方维仪是哪个朝代的
方维仪是哪个朝代的
纵观历史，中国的文学大家数不尽，方维仪就是其中之一，不仅如此，她还是一个著名画家。最著名的画有《观音大士图》，在她的笔下，观音大士形神兼备，很多人都争相收藏这幅白描，那么方维仪是哪个朝代的呢？
方维仪画像
虽然方维仪的绘画师法宋代李公麟，但她并非宋朝人。她和方孟式、方维则被后人称为方氏三节，因为她们三姐妹都为国为民守节。方维仪的父亲是万历年间进士，官至大理寺少卿。由此，对于方维仪是哪个朝代，答案已经很明显了，方维仪是明代人，出生官宦世家，她博学多才，绘画吟诗作文样样精通，她所画的白描更是形神兼备，所绘的观音大士图更是受到很多人的追捧和竞相收藏。虽然方维仪在文学上成就颇高，但是她的一生却也遭受了许多打击，其中最令她悲痛的莫过于丈夫姚孙栗的早逝和遗腹女的夭折了。这两件噩耗让方维仪伤心欲绝，她回到了娘家，把精神寄托在文学的钻研上，并且亲自教养方以智等侄子侄女，对他们关怀备至。更难得的是，处于明清朝代交替之际的她时刻关注着国家的命运和百姓的疾苦，其忧国忧民的情感在作品中表现尤其明显。
因此在研究方维仪的文学作品时，对于方维仪是哪个朝代的问题，读者需要深入了解，毕竟她的后期作品很大程度上受到了时代背景的影响。
方维仪的姐姐
在明末的安徽桐城有着三个姐妹，因为气节高尚并且擅长词令、字画而流芳百世。其中方维仪的成就更大。方维仪的姐姐品行端庄、在诗词歌赋方面也有着极高的天赋。只是，因为追随丈夫而死，早早地离开了这个世界，只留给世界一道清丽的背影。
方维仪画像
方维仪的姐姐叫方孟式，她的丈夫是山东布政张秉文，张秉文品德高尚，是个有名的清官。方维仪的姐姐方孟式在结婚几年后因为和丈夫没有生子，于是主动给丈夫纳妾陈氏，并且如对待自己的孩子一般对待陈氏的孩子。方维仪的姐姐非常擅长画观音图像，她所画的观音画像仿佛真人一般，异常美丽，而且有着很好的文字功底，从留存的古诗词中可以看出其清雅的气节。方维仪的姐姐方孟式和自己的丈夫以及陈氏的感情非常地好，她尽职尽责地做好一个妻子的本分。
后来，清兵入关，开始攻打济南，很多人劝她赶紧逃离济南，她却义正言辞地拒绝。她觉得如果她离开了，老百姓们会认为张秉文没有信心守住城池，到时候民心就会动摇，那么城内将会造成不必要地混乱。所以，她一直坚守在家里，立下誓言与丈夫和济南城共存亡。当丈夫的死讯传到她来的时候，人们都让她赶紧离开，然而她选择了和丈夫一起就义，而陈氏也选择和她一起为丈夫守节英勇就义，一起跳入湖中。朝廷非常敬佩方孟式的德行，在听到她的事迹后，授予她“一品夫人”的荣誉。
方维仪的成就
方维仪是明朝著名诗人和画家，虽身为女人，但是方维仪的成就却不容小觑。她出身高贵，生活环境优越，家庭文化氛围十分浓厚。她的父亲曾经官至大理寺少卿，又是进士出身，家庭教育比较严格，她的姐姐和弟弟也都在文学创作上有所建树。
方维仪画像
方维仪自幼聪慧，颇具灵性，从小爱好诗歌文学，特别是绘画上无师自通。父亲为她请了一位家庭教师，可是老师只教了她半年便决定辞馆，直言方维仪的造诣已经在自己之上，身为老师已经没有什么可以教授方维仪的了。索性，方维仪的父亲对她进行开放式教育，将藏书阁的钥匙交予方维仪，让她自己按照个人兴趣爱好来选择读书。这为方维仪的成就的取得奠定了坚实的基础。
方维仪婚后不久丈夫就去世了，她搬回了娘家。此时家中状况已经发生了很大变化，但是方维仪努力平衡各方面关系，并努力提高整个家族的文化气质，使家人的生活理想得到升华。方维仪拥有很高的文学造诣，对待族中人们态度和蔼，她将清芬阁改造成为一所学堂，以老师的身份为族中小辈答疑解惑。在家庭领域，方维仪的成就也是有目共睹的。
方维仪对于文学和艺术有着执着追求，擅长诗歌、散文、札记、论文等多种文体的创作，书法上也独具个人风格，绘画上擅长白描。她学问精通各个艺术领域，对待艺术追求有着个人的独到的见解。传世的多个作品都证明了方维仪的成就是巨大的，是当之无愧的女中名家。
方维仪姚孙栗
方维仪姚孙栗是一对夫妻，方维仪是明代著名诗人和书画家。出生官宦世家，年纪轻轻就文史宏瞻，兼工诗画，与姚孙栗是同乡，在十七岁时与姚孙栗成亲，其凄苦的命运因此成为注定。
方维仪画像
这并非是因为方维仪姚孙栗夫妻不和，而是方维仪结婚时，姚孙栗已经患病六年。不过方维仪没有嫌弃姚孙栗病怏怏的状态，努力做到妻子的本分，亲自照料丈夫，早上扶起丈夫，耐心地喂食，带他出去散步透气，担心丈夫病情加重的她总是围绕着姚孙栗嘘寒问暖，生怕他再受什么病痛。
在姚孙栗休憩的时候，方维仪亲自熬煮汤药，因为药膳的香味，姚孙栗周围总是出现一群苍蝇，方维仪便时不时地拿着拍子来驱赶苍蝇和蚊子，以免妨碍丈夫的休养。因此方维仪几乎把所有时间都耗在照料姚孙栗上面，她几乎走不开，甚至还因为过度担心而睡不安稳，半夜不时惊醒过来，为丈夫倒了痰后才继续睡。可惜对于姚孙栗的病，大夫无能为力，病入膏肓的姚孙栗在方维仪的精心照料下还是英年早逝了。尽管方维仪伤心不已，但她知道自己不能倒下，因为此时的她不是一个人，她的怀里还有一个女儿，然而上天又给了方维仪一个打击。方维仪姚孙栗的女儿才九个月大就夭折了，方维仪顿时感到无依无靠，涕泗横流，哀伤忧郁至极。
方维仪孤身一人回到娘家，伤心的她在文学中找到精神寄托。她坚持诵读经史，吟诗作文。在清芬阁里，她还把自己高深的学识授予同辈的兄弟姐妹以及侄辈，谆谆教诲下，侄女方子耀成了书画惧佳的才女。
方维仪诗词风格
方维仪生活境遇坎坷，少女时代曾在家庭的护佑下快乐生活，特别是她的父亲是进士出身，对儿女的家庭教育十分看重，努力在家中营造出一种学术氛围浓厚的环境。方维仪结婚后不久丈夫便因病去世，只留下肚中尚未出世的孩子，然而孩子出生后也没有顺利长大成人，在孩子夭折之后她搬回了娘家。方维仪诗词风格与她的生活际遇紧密相关。
方维仪画像
方维仪前半段的诗歌创作多以季节风景作为素材，将关注点放在对大自然的变化上。她对大自然的热情体现出她对生活的态度，是真实的心理写照。方维仪诗词风格形成于她的后半生，在她寡居娘家的时候，家庭环境发生了很大变化，而她的身份也非常尴尬。方维仪将生活当中的不如意和心中的苦闷统统借助创作来宣泄，体现了她的个人情怀，但是这种情怀中并没有包含消极思想，而是充满着正能量。通过她的诗歌可以清楚的了解到一个女人在丧夫丧女后的生活境遇，凄苦当中饱含思念，但是并没有对生活产生抱怨，而是一心追求积极向上的生活。
方维仪对国家政局和社会生活也十分关注，《出塞》、《旅夜闻寇》、《从军行》等诗歌都反映出方维仪忧国忧民的思想。方维仪诗词风格在细腻当中充满着激昂悲愤，将一个忧国忧民的女诗人形象完整的呈现出来。
