贞观之治对后世产生了多少影响
贞观之治的影响
贞观之治的影响其实有很多,在制度、经济、文化等方面都有或多或少的影响,但如果想要表现的更为清晰明了,可以将贞观之治的影响分为两方面,一种是对当世的影响,另一种则是对后世的影响。
唐太宗剧照
对当世的影响主要有这些:唐太宗贞观年间,李世民施行的各项善政,使得官吏廉能,社会安定、百姓安居乐业、丰衣足食,经济也发展迅速,奠定了唐朝274年的基业;对人才的任用,不问出处,完善科举制度,提高了平民高仕的机会,清除了旧社会的观念,缓和了社会矛盾;不仅如此,唐太宗复兴文教、奖励学术,接收各国的移民和留学生,促使了大唐文化的传播;除此之外,唐太宗李世民将大唐打造成为文化最为强盛的国家,造成四方臣服,被少数民族尊称为“天可汗”,进一步促使大唐声威远播;在文化强盛的基础上,李世民还平定突厥,远征高丽等,将唐朝的版图进一步扩大,这对大唐的国际地位都有着深远的影响。
再说对后世的影响,除了以上这些影响,唐太宗时期施行的三省六部制、均田制、科举制等,对后世的影响也极为深远;而李世民自身选贤举能、克己纳谏也成为一种良好的风气,对后世君主的作风和对自身的要求方面都有一定的表率作用;还有一点必须要提,现代的五十六个民族大团结也是因为唐太宗对少数民族采取的政治态度决定,李世民对少数民族采取怀柔政策,实现民族大团结,在外交方面也接受各国人士前来移民、做官、做生意以及留学等。
因此,贞观之治的影响是深远的,也是喜闻乐见的。
贞观之治是哪个皇帝开创的
贞观之治是哪个皇帝开创的?所谓的贞观之治,其实就是指唐朝出现的太平盛世,因为唐太宗任用贤能,虚心纳谏,还采取一系列的农耕措施,减轻徭赋,休养生息,厉行节约,完善科举制度等政策,使得社会出现了一片繁荣的景象。因此,贞观之治就是由唐太宗李世民所开创的。
唐太宗画像
唐太宗李世民,是中国历史上一代仁君,他的一些主要政绩也是被后世所传诵。因为李世民登基之前,亲眼目睹隋朝的灭亡,所以李世民常常以此来警醒自己的一些做法。他意识到“谁能载舟亦能覆舟”,所以李世民对待百姓就采取了一些宽待政策,比如休养生息,比如减轻赋税甚至减免赋税等,以此获得了百姓的大力拥戴。唐太宗对于贤能的任用也是令人敬佩的,他不考虑有才能人的身份地位等一些外在条件,他更看重这个人的内在品质,对待魏征,李世民对其是十分敬重的,魏征对李世民前后直谏两百多件,唐太宗从来不会怪罪,只是对魏征的建议进行采纳,等到魏征去世后,唐太宗伤心的说自己失去了一面镜子,一面可以知道得失的镜子。
当然,除了以上的一些政策措施,唐太宗还特别关注农业生产,施行均田制,使得百姓有粮食吃,安居乐业。完善科举制度后,唐朝出现了人才济济的景象。对外,唐太宗还平定突厥、征讨高丽等地,使得大唐的名声远播四方。终于,一个政治清明、经济繁荣社会安定的盛世出现,史称“贞观之治”。
开皇之治和贞观之治
开皇之治是隋朝的经济迅速发展时期,而贞观之治是唐朝经济民生迅速发展的时期,这两个盛世的时间又离得十分近,这不得不让人们将这两个时期联想对比。那么开皇之治和贞观之治到底哪个更加繁荣昌盛,更值得人们尊崇呢?
贞观之治创造者——李世民
答案出乎大部分人的意料。无论是从哪一个角度来看,开皇之治都是胜于贞观之治的。
在政治上,开皇之治率先废除九品中正制,实行了三省六部制和科举制,而这两个制度不但被贞观之治延用,甚至还影响了之后中国封建王朝的每一个时代。在经济上,两个时期都实行均田制和轻徭薄赋的策略,十分相似,这一点无从比较。在人口上,开皇之治末年人口高达了890万户,这是基于北周460万的基础上,将近翻倍增长;而唐朝接手隋朝时期人口只剩下200余万,到贞观之治时,人口才有30万户。贞观之治的人口增长不但数量比不上开皇之治,也增长速度也是慢于开皇之治的。
而在最重要的国土疆域上,隋朝结束了数百年的战乱,在短短十年的时间里不但统一全国,还迅速地发展民生经济、朝廷政治。但是贞观之治在隋朝统一天下的前提下,粗略地平定了一些反叛而建立国家,但是整体发展却还是比不过隋朝。
从种种显示的数据来看,开皇之治和贞观之治的比较都是开皇之治略胜一筹。但是由于隋朝的短暂,导致了开皇之治的鲜为人知。
贞观之治的评价
贞观之治就是指唐朝初期出现的太平盛世,正因为唐太宗对国家发展施行的一系列政策,使得唐朝政治清明,经济发展迅速,百姓安居乐业,那么面对如此盛世,对贞观之治的评价有哪些呢?
唐太宗剧照
因为隋唐战争使得百姓生活的水生火热,形成了地多人少的局面,这也就促使了贞观之治的产生。隋炀帝开挖大运河、开通丝绸之路、科举制度等,但大运河劳民伤财,早就了贞观之治的出现,也就有了这样的一句话:“开创大运河,鄙在当时,功在千秋”。贞观之治使得唐朝声名远播,在对外关系上,李世民拥有无比的自信,因为唐朝的开放程度很高,所以那些陆路丝绸之路和海上丝绸之路贸易十分兴盛,为当时和后世都带来了深远的影响,现代实行的“一带一路”也多是当初丝绸之路的路线,可以看出,贞观之治带来的影响有多深远,对贞观之治的评价也是十分肯定和赞誉的。
在贞观之治中,唐太宗施行的那些仁政,让后世看到李世民的治国安邦之才,对人才的渴求,对自身的警醒等,这样的仁君错创造出的贞观之治也获得了史学家的一致好评。
也有一些人对贞观之治的评价持中立态度,因为他们认为贞观之治并没有大家说得那么美好,很多都是在前朝的建立下得到的好处,例如粮食、大运河等。但抛开这些,只看贞观之治下,百姓生活安定,丰衣足食,政治清明就够了,只要老百姓认为好,那么那个国家才是真正的好。
贞观之治是骗局
一直以来都有一种说法,贞观之治是骗局,在一本叫做《唐朝绝对很邪乎》的书中有提到贞观之治是一场骗局。那么为什么会有这样的说法呢?
唐太宗剧照
贞观之治在历史上是一个伟大的时代,百姓安居乐业丰衣足食,皇帝仁德百官恪尽职守敢于直谏,所有美好的事情都来自于一个叫李世民的手中,因此,唐太宗李世民也成为了中国皇帝排行榜的首位,但有人说这样的贞观之治是一场骗局。
首先,没有所谓的贞观之治,就算有那也只是李世民自我宣传,而百姓自己也希望有一个伟大的明君,自己可以安居乐业,这样的想法也符合人的慵懒天性。其次,就算有贞观之治,那应该也和李世民无关。任何一个美好的时代都是由民众自己创造出来的,只要皇帝施行仁政,不强迫百姓去做繁重的徭役,放手让百姓自己创建家园,都可以创造出一个“之治”。
纵观历史可以看出来,只要皇帝陷入政治斗争,无暇顾及百姓的时候,都会迎来一个“之治”的时代,也就是说,贞观之治的出现,其实和李世民的关系并没有太大。唐太宗之后,唐高宗李志问户部尚书高履行,去年人口增加了多少,回答到一如既往的十五万户,也就是说贞观年间人口总数也就是三百六十万户,而隋朝年间是八百七十万户,隋唐战争过后人口数量大大减少,粮食按理来说是不够的,但偏偏够了。从另一方面说,隋朝给大唐留下了一百年的粮食,就是说,贞观之治是在用隋朝的粮食养出来的。