被誉为＂欧洲的良心＂ 伏尔泰一生做出了多大的贡献
伏尔泰贡献
伏尔泰是法国著名的文学家、哲学家，他的一生为社会做出了巨大的贡献。那么关于伏尔泰贡献具体有哪些呢？
伏尔泰图片
关于伏尔泰贡献可以从几个方面来看。在当时法国受到教会的残酷压迫，伏尔泰主动提出要反对教会对民众的压迫，他倡导要实施开明的君主政策，要打倒封建制度，建立资产阶级政权。在权利方面，伏尔泰认为每个人天生就享有一定的权利，每个人也都是平等的，即便是普通民众也有自由的权利而不能被贵族教会所压迫。伏尔泰的此言论为法国更多的民众争取了自由的权利。在文学方面，伏尔泰也做出了很大的贡献，主要的文学作品是戏剧作品，通过一系列的故事加上戏谑的文字来折射现实情况，从而表达自己的想法来揭示深刻的道理。伏尔泰所倡导的理性主义是他的又一重大贡献。只有瓦解封建制度，确保每个人都享有权利与自由，才能更好的发挥理性的思维。理性的思维对于人类而言是一种思想的解放，只有思想的解放才能促进国家进步，社会繁荣。
伏尔泰的一生都在为人类的自由而战斗，通过发表文章来鼓舞更多的人敢于同封建统治作斗争。在伏尔泰的言论影响到越来越多人的时候，法国爆发了大革命，这场大革命对法国封建统治沉重的打击，从而促进了法国启蒙运动的进一步发展，也影响到整个欧洲，一场浩大的革命就此展开，这加快了封建制度的瓦解，促进了法国乃至欧洲大陆社会发展的进程。
对伏尔泰的评价
伏尔泰作为法国历史上著名的思想家，文学家。他的一生取得了很大的成就，受到的评价也是极高的。那么世人对伏尔泰的评价有哪些呢？
伏尔泰石膏像素描
关于人们对伏尔泰的评价，首先在文学方面，伏尔泰擅长创作戏剧，他的一生出版了多部书籍，这些书籍结合了伏尔泰幽默的语言来反映法国的现状，其中还有着对当时政权的批判。伏尔泰对现实的深刻剖析，这使得他的的文学作品更耐人寻味，可以带给人思考，从而鼓舞读者的内心。所以称伏尔泰是法国史上有着卓越成就的文学家一点也不夸张。他因此被评价为“法兰西更优秀的诗人”。
在思想方面，伏尔泰向往自由平等，权利民主，他反对当时的封建专制统治和教会对民众的残酷压迫。伏尔泰的这一思想对法国大革命产生了直接的影响。伏尔泰的先进思想成为了法国大革命的指导思想，推动了法国社会进一步的变革。因此伏尔泰被评价是法国的“思想之王”。伏尔泰还是启蒙运动的旗手，他用先进的思想为法国民众开辟出了一条新的道路，他的思想启迪了民众的内心，影响了一个时代的法国人，甚至整个欧洲都受到了伏尔泰思想的影响。
伏尔泰如此卓越的贡献，不仅受到了法国民众的爱戴，法国著名诗人雨果评价伏尔泰称他不只是一个人，而是整整一个时代。这句话把伏尔泰的所有的成就都包含在内，而且对他的评价达到了一个顶峰。
伏尔泰主义
伏尔泰是一位十分著名的人物，他在法国占有很重要的地位，也是集思想家、文学家以及哲学家为一身的伟大人物，在启蒙运动中他起到了重大作用，许多著名人物都是他的后辈，对他也十分的尊重和推崇。而他也创造了属于自己的伏尔泰主义，那么伏尔泰主义是什么呢？
伏尔泰泥塑头像
伏尔泰主义指的就是他创造的理性主义史学，主要是将封建专制以及为了保障它存在的上层思想和一些意识主张进行抨击。在伏尔泰看来理性是十分重要的思想，也是促进历史向前发展的巨大推力，也就是说人们都是依靠着自己的理性来认识大自然，只有理性的存在才能让社会得以被改变，而理性的传播也就是在促进历史进步，如果没有理性那么也就没有社会的进步。伏尔泰觉得历史之所以会有所发展，理性起到至关重要的作用，只有理性社会是最值得人们赞美的，其他的时代全部代表着愚昧和迷信。
伏尔泰主义推崇了理性的存在，同时也否认压制理性的封建专制，他相信人只有拥有了自由的人格才能更加完好的发挥理性，从而推进社会发展。另外他还否认了上帝至高无上的地位，在他的一些作品中也大力的揭露和抨击了宗教以及教士，认为他们全部都是十分虚伪的，而教士对于宗教的疯狂追求也造成了许多悲剧的发生。可以说伏尔泰主义在当时的社会上引起了很大的共鸣和反响，而理性也被人们真正的重视起来。
伏尔泰趣事
关于一些伏尔泰的趣事，发生在伏尔泰的晚年，也能够反应出他受读者欢迎的程度和他的为人处事的风格。
伏尔泰的雕像
也伏尔泰的晚年，他回到了自己的家乡巴黎。此时，他已经背井离乡长达28年了。得知伏尔泰回到巴黎的消息之后，他的一些读者，尤其是年轻的读者，都纷纷前来拜访他，以能够亲眼面见这位大文豪为荣。因此在伏尔泰居住的周围街道上，常常人满为患。而当伏尔泰出门的时候，更是前后左右挤满了他的读者。有一些妇女，在趁伏尔泰路过她们面前的时候，常常在他的衣服上拔下几根羽毛，用来珍藏。
后来，伏尔泰尿毒症发作，不能起身，需要长时间在家卧床。有一些教会的人，趁着伏尔泰病重的时候，就常常来到他的病床前拜访他，希望他向自己作出临终忏悔。但是伏尔泰一生都与教会势同水火，因此当这些神甫来到他面前的时候，他总是让人将他们赶走。
有一次，一位名叫莫雷神甫找到了他。这位神甫不是普通的神甫，而是巴黎某个教会的会长。伏尔泰见到了莫雷，虽然已经病重，但是他的头脑依然十分清晰，因此他问莫雷说“神父，你从哪里来的呢？”神父回答他说“是上帝派我来的”。伏尔泰毫不客气地回道“那么神父，你能将上帝给你诏书给我看一下吗？”
通过伏尔泰的趣事，可以发现伏尔泰在晚年依然和教会的势力作着斗争，不肯被教会的势力所影响，他将教会的人士称为“披着僧衣的豺狼”。
伏尔泰如何赞美中国
伏尔泰对中国情有独钟，也可以说伏尔泰有着强烈的“中国情结”，他赞美中国的优点，包括当其他人对中国进行批判时，他也会为中国进行辩护，那么伏尔泰如何赞美中国的？
伏尔泰所仰慕的中国皇帝乾隆
伏尔泰赞美中国，首先要从他对中国文化的理解。众所周知，中国历来奉行的两家之言，就是道家和儒家。伏尔泰对儒家文化中的“仁义”和“宽容”更是推崇有加，他认为，西方文化中宽容的成分相对于东方文化来说，是少得可怜。西方人对异教徒的迫害，简直到达了令人发指的地步，屡次兴起战争，造成成千上万的人埋骨异乡。而在中国，这种事情基本上没有发生过，中国本土的教义文化，有的只是融合，比如道教融合了佛教，对儒教也宽容有加。因此，事实上，伏尔泰赞美中国是为了和西方的教会进行斗争。
伏尔泰如何赞美中国的，首先要看伏尔泰如何赞美中国皇帝的。在伏尔泰时期，中国正值清朝乾隆皇帝，他将乾隆皇帝视为一个开明的君主的同时，还将他视为一个伟大的诗人。他在给瑞典国王的一封信中说道，他经常给中国皇帝写信，但中国皇帝却从来不给他回信。他在阅读了乾隆皇帝所写的《盛京赋》后，说，在乾隆皇帝的诗里，仁慈和柔和随处可见，却又觉得奇怪，像乾隆这样的皇帝，日理万机，却还能写出这样脍炙人口的诗句，实在令人景仰不已。他还赞美中国的皇帝从诗句中，都到处透露着谦虚，而这种品质，却是西方人所缺失的。
伏尔泰与启蒙运动
伏尔泰与启蒙运动之间的联系是分不开的，他是法国启蒙运动领袖，也是著名的文学家、剧作家和诗人。他用自己的笔杆和封建统治阶级进行斗争，开启了欧洲启蒙运动的序幕。
伏尔泰之墓
伏尔泰在年轻时期，曾被两次投入巴士底监狱。尤其是最后一次，在法国 *** 的胁迫之下，他不得不离开巴黎，去往英国。当时的英国正处于资产阶级革命风起云涌的时代，伏尔泰见识了英国的革命成果，对英国的政治制度留下了深刻的印象。同时在这片滋养文学家的土地上，伏尔泰结实了约翰？洛克、弗朗西斯？培根、艾萨克？牛顿和威廉？莎士比亚等许多著名的文学家和科学家，并引导他的思想开始进入反封建、反教会的阶段。
两年多之后，伏尔泰又回到法国，在那里完成了他的著作《哲学通信》。这部著作的出现，被后人视为启蒙运动的开端。他称教士为“恶棍”，称教皇为“禽兽”，把天主教当成了一种邪恶的势力。他的这部著作很快就成为了法国的禁书，并下令通缉伏尔泰。
伏尔泰避入他的情妇德？爱特莱侯爵夫人家中，在那里隐居了十五年。之后他受到德国国王腓特烈二世的邀请，前往德国，之后又转去瑞士，在晚年的时候回到故乡巴黎。在他奔波辗转的期间，他写就了大量的抨击封建统治和教会统治的作品，如《奥尔良的少女》、《查第格或命运》、《老实人或乐观主义》、《天真汉》等，成为了欧洲启蒙运动时期的重要作品。
伏尔泰与启蒙运动都是19世纪法国的象征和代表性名词，成为了欧洲资产阶级革命的开端。
