沉稳的学者伏尔泰生活中怎样的 伏尔泰的故事介绍
伏尔泰的故事
伏尔泰作为一位哲学家、思想家，使人提到他就会想到一位沉稳的学者的形象，可是在日常生活中，伏尔泰却是另一番样子，他是很幽默风趣的。而从伏尔泰的故事中就可以见识到他幽默的一面。
伏尔泰石像
关于伏尔泰的故事是这样的。因为伏尔泰对咖啡的依赖性很大，每天都会喝大量的咖啡。有一次，他的一位好朋友看到他每天喝这么多咖啡，便提醒他每天喝太多咖啡对身体是不好的，长时间喝咖啡就是一种慢性自杀。然后伏尔泰很机智的回答，我猜它也是一种慢性的，否则我都喝了60多年了怎么还没有死。这个回答可以说是一语双关，伏尔泰的智者形象与幽默风趣同时体现了出来。
伏尔泰的另一个故事发生在晚年时期，这个时候伏尔泰已经有84岁了，他的身体也很差劲了，这时一位牧师来到他身边，为他不停的祈祷。可是伏尔泰没有发自的内心很感谢这位牧师的举动，他反而开始问起这位牧师的身份，刨根问底后还要这位牧师的证件来确定他是不是真正的牧师。由此可以看出伏尔泰的性格确实不同于普通人，可能这就是学者特有的性格。
有关伏尔泰的第三个故事是这样的，在平常伏尔泰给人的印象就是放荡不羁的，可是有一天他开始大赞一位作家，可是他旁边的朋友马上就和伏尔泰说这位作家在平时经常说他的坏话，真遗憾。伏尔泰很机智的回答了一句，那么这样一来他和这位作家都说错话了。
伏尔泰趣事
关于一些伏尔泰的趣事，发生在伏尔泰的晚年，也能够反应出他受读者欢迎的程度和他的为人处事的风格。
伏尔泰的雕像
也伏尔泰的晚年，他回到了自己的家乡巴黎。此时，他已经背井离乡长达28年了。得知伏尔泰回到巴黎的消息之后，他的一些读者，尤其是年轻的读者，都纷纷前来拜访他，以能够亲眼面见这位大文豪为荣。因此在伏尔泰居住的周围街道上，常常人满为患。而当伏尔泰出门的时候，更是前后左右挤满了他的读者。有一些妇女，在趁伏尔泰路过她们面前的时候，常常在他的衣服上拔下几根羽毛，用来珍藏。
后来，伏尔泰尿毒症发作，不能起身，需要长时间在家卧床。有一些教会的人，趁着伏尔泰病重的时候，就常常来到他的病床前拜访他，希望他向自己作出临终忏悔。但是伏尔泰一生都与教会势同水火，因此当这些神甫来到他面前的时候，他总是让人将他们赶走。
有一次，一位名叫莫雷神甫找到了他。这位神甫不是普通的神甫，而是巴黎某个教会的会长。伏尔泰见到了莫雷，虽然已经病重，但是他的头脑依然十分清晰，因此他问莫雷说“神父，你从哪里来的呢？”神父回答他说“是上帝派我来的”。伏尔泰毫不客气地回道“那么神父，你能将上帝给你诏书给我看一下吗？”
通过伏尔泰的趣事，可以发现伏尔泰在晚年依然和教会的势力作着斗争，不肯被教会的势力所影响，他将教会的人士称为“披着僧衣的豺狼”。
伏尔泰机智脱险
在一次闲暇时间，伏尔泰便准备外出游玩，就在这次游玩的过程中，发生了伏尔泰机智脱险的这个事情。那么伏尔泰机智脱险具体过程是怎样的呢？
伏尔泰图片
伏尔泰在前往英国旅游之时，这时候也恰好处于普法战争时期，国家间的矛盾比较严重，因为伏尔泰的名声享誉欧洲，许多国家的民众都认识他，伏尔泰来到英国后，很快便被英国民众发现。于是英国民众便把对法国的各种不满情绪都施加在了伏尔泰身上，马上就把伏尔泰绑在了绞刑台上。幸亏这时伏尔泰的朋友过来了，立马和英国民众解释说他只是一位学者而已，根本不参与法国 *** 间的事情，即便你们有各种不满，这也不是伏尔泰造成的，不要把伏尔泰处死。可是英国人仍然不放伏尔泰，他们说只要是法国人就该受到惩罚，就该死。
此时群众不满的情绪更加高涨，就在这个时候伏尔泰的机智表现出来了，他大声说道，“请给我这个就要被处死的人一个说话的机会，我想在最后表达一下我内心的想法。”，这句话一说全场都安静了，紧接着伏尔泰开始说他内心的想法，他说到，“因为我是法国人，你们就要惩罚我。可其实我已经受到惩罚了，你们想想，我出生在法国，是一位法国人。这意味着我没有机会出生在英国这样一个伟大的国家里，难道这个惩罚对我来说还不够严重吗？”伏尔泰就这样机智的脱离了危险。
伏尔泰性格
伏尔泰给人们树立的是一位学者的形象，他不仅对文学有深刻的见解，而且对史学也有着一番深刻的认识。通过对伏尔泰性格的了解，会让人们认识到他学者之外的另一面。
伏尔泰在朗读自己作品
伏尔泰的性格是十分幽默风趣的，他不会整天拘泥于古板的生活，总会给周边人留下他欢快的一面。在平时和好友交往，他那幽默的话语总会惊到他的伙伴。伏尔泰为了捍卫人本身就具备的自由以及权利，曾多次和教会贵族发生冲突，不仅被关过监狱还被流放过，这些无疑都是沉重的打击，不仅会影响到身心健康，还有产生极大的负面情绪。可是伏尔泰天性就带着一种乐观，幽默的性格，他即便面对重重困难，也不会十分苦恼，反而会尽全力找各种解决的办法并自我安慰。伏尔泰这种幽默乐观的性格对他的一生都产生了很重要的作用。
在伏尔泰的文学作品中也可以体现出来他幽默的性格，他以文字的形式来表达自己的想法，以及机智的讽刺来打击敌人，本来很沉闷的一件事情在伏尔泰的笔下就会充满喜乐怒骂。除此之外，伏尔泰还有很善于结交好友的一面，这也是他的性格独特之处，伏尔泰可以和身边的人一直保持着良好的人际关系，他可以和朋友很好的沟通交流，在这个交流的过程中，既可以向朋友发泄也可以表达内心的喜悦。伏尔泰性格造就了他的一生，即便遭遇坎坷但仍然可以保持积极健康的心态。
伏尔泰是个怎样的人
伏尔泰作为法国一位很著名的哲学家、文学家、思想家。他会充分利用自己的知识来唤醒社会上更多的人同封建王朝作斗争，即便遭到各种残酷的压迫，他也不会放弃自己心中的理想。那么到底伏尔泰是个怎样的人呢？
伏尔泰图片
关于伏尔泰是个怎样的人，由以上可以看出伏尔泰是一位刚正不阿，不怕强势的君子。即便被抓进监狱，他仍然要捍卫每个人平等自由民主的权利。在日常生活中，伏尔泰也并非学者那样严谨，他还有风趣幽默的一面。有一位读者很崇拜伏尔泰便给他写信，伏尔泰很快便给这位读者回了信，来表达对他的感谢。自此以后，读者寄给伏尔泰的信越来越多，也越来越频繁，这时伏尔泰有点不耐烦，便索性回了一封信说本人已死，从而来表达他不想收到这么多信，没想到，过了没几天，这位读者又寄来了信，信上写着谨呈九泉之下的伏尔泰。于是伏尔泰便急忙给这位读者回信，邀请他来拜访自己。
由此可以看出来伏尔泰在日常生活中并没有学者固有的那份严肃，他还是一位十分幽默的学者。伏尔泰自己说过一句话，整体意思就是不管遇到什么糟糕的情况，只要保持微笑就可以战胜一切，这是最有利也是最有效的武器。通过这句话便可以折射出伏尔泰心境开阔，乐观坚强的品性。伏尔泰所发表的言论都是为更底层的民众所考虑的，他为民众争取自由，争取权利，这还体现出来伏尔泰是一位正义且没有邪恶之心的学者。
伏尔泰的史学思想
伏尔泰的史学思想主要分为三个方面，提倡文化史、反对神学历史观和提倡理性主义历史学观念。这三个方面构成了伏尔泰的历史学观点，让他成为了理性主义史学的奠基人之一。
伏尔泰的历史作品《风俗论》
伏尔泰在撰写历史中发现，当人们打开历史文献的时候，大量充斥眼球的都是君王、将领和贵族们的事迹，所涉及到的方面也无外乎政治、战争、宗教等。因此伏尔泰认为，历史不光是包括以上这些方面，还应囊括文化史。他同时强调了人的精神和理性，在历史发展的过程中起到了重大的作用。伏尔泰的作品《风俗论》打破了此前撰写历史的固定形式，成为了文化史写作的代表史。
反对神学历史观方面，伏尔泰首先反对的是天主教对人民的欺凌和迫害。他认为在西方的传统历史观念中，往往会向读者传递一个教权至上的观念，而事实上，这样的观念是错误的。这样既有失历史的真实性，也无法起到教育后人的作用。因此，伏尔泰十分注重史料的真实，反对神论在历史中的作用。
提倡理性史学是伏尔泰的史学思想中最重要的部分，几乎贯穿了伏尔泰的所有历史作品。他认为理性对于人类，对于历史的发展是极其重要的，但是封建主义君主制和教会的压迫性统治，会让人类的理性发展得到禁锢。所以伏尔泰的史学思想又反对君主制和教诲的统治，他肯定了人在历史发展中起到的重要作用。
伏尔泰的历史作品对西方的历史学发展起到了重要的作用，所以后世史学家称其为“近代史学的先驱”和“文化史鼻祖”。
