蜀人的祖先鱼凫王介绍
神话中蜀人的祖先是蚕丛和鱼凫。蜀与镯通,即野蚕。蚕丛目纵,居岷山下的石穴里,蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁,神化不死。他主要的功绩是教民捕鱼。从《蜀王本记》迄今川西民间口头故事都有很多这方面的故事。
鱼凫田于湔山,得仙,今庙祀之于湔。(《蜀王本纪》)鱼凫王田于湔山,忽得仙道,蜀人思之,为立祠。(《华阳国志》)还有一个版本的《蜀工本纪》则说:(鱼凫)王猎至湔山,便仙去,今庙祀之于湔。(引《御览》卷八八八)这就给后来的学者和作家留了极大的想象空间。
蜀人的祖先,从教民养蚕的蚕丛到教民捕鱼的鱼凫,到教民务农的杜宇,治水的鳖灵,都和农业生产有关。
鱼凫氏
鱼凫氏是古蜀国五代蜀王中继蚕丛、柏灌之后的第三个氏族,建都今温江区万春、柳城一带。因鱼凫王建都,下令广植柳树作为国界,鱼凫古都杨柳依依,史称柳城(今温江城北鱼凫城遗址)。鱼凫亡国后,每年鱼凫城依然万柳迎春,隋代建万春县,民间称柳城,因水道迁移,县城南迁即今柳城,唐代更名温江。县内种柳风俗盛行,最后一次大规模种柳树是清嘉庆年间大修时,于环城濠沟沿堤植柳700余株,柳城的美誉流传了整整四千年。从文物考古发现来看,人们注意到了广汉三星堆自第二期文化开始,就出现了与鸟有关的器物,这当与柏灌氏取代蚕丛氏有关。而第三期所出的大批器物上不仅有鸟图案,而且同时还有鱼图纹饰。这一变化则反映出三星堆第三期文化与鸟族和鱼族密切相关,或者说,它反映出鱼凫氏取代柏灌氏的历史事实。
鱼凫的凫字有好几种通假字。《读史方舆纪要》说四川彭山县:鱼凫山在县东北二里,或曰鱼凫津也。《四川通志〈舆地〉》:南溪县鱼符津,在县北三十里;《后汉书〈郡国志〉》:南安(今乐山)有鱼涪津。;《山海经〈大荒西经〉》:有鱼偏枯,名曰鱼妇;《左传〈文十六年〉》杜预注:裨、攸、鱼庸三邑。鱼,鱼腹县;贾谊《服鸟赋》中的服字即鵩字,也即凫的假借字。以上的鱼凫、鱼符、鱼涪、鱼妇、鱼腹、鱼服、鱼鵩,实为一事,都是指的鱼凫。凫是本字,而符、涪、妇、腹、服、鵩则是凫的假借字。