王鉴的地位 如何评价王鉴

王鉴出生江南太仓，自号香庵主，早年由董其昌教授绘画，又曾仿居然、黄公望等名家，代表作有《长松仙馆图》、《仿巨然山水》、《仿王蒙秋山图》等。

王鉴的地位

王鉴是清初正统派的领袖之一，与王时敏、王翚、王原祁并称清初四王；增添吴历、恽寿平两人，又统称四王吴恽，亦与王时敏、王原祁同归娄东派。他在当时声名煌赫，影响颇大，但由于其生平事迹记载多有缺略，艺术上又与并称前二王的王时敏渊源相近，风格亦颇多共同点。

虽同属娄东派，但王鉴对虞山派的王荤更有直接影响，吴历也受过其指授，故一日史有后学津梁之誉，其影响与作用自与王时敏有别。

如何评价王鉴

在晚明的乱世中，既不能兼济天下，就只好独善其身。即使在数年后多铎率清军攻破常州、无锡、苏州等城之后，他也没有迎降清军，出仕新朝，而是守住清白，继续绘事。他的绘画却因此受益，身为明朝遗老，无处宣泄的亡国之恨令他在故纸堆里寻找寄托，而大量临摹古画，不仅夯实了他的传统功夫，也暗合了明朝遗老的民族情结。所以，他从董巨入手广泛吸收北宋范宽、江贯道以至五代荆浩、关同等，南宗北宗，无所不学，打下深厚的基础，进而优游于元四家倪云林、黄子久、王叔明、吴仲圭之间？（蔡星仪《王鉴艺术论》），他的多数仿、摹、橅、拟作品就是这一时期留下的，他也因此与王时敏一起并列清四王吴恽之首，在美术史上是一位不可忽略的人物。