南宋文言志怪集《夷坚志》：夷坚乙志卷一 全文

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子。汤问》：《山海经》为大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。那么下面历史网小编就为大家带来关于夷坚乙志·卷一的详细介绍，一起来看看吧！

更生佛

仙井监兰池乡民鲜逑。因病误服药。病且亟。恍忽不知人。见三黄衣吏持檄来追。别有二白衣者。啸于梁上。逑命其家焚纸钱祝之。曰。有子买药未还。愿延须臾。三人喜。载钱以出。至暮子归。三人从以入。逑遂死。与二白衣同行。盖亦就逮者。一曰蜍充。一曰税中定。行久之。入大城。门阙三重。宫室甚壮。遇故人曹惟吉。先死数岁矣。问逑来故。逑曰。被追至此。不知何事也。曹贺曰。有乡人在。可勿忧。曰。谁邪。曰。虞太博。今判更生道。明日为更生佛矣。宜速往。少焉吏引入殿下。王者旒冕坐其上。先呼中定及充。皆释去。相去颇远。不知所云如何也。既而问逑。平生修何善。对曰。家贫无力。但尝游瓦屋山。瞻辟支佛。瑞色甚胜。及以一木施天翁堂耳。吏与纸笔。使录所言。持以上。王书其后曰。放还。逑拜于庭。回数步间。有呼之者。王临阶语曰。为我报家人。令设更生道场。且诵更生佛名。语毕。白光腾上。室宇赫然。逑又拜而出。至大楼阙下。望题榜绿牌金字。曰大慈大悲更生如来。才出门即苏。妻子正哭泣。具榇将敛矣。时绍兴十八年六月二十六日也。明日。奔诣虞氏述所见。适虞公小祥日云。虞名祺。字齐年。平生不读佛书。尝为夔潼漕。方军兴时。诸道以聚敛为先务。惟虞所部。独晏然不扰。最后在潼川。当绍兴十七年。属微疾。至六月二十七日。凭几不语。忽睨坐客曰。古佛俱来。吾亦归矣。子允文旁立泣下。又顾曰。身得为佛。有何不可。客异其言。已含笑而逝。及逑事传。然后虞成佛之证益显。更生佛名。见大涅槃经中。新宁丞桀璜作记。

臭鬼

开封人张俨。说政和末年清明日。太学士人某。与同舍生出郊纵饮。还缘汴堤而上。见白衣人在后。相去十数步。堂堂一丈夫也。但臭秽逆鼻。初犹意其偶相值。已而接踵入学。问同舍皆莫见。殊怪之。逮反室。则立左右。扣之不答。叱之则隐。倏忽复见。追随不少置。臭日倍前。士人不胜其惧。或教之曰。恐君福浅。或为冤所劫。盍还家养亲。无以功名为念。脱可免。乃如之。甫出京。其人日以远。遂不见。士人家居累年。不能无壹郁。二亲复督使修业。心忘前怪矣。遂如京师参告。逾月因送客至旧饮酒处。复遇其人。厉声曰。此度见汝不舍矣。相随如初。而臭益甚。士人登时忱忽。遂卧病旬日卒。

庄君平

李伯纪丞相少弟季言纶云。福州有道人。无他技。独传相神仙之术。曰。有道之士。所以异于人者。眼碧色也。尝于市中见老叟。须发如雪。而两脸红润。瞳子深碧。窃迹其所往。正在一客邸中。明日。徙就之。执弟子礼甚谨。同室而居。凡岁余。邈然无所契。一夕寒甚。叟起将便旋。为捧溺器以进。叟讶其暖。答曰。惧冷气伤先生。置诸被中尔。叟大感异之。曰。吾不知子之有心如此。其可不以实告。吾乃汉庄君平也。行天下千岁矣。未见有如子者。探囊取一书授之。曰。读此可得道。天明叟出。遂不归。其书乃五言诗百篇。皆修身度世之说。季言颇能诵之。今但记其语云。事业与功名。不直一杯水。又云。独立秋江水。三句而已。道人留闽。久之亦不见。

仙弈

南剑尤溪县浮流村民林五。十六樵于山。见二人对弈。倚担观之。旁有两鹤啄杨梅。堕二颗于地。弈者目林使拾之。俯取以食。遽失二人所在。林归即辟谷不食。不知其所终。

蟹山

湖州医者沙助教之母。嗜食蟹。每岁蟹盛时。曰市数十枚。置大瓮中。与儿孙环视。欲食则择付鼎镬。绍兴十七年死。其子设醮于天庆观。家人皆往。有十岁孙。独见媪立观门外。遍体皆流血。媪语孙曰。我坐食蟹业。才死即驱入蟹山受报。蟹如山积。狱吏叉我立其上。群蟹争以螯爪刺我。不得顷刻止。苦痛不可具道。适冥吏押我至此受供。而里域司又不许入。孙具告乃父。泣祷于里域神。顷之。媪至设位所。曰。痛岂复可忍。为我印九天生神章焚之。分给群蟹。令持以受生。庶得免。遂隐不见。其家即日镂神章板。每夕焚百纸。终丧乃罢。徐说。

佐命功臣

李希亮。政和中为郎官。其邻士甚贫。以教授为业。尝借马出城。归而言曰。一月前梦金紫人。言吾汝六世祖也。国初为佐命功臣。墓在京城外十数里之某村。有祀享田。岁可得米二百斛。去世已久。不知子孙凋零如此。今田故在。但为掌墓者所擅。汝往料理。足以糊口矣。既觉。未敢遽往。昨夕复梦。颇见谯责。某谢曰。自少孤苦。不省先垅所在。与墓人亦不相识。且无契券。何以能取。祖曰。汝言大有理。此田尝有碑具载。今为守者瘗于门外草中。第如吾言发视。必可得。某以再梦之验。故以今日往。得大墓园良是。而荒秽殊甚。呼守者出。责以不治之罪。答曰。久无人拜扫。故至此。问田所在。谩云无之。令取碑为证。曰。不知所在矣。命锹锸斸地。果于近门草间尺许得之。守者惊惧惭服。乃具说田处。亦颇有为豪右吞并者。今当讼于开封。乞正之。希亮大异其事。为赞于府官。尽得其田。居数月。复谓希亮曰。夜梦祖告云。行得官矣。吾同时佐命有来为相者。以汝属之。渠当不忘旧好也。未几。郑达夫拜相。首乞甄录创业勋臣之裔。于是例得一官。王嘉叟记志士人姓名。

变古狱

大观初。司勋郎官郭权。死而复生。言遍至阴府。多见近世贵人。其间一狱。囚系甚众。问之。曰。此新所立变古狱也。陈方石说

侠妇人

董国庆、字元卿。饶州德兴人。宣和六年。登进士第。调莱州胶水县主簿。会北边动兵。留家于乡。独处官下。中原陷不得归。弃官走村落。颇与逆旅主人相往来。怜其羁穷。为买一妾。不知何许人也。性慧解。有姿色。见董贫。则以治生为已任。罄家所有。买磨驴七八头。麦数十斛。每得面。自骑驴入城鬻之。至晚负钱以归。率数日一出。如是三年。获利愈益多。有田宅矣。董与母妻隔阔滋久。消息杳不通。居闲戚戚。意绪终不聊赖。妾数问故。董嬖爱已甚。不复隐。为言我故南官也。一家皆处乡里。身独漂泊。茫无还期。每一深念。几心折欲死。妾曰。如是何不早告我。我有兄。喜为人谋事。旦夕且至。请为君筹之。旬日。果有估客。长身而虬髯。骑大马。驱车十余乘过门。妾曰。吾兄也。出迎拜。使董相见。叙姻连。留饮至夜。妾始言前日事以属客。是时虏下令宋官亡命许自言。匿不自言而被首者死。董业已漏泄。又疑两人欲图已。大悔惧。乃抵曰无之。客奋髯怒且笑。曰。以女弟托质数年。相与如骨肉。故冒禁欲致君南归。而见疑若此。脱中道有变。且累我。当取君告身与我以为信。不然。天明缚君告官矣。董益惧。自分必死。探囊中文书。悉与之。终夕涕泣一听客。客去。明日控一马来。曰。行矣。董呼妾与俱。妾曰。适有故。须少留。明年当相寻。吾手制纳袍以赠君。君谨服之。惟吾兄马首所向。若反国。兄或举数十万钱为馈。宜勿取。如不可却。则举袍示之。彼尝受我恩。今送君归。未足以报德。当复护我去。万一受其献。则彼责塞。无复顾我矣。善守此袍。毋失去也。董愕然怪其语不伦。旦虑邻里觉。即挥涕上马。疾驰到海上。有大舟临解维。客麾董使登。揖而别。舟遽南行。略无资粮道路之备。茫不知所为。而舟中人奉视甚谨。具食食之。特不相问讯。才达南岸。客已先在水滨。邀诣旗亭上。相劳苦。出黄金二十两。曰。以是为太夫人寿。董忆妾别时语。力拒之。客曰。赤手还国。欲与妻子饿死耶。强留金而出。董追及。示以袍。客骇笑曰。吾智果出彼下。吾事殊未了。明年当挈君丽人来。径去不反顾。董至家。母妻与二子俱无恙。取袍示家人。俾纵绽处。黄色隐然。折视之。满中皆箔金也。既诣阙自理。得添差宜兴尉。逾年客果以妾至。秦丞相与董有同陷虏之旧。为追叙向来岁月。改京秩干办诸军审计。才数月卒。秦令其母汪氏哀诉于朝。自宣教郎特赠朝奉郎。而官其子仲堪者。时绍兴十年三月云。范至能说。

食牛梦戒

周阶、字升卿。泰州人。寓居湖州四安镇。秦楚材守宣城。檄摄南陵尉。以病疫告归。梦就逮至官府。绯袍人据桉治囚。又有绯绿者数十人。以客礼见。环坐厅事。一吏引周问曰。何得酷嗜牛肉。叱令鞭背。数卒捽曳以去。周回顾乞命。且曰。自今日以往。不唯不敢食。当与阖门共戒。坐客皆起为谢罪。主者意解。乃得归。梦觉。汗流浃体。疾顿愈。至今恪守此禁。时时为人言之。绍兴三十年。周监盐官仓。

羊冤

吴道夫说其妻族弟。为淮西一邑主簿。邑陋甚。无人屠羊。簿与令尉议共醵金。买诸旁郡字养之。非祭祀及大宾客与公家所当用。勿得以私意杀。约已定。久之。簿妻妹自远来。相见喜甚。买酒款曲。仓卒无以具馔。辄烹一羊。酒罢。二妇人同宿。簿独寝外舍。且五更闻羊鸣床下。其声怒而哀。拊床惊之。不止。少选登床。以角触簿。且啮且骂。作人言曰。买羊待杀。尔之谋也。与众为誓而首背之。我某日当祭社乃死。今遽杀我不义。必偿我命乃可。簿曰。是我之罪。不敢逃死。姑容入室别妻子。且嘱后事可乎。羊曰。当尔杀我。肯少贷邪。簿亟入扣寝门呼妻。妻方与妹酣寝。寂不应。簿曰。我以冤督死甚急。故欲与而别。忍不相应。我死矣。尔勿得嫁。否则当为厉以报尔。妻惊觉启门。则其夫已卧血中死。直宿小史云。但见簿说争时事。无所睹也。妻尚少。父母欲嫁之。每媒氏至。必梦故夫责己。竟守志焉。

赵子显梦

赵公称、字子显。旧居泉南。绍兴二十八年。为赣州守。族人以穷来相依。舍之它馆。日馈食之。每约饬使勿为过。尝昼寝。梦故居门庭。毛血狼籍。命扫除之。随即如故。旁舍人来告已屠牛若干矣。矍然而寤。护戎以逻事入白曰。宗室某子自泉州来。以旧识使君。屠数牛为市。考其数与梦合。子显悟神告。逮捕穷治。抵其仆于罪。遣出境。遂严其禁。赵不庮说。

梦读异书

沈浚、字道元。钱塘人。为人清修不妄语。居湖州仙潭村。郡中亲表间。尝以姻事邀致入城。宴饮稠叠。连日不得归。意颇厌倦。梦谒友人陆维之。见堆桉有书数十种。主人方束带。沈信手披一编。其间章之多寡。大抵类真诰。择一章最简者读之。其词云。人喜食桃李。桃李不可多食。食蟹大可笑。凡食蟹必杀。凡学道必以纯阳得道杀阴也。如不得已。能食车中之鼠。溷厕之蜣螂乃可。读未尽数句。维之顾曰。文颇怪。子宜毕之。俱一笑乃觉。欲寻其致梦之由而不可得。久之始悟。半岁前有婺女僧怀政来。同寓慧通寺。政作东坡玉糁羹。约沉陆共之。陆至则羹尽矣。因戏政曰。恰沿河来。见舟中妇人。作洗手蟹。偶得一诗持赠子云。紫髯霜蟹谷如纸。蒲萄作肉琥珀髓。主人揎腕研两螯。点醋揉橙荐新醴。痴禅受生无此味。一箸菜根饱欲死。唤渠试与轑釜底。换取舌头别参起。坐皆传玩击节。沉默有感。徐曰。诗则美矣。其如语大工何。维之惊谢。沈自是不食蟹。稍证梦中大可笑之说。又二年因饵苍术。禁食桃李。方尽省一章语云。沈自有文记此。

李三英诗

旧传郑獬榜进士周师厚者。策名居五甲末。才压一人曰陈传。师厚戏为语曰。举首不堪看郑獬。回头犹喜见陈传。绍兴二十七年。永嘉王十朋、魁多士。同郡吴已正为殿。李三英以特奏名。得出身。列于吴下。吴效前语曰。举头不敢攀王十。伸脚犹能踏李三。其歇后体殆若天成云。

小郗先生

李次仲季与小郗先生游建康市。入茶肆。见丐者蹒跚行前。满股疮秽。李谓郗曰。此人恶疾如此。愿先生救之。郗曰。不难也。正恐怪奇惊众耳。李固请。乃索纸一幅。吐津涂其上。稠如胶饧。持以与丐者。令贴于股。移时问之曰。觉热否。曰。始时甚痛。已而极痒。今正热不可忍。郗揭纸。命李视之。新肉已满。瘢痕悉平。市人争来聚观。郗于众中逸去。李急追访之。不及矣。汤与立说。