着古时候的三皇分别对应的是天皇伏羲、地皇女娲和人皇神农。而后土娘娘又是最早的地上之王,也就与地皇女娲相对应,就有了后土娘娘就是女娲娘娘的说法。

但是,也有人说后土娘娘和女娲娘娘并不是同一个形象,后土娘娘就是后土娘娘,女娲娘娘就是女娲娘娘。在一些神话传说之中,后土娘娘是十二巫祖之一,而女娲娘娘是妖族大圣,因为造人的功德而自妖成圣。巫族掌管大地,妖族掌管天空,一天一地乃是两个极端,也就不可能是一个人。而在女娲成圣之后,后土身陨,化身六道轮回,不可能是一个人。

在百科中,也将后土娘娘和女娲娘娘归为同一神灵,认为后土娘娘便是女娲娘娘。但是按照两者的神话传说,女娲娘娘应该出现在后土娘娘之前。女娲造人、创世。补天,而后土娘娘则是与玉皇大帝相对应的掌管大地的女性神,在女娲创世之后才有了后土,因此,后土娘娘与女娲娘娘并不是一个人,虽然都有着大地之母之称,但是两者并不是同一个神灵。

后土娘娘之上是哪位神仙

后土娘娘为道教“四御”尊神之中的第四位天神,那么,在后土娘娘之上是哪位神仙呢?

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道教“四御”尊神图片

道教“四御”尊神为道教天界尊神之中负责辅佐玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊“三清”的四位尊神,也叫做“四辅”,分别是:北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇指的便是后土娘娘,因此,在后土娘娘之上的是勾陈上宫天皇大帝。

勾陈上宫天皇大帝简称为勾陈大帝或者天皇大地,是道教“四御”尊神中的第三位神。勾陈大帝最早源于中国古代对于星辰的崇拜,勾陈同“钩陈”,乃是天上由靠近北极星的六颗星组成的紫微垣中的星座名。《星经》记载:“勾陈六星,皆在紫宫中。……陈口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。”

而道教在吸收了中国古代对于星辰的崇拜之后,设立了勾陈上官天皇大帝的名目,将其尊为“四御”之一,还将每年农历的二月初一定为勾陈大帝的圣诞日。

在道教的经典之中,勾陈大帝和紫微大帝同是宇宙众星之母斗姆元君的儿子,其中,勾陈大帝为长子,紫微大帝为次子。身为道教“四御”尊神之一的勾陈大帝负责协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才。他统御众星,主持人间兵革之事。

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