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《夷坚志》夷坚丙志卷八主要内容是什么?

诗词文献3年前 (2022-03-15)170

无足妇人

关子东。说其兄博士演。在京师。见妇人丐于市。衣敝体垢。无两足。但以手行。而容貌绝冶。有朝士见而悦之。驻马问曰。汝有父母乎。曰。无。有姻戚乎。曰。无。能缝衽乎。曰。颇亦能之。朝士曰。与其行乞栖栖。孰若为人妾。敛眉叹曰。形骸若此。不能自料理。若为婢子。则役于人者也。安能使人为己役乎。且谁肯用之。士归语其妻。妻亦恻然。取致其家。为之沐浴更衣。调视其饮食。授以针指、敏捷工致。一家怜爱焉。士亦稍与之昵。居一年许。出游相国寺。遇道人。骇曰。子妖气甚盛。奈何。士以为诳已。怒不应。异日再见曰。祟急矣。子其实语我。我无求于子也。家岂有古器若折足铛鼎之属乎。曰。无之。问不已。士不能掩。始以妾告。曰。是矣是矣。亟避之。明日宜驰往百里外。藉使不能及。姑随日力所至托宿。深关固拒。中夜闻扣户者。无得开。或可以免。舍是无策也。士始怖。不谋于家。假良马。尽日极行。逼暮舍于逆旅。歇未定。道上尘起。旗帜前驱。一伟丈夫乘黑马亦诣焉。长揖而坐。指一房相对宿。略不交谈。士愈惧。闭户不敢寝。夜艾。外间疾呼曰。君家忽值丧祸。令我持书来。时灯火尚存。自隙窥觇。乃无足妇人。负两肉翼。翼色正青。士骇汗如雨。伟人遽撤关出。挥剑击之。妇人长啸而去。明旦。士起见伟人。拜而谢之。曰。微尊官。吾不知死所矣。敢问公为谁。曰。子识我乎。乃相国寺道人也。曩固告子矣。我即子之本命神。以子平生虔心奉我。故来救护。言讫与车马皆不见。

胡秀才

姜补之师仲在太学。与胡秀才同舍。胡指上病赘疣。欲灼艾去之。或告曰。今日人神在指。当俟他日。胡不以为信。遂灸焉。七日而创发。皮剥去一重。见人面在中。如镜所照。恶之。亟覆以膏。又七日稍愈。痒甚。因爬搔皮起。人面如故。历四十余日。创益大且痛。竟不起。

赵士遏

武功大夫合门宣赞舍人黄某。为江东兵马钤辖。绍兴二十二年正月。秩满。将归弋阳。过池州。值雪小留。郡守假以教授廨舍。遇旧同官赵士遏。赵讶其颜色青黑。而欬不已。语言动作。非复如畴昔时。从容问所苦。黄愀然久之。曰。吾家不幸祖传瘵疾。缘是殒命者。世世有之。自半年来。此证已萌芽。吾次子沅亦然。殆将死矣。遂悲伤出涕。赵曰。每闻此疾可畏。间亦有愈者。而不能绝其本根。吾能以太上法箓治之。但虑人不知道。因循丧躯。公果生信心。试为公验。于是焚香书符。以授黄及沅。使吞之。未久。遍手指内外皆生黄毛。长寸余。赵曰。疾深矣。稍复迁延。当生黑毛。则不能救疗。今犹可为也。于是择日。别书符。牒城隍。申东岳。奏上帝讫。令黄君汛扫寓舍之西偏小室。纸糊其中。置石灰于壁下。设大油鼎一枚。父子著白衣。闭门对床坐。吞符讫。命数童男秉烛注视。有顷。两人身中飞出黑花蝉蛾四五。壁间别有虫。作声。而出。或如蜣螂。如蜘蛛。大小凡三十六。悉投沸鼎中。臭不可闻。啾啾犹未止。继一虫细如丝发。蜿蜓而行。入于童袖间。急捕得。亦投鼎中。便觉四体泰然。了无患苦。黄氏举室欢异。知其灵验。默祷于天。愿为先世因此疾致死者。作九幽大醮救度之。未醮数日。黄之妻梦先亡十余人。内有衣皂小团花衫者。持素黄箓。白简来拜谢曰。汝救我。则我救汝妻。觉以告夫。黄泣曰。衣小花衫者。吾父也。吾父死于兵戈中。衣服不备。但得一衫以敛。梦中所见者。真是矣。遂以二月朔。设醮于天庆观。是夕阴云四垂。雨意欲作。中夜隐隐闻雷声。所供圣位茶。皆白如乳。道众恐雨作。不能焚词。既而至五鼓。醮事毕。雨乃大至。黄氏历世恶疾。自此而绝。士遏。字进臣。时右朝请大夫魏彦良。通判池州。为作记。

谢七[女更]

信州玉山县。塘南七里店。民谢七妻。不孝于姑。每饭以麦。又不得饱。而自食白秔饭。绍兴三十年七月七日。妇与夫皆出。独留姑守舍。游僧过门。从姑乞食。笑曰。我自不曾饱。安得有余。僧指盆中秔饭。曰。以此施我。姑摇手曰。白饭是七[女更]者。我不敢动。归来必遭骂辱。僧坚求不已。终不敢与。俄而妇来。僧径就求饭。妇大怒。且毁叱之。僧哀求愈切。妇咄曰。脱尔身上袈裟来。乃可换。僧即脱衣授之。妇反复细视。戏披于身。僧忽不见。袈裟变为牛皮。牢不可脱。胸间先生毛一片。渐遍四体。头面半成牛。其夫走报妇家。父母遽至。则俨然全牛矣。今不知存亡。右四事亦得于王日严。

白石大王

福州人陈祖安之父。待兖州通判阙。梦黄衣吏持符至。曰。帝命公为白石大王。问所在。曰。今未也。俟公见巨石玷一角。乃当去。及期。复来迎矣。觉而大恶之。后赴官两月。谒泰山。宿山下一寺。适见庭下大石。其一角正缺。怅然不乐。还郡未久。而黄衣至。遂以其日卒。

莫东得官

吴兴莫伯甄。为奉议郎时。三子皆未官。尝梦以恩泽补第二孙东。寤而喜曰。东于子孙数为第五。吾得以延赏恩及之。足矣。至绍兴三十二年。以朝请郎为潼川转运判官。遇登极。恩。当遣子弟奉表入贺。时长子澄。已登科。仲季以母服不可往。乃命吏持函。空其名。令至吴兴以授澄。使自处之。澄长子果。次子东。果读书颇有声。谓必能继取名第。乃以官与东。伯甄闻之。念前梦。怃然不乐。是年以覃恩及磨勘。进秩朝散大夫。不及拜而卒。生前所蒙。但一孙得官尔。右二事文举说。

黄十翁

《夷坚志》夷坚丙志卷八主要内容是什么?

黄十翁者。名大言。浦城人。寓居广德军。绍兴二十七年十一月四日。因病久心悸。为黄衣童呼出门。行大衢路。两旁植垂柳。池水清澈可爱。荷花如盛夏时。经十余里。更无居民。望楼观嵯。金碧相照。童引入门。罪人万数立廷下。殿上四人。冠通天冠。衣缕金袍。分席而坐。一吏唤黄。大言云。汝数未尽。误追汝来。命青衣童引出东门。回顾余人。已驱之北去。东门外如阳间市肆。往来阗阗。行未远。别见宫阙甚丽。内外多牛头阿旁。王者旒冕秉圭坐。威严肃然。紫衣吏问曰。汝住世作何因果。对曰。顷岁兵乱时。曾为二寇掠财物。徐就擒捕。保伍欲戮之。大言愍焉。以钱二十千赎其死。及平生戒杀持经造像数十事。俄持巨镜下照。了无冤业。即令诣总管司照对。总管司之长称舍之。其副乃广德出摄吏王珣。与大言素厚。谓之曰。汝当再还人世。若见世人。但劝修善。敬畏天地。孝养父母。归向三宝。行平等心。莫杀生命。莫爱非己财物。莫贪女色。莫怀疾妒。莫谤良善。莫损他人。造恶在身。一朝数尽。堕大地狱。永无出期。受业报竟。方得生于饿鬼畜生道中。佛经百种劝戒。的非虚语。又嘱曰。为吾口达信于我家。我在公门。岂能无过。但曾出死罪三十一人。有此阴德。故得为神。可造衣服一袭。多诵经文。化钱万七千贯。具疏奏城隍司。以达我要赎余过。且言世人以功德荐亡。须凭城隍证明。方得获福。若岁时杀物命祭祀。亦祖先不享。此二事不可不知。后二日。阴府会善男女于无忧阁下。随其善行。俾证道果。至于地狱囚人。亦驱至彼。如州郡囚听赦罪。轻者亦脱苦受生。宜往观之。至则睹所谓无忧阁者。众所成。高出云表。祥光彻天。男女皆在其下。其善者衣服盛丽。持香花经巷。徜徉采云之间。玉砌金阶之上。而地狱之众。皆锁梏囚执。尪劣憔悴。跪伏门外。喜惧相半。方顾视感叹。忽荡无所睹。王总管云。已凭今日佛荫。脱地狱苦然皆失人身矣。回至总管司。见对事者亦众。其相识者。托为嘱子孙。丐功德。所付之语。皆生平闺门隐秘。非外人所得知。事毕。童导之归。望一铁山。烈火炽然。烧灸群囚。号叫不绝。又一山。有树无叶垂植刀剑。囚攀援而上。受剸割之苦。积尸无数。大言合掌诵观世音地藏二菩。忽震雷一声。二山皆不见。前行过一岩洞。臭河不可近。童子云。世人弃残饮食酒茗于沟渠。皆为地神收贮于此。俟其命终。则令食之。又行数里。再至王所。王敕云。汝还世五年。传吾语于人间。作善者即生人世。受安乐福。作恶者万劫不回。受无间苦。令闻此者口口相传。遂别命一青衣童。引出长春门。有花如初。过桥失足而寤。已初八日矣。黄翁时年八十五、崇仁县主簿秦绛为作记。

衡山民

乾道初。元衡山民。以社日祀神。饮酒大醉。至暮独归。跌于田坎水中。恍忽如狂。急缘田塍行。至其家。已闭门矣。扣之不应。身自从隙中能入。妻在床绩麻。二子戏于前。妻时时咄骂其夫暮夜不还舍。民叫曰。我在此。妻殊不闻。继以怒骂。亦不答。民惊曰。得非已死乎。遽趋出。经家先香火位过。望父祖列坐其所。泣拜以告。父曰。勿恐。吾为汝豤土地。即起。俄土地神至。布衫草屦。全如田夫状。具问所以。顾小童令随民去。童秃发赤脚。类牧牛儿。相从出门。寻元路。复至坎下。教民自抱其身。大呼数声。蹶然而寤。时妻以夫深夜在外。倩邻人持火炬求索之。适至其处。遂与俱归。子妇侄张寅说。

顶山回客

《夷坚志》夷坚丙志卷八主要内容是什么?

平江常熟县僧慈悦。结庵于县北顶山绝巘。白龙庙之傍。凡三十余年。以至诚事龙。得其欢心。有祷必应。邑人甚重之。绍兴三十二年。年七十八矣。忽得蛊病。水浮肤革间。累月不瘳。朝夕 *** 。殆无生意。棺衾皆治办。待尽而已。一客不知从何来。戴碧纱方顶巾。著白苎袍。眉宇轩昂。与常人异。自山下至龙祠礼谒。因历僧舍。见慈悦病。间之曰。病几何时矣。此乃水肿。吾有药能疗。悦欣然请其术。命解衣正卧。以爪甲画其腹并脐下。应手水流。溢于榻下。宿肿即消。又探药一饼如弹丸大。色正黑。戒曰。宜取商陆根与菉豆。同水十碗。煮至沸。去其滓。任意饮之。药尽则病愈矣。兼师寿可至八十五岁。悦愧谢数四。且询其姓氏乡里。曰。我回客也。临安人、又曰。和尚。如今世上人识假不识真。语讫。揖而去。悦如言饮药。味殊甘美。越两日乃尽。病如失去。亦不复知客为何人。后两月。别一客言来从都下。因观补陀山观音至此。出一卷画赠悦曰。此我所为者。即去。既而展视之。乃画薜荔缠结中覆吕真人象。始知所谓回客者此云。县主簿赵彦清为作记。

粉县主

宗室郇康孝王仲御孙女。曰粉县主者。年十四五时。与家人会饮于堂。忽大风从庭起。雷雨继至。火光如毬。纵横飞掣。烟雾四合。对面不相睹。男子号哭乞命。妇人掩耳仆卓上。或有堕地者。移时方止。天晴如初。点检坐中人。独不见县主。久之。但得双目睛于庭砌下。尸失所在矣。县主之父曰士骊。

耿愚侍婢

大观中。京师医官耿愚。买一侍婢。丽而黠。逾年矣。尝立于门外。小儿过焉。认以为母。眷恋不忍去。婢亦拊怜之。儿归告其父曰。吾母乃在某家。时其母死既祥矣。父未以为信。试往殡所视之。似为盗所发。不见尸。还家携儿。谒耿氏之邻。密访婢姓氏。真厥妻也。即佯为贩鬻者。徘徊道上。伺其出而见之。妻呼使前。与叙别意。继以泣。语人曰。此为吾夫。小者吾子也。耿闻之怒。诟责之曰。去年买汝时。汝本无夫。有契约牙侩可验。何敢尔。夫诉诸开封。迹所从来。婢昏然不省忆。但云。因行至一桥。迷失路。为牙媪引去。迫于饥馁。故自鬻。牙媪亦言实遇之于广备桥。求归就食。遂鬻以偿欠。京尹不暇究始末。命夫以余直偿耿氏。而取其妻。耿氏不伏。夫又诉于御史台。整会未竟。复失妇人。讼乃已。不一年。耿愚死。家亦衰替。

江氏白鹑

江遐举邈宣和中。为虹县令。长子自严州奉其母往官下。有白鹑白雀各一。皆莹洁可观。共一笼置诸舟背。入汴数十里。过灵惠二郎祠。舟人入白曰。神素爱此等物。愿收秘之。即携入卧处。一婢从庖所来至笼畔。无故失足。触笼坠。视之鹑死矣。鸣玉说。

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