赵构是怎么当上皇帝的 南宋开国皇帝赵构是位好皇帝吗
说到南宋的开国皇帝赵构，历史对其的记载除了他是历史上少有的长寿帝王之一，剩下的最多还是其在宋朝的徽、钦二宗被俘虏后，宋朝群龙无首，赵构顺势登基为帝，以及赵构在位期间的屈辱求和。想知道赵构是怎么当上皇帝的吗？南宋的开国皇帝赵构是不是一位好皇帝呢？带上问题以下文章将为您揭晓。
赵构是怎么当上皇帝的
据记载，赵构是宋徽宗没有被俘虏唯一的儿子，当时，宋朝的其他宗室在汴京城破时被金人俘获，当时宋朝只是京城被攻陷，广大国土还没有置于金人的铁蹄之下，还存在大量的禁军和勤王军队。
当时，宋徽宗，钦宗被俘后，赵构在南京称帝，至于傀儡政权是金人刚征服地区根基未稳是采取政策，其后随即被金人自己取代。
南宋开国皇帝赵构是位好皇帝吗
宋高宗赵构，南宋的开国之君。他和秦桧一起杀了民族英雄岳飞。但是，自有宋一朝，对大臣十分优厚的宋太祖曾立下誓碑，规定不得杀士大夫及上书言事之人，子孙渝此誓者，天必殛之。而杀这样一位有赫赫战功的功臣，在宋朝仅此一例。
赵构杀忠臣，留下千古骂名。但仔细对比历史。我认为我们把历史想的太简单了。首先，我们要看赵构的基本国策对吗？
赵构是基本国策是和，大多数历史对赵构的评论是卖国。可是孝宗北伐，为何也无功而返。难道是仅仅少岳飞这样一员名将吗？
赵构的和对不对，我们可以比较一下明朝的崇祯。宋明两朝有十分相似的情况，都把理学做为国家信仰，是儒家思想科举取士的。高度的君主集权和文官制度，而且都受到北方游牧民族的威胁，而最后，又被北方游牧民族灭亡的。
赵构之时，面对的是和崇祯相同的敌人。即女真人建立的金。面对后金，也就是后来的清。崇祯是主战的。为了对付来自后金的威胁，连年战事，军费开支巨大，不得已向农民征了辽饷，农民不堪重负，爆发了农民起义。为了剿灭农民起义，又征了练饷。最后，只能是恶性循环。公元1644年，由李自成领导的大顺军攻入北京城。崇祯梅山自缢而死。
然而，北宋末年，社会已显衰退。土地兼并严重，农民起义时有发生。著名的有宋江，方腊起义等。而就在金入侵宋时，南方还发生了钟相、杨幺起义，聚众二十多万，这一起义便是岳飞一手剿灭的。赵构如不和金人讲和，回复山河是要打仗的，打仗是要钱的。这钱从哪里来，还不是从老百姓身上来，面对土地兼并严重，贫富不均如此悬殊的南宋初年，一意主战最后只能和崇祯的下场一样。大规模的农民起义一旦爆发，南宋失去统一政权，金人趁机南下，宋连半壁江山也难以保全。
一个民族，在由原始社会进放奴隶社会时，战斗力是最强的。原始人在恶劣的自然环境下，日日有死，所以打仗常有亡命之徒的精神。罗马人打不过日尔曼人， *** 也不会打过北方的游牧民族。而战胜北方游牧民族的时期是极少的。汉武帝打匈奴是一个特例，但是汉武帝并没有解决边患问题，而且连年对匈做战，民不聊生。最后不得不下罪已诏，于民生息。汉朝才得以转危为安。而文景之治积累的社会财富荡然无存。甚至有人把汉武帝和秦始皇相比。
对匈奴和亲政策变成战争政策后， *** 和匈奴人一样都成了战争的受害者，由于战争军费问题，汉武帝横征暴敛， *** 苦不堪言。而匈奴人更惨，失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色正是匈奴人兵败后的结果。事实一再说明，民族问题是不能通过战争来解决的。而汉武帝之前，仅以公主下嫁为条件，就可以换来汉匈两个民族的安定的生活。孰是孰非不是很清楚吗？仅仅为了胜利者的尊严，汉武帝给他的臣民带来是无穷的灾难。看来赵构选择和并没有错。
赵构的和换来了南宋156年半壁河山，那么如果选择战会怎么样呢？有人说历史不能假如，我不同意这样的说法，只有假如中我们才能断判历史选择的对错。
纵观历史，有两种国家战斗力是十分强大的，分别是奴隶社会和资本主义社会的初期。因为这两种社会经济和军事为一体，奴隶社会是依靠奴隶来生产，而奴隶是战争掠夺而来，而且这两种社会宗教的教化作用都比较弱，在主流意识形体中，都推崇弱肉强食。因此，他们不仅不以掠夺为耻，而且把善良当作懦弱。
最典型的例子是成吉思汗时期的蒙古人，由于社会生产的物质匮乏，生活所需主要靠掠夺，而每一次掠夺都意味着丰厚的战利品，所以成吉思汗领导下的蒙古人喜欢打仗，并且十分勇敢，战无不胜。他们也狼作为他们的图腾。努尔哈赤和皇太极时期的女真人也是一样，皇太极打明朝时，八旗的军队是在妻儿的欢送下出征的。由于奴隶社会国家的战争是掠夺，所以越打越有钱，而封建社会的战争是要用钱，所以越打越穷。士兵也没有战利品的诱惑，战斗力自然不如奴隶社会的国家。
而金就处于这样的一个历史时期，因此，金的战斗力是不能低估的。何以知道？我们看看金和辽的战争，我们就知道。金太祖阿骨打2500人反辽，连续打败了辽军战领宁江、占宾、祥、咸诸州，兵力达到万人。辽祚帝纠集70万大军，进入女真居住地，被金打败。能打羸如此悬殊的战争，除阿骨打指挥有方外，在对财富掠夺的欲望的驱使下，金军队的战斗力是十分强大的。可以称之为一帮亡命之徒。
岳飞等抗金将领，在对金做战中，也取得了一些胜利，这些胜利有很多和以伪齐军队为主力，金的军队人数不多的混合军队作战进取得了。所以，如果选择战，以最乐观的估计，南宋收复了失地。但想进一步消灭金的主力就会进入今天东北地区。在这样的地区根本无法找到金的主力，而极易遭埋伏，辽天祚帝70万大军全军覆灭。宋的情况又会好到哪里。金的主力不消灭，金就会不断南下侵优，因为他们不掠夺，以当时金的生产力根本无法生存下去。崇祯遇到的正是这样的情况。
仗如果这样打，巨大军费开支，农民的巨大负担，我们能不能保证国内的农民不起义？答案是根本不可能，因为既使没有打这么大的仗，钟相、杨幺已经有40万的起义队伍。如果打了，宋朝肯定会出一个李自成的。
宋金和议后，宋每年向金朝贡白银25万两，绢25万匹。有人说这加重了人民的负担。我认为是不妥的。我们看一看南宋的财政收入，一年8000万贯，既使2贯折银一两，25万两白银和25万匹绢占不到南宋 *** 财政收入的1%。这里需要说另一件事，还是明朝，蒙古弄饥荒，明朝却舍不得救济蒙古，最后，后金在粮食很困难的情况下救济了蒙古，在军事和赈灾，软硬两手政治手腕下，皇太极终于把蒙古纳入他的八旗之下。强大起来的后金成了明朝巨大的威胁。
从这个角度来讲，化钱买和平，宋朝的老百姓仍然是欢迎的。同时，北方游牧民族，军事力量强，而生产能力弱。一旦没有粮食就南下掠夺，其实他们也没有办法，这就和农民起义一样，不掠夺就会饿死。农耕文明用什么阻挡北方草原的饿狼呢？只能用粮食。和平时期他们通过马市换取粮食，战争年代他就是掠夺。让他的通过市场换粮食好呢，还是让他们掠夺好呢？答案不言而谕。
宋和辽的澶渊之盟同样以极小的代价换来了长达百年多的和平，这种和平对宋辽两国人民而言都是一种幸福。同样，宋金的绍兴和议，也基本上奠定了南宋后期的和平局面。而这种局面，赵构功不可没。
宋朝历史上这两次和约是明智的，可以讲，在哪个时代和今天一样，选择和平要比选择战争更会受到人民的欢迎。但同时，宋朝的两次战争却是愚蠢的。一次是北宋和金一起灭辽，结果失去了三分之一的领土。一次是南宋和元一起打金。最后导致灭亡。宋朝的君臣，只知家仇国恨，却不知唇亡齿寒的道理。仅为收复一小块失地，却最终失去了更多。
历史已经过去，今天我们可以轻松的去谈论那个时代血雨腥风的战争，去赞扬那叱咤风云的英雄。去很少能看到在战争受苦受难的人民。有一位愤青对我说，如果中国 *** ，我愿意拿出一个月的工资。我对他说，象你这样喜欢打仗的，因该上战场。和平的努力不到最后一刻，我们是不应奢谈战争的，要知道，战争是要死人的。
看看历史，有多少问题，是通过战争解决了的。发动战争者，都认为自已一定可以打羸，而最后往往是没有羸家。在宋金两国，力量相当的情况，赵构选择了和，避免了把两国人民卷入战争泥潭，是英明的政治选择。而不是软弱。
