世说新语言语篇第九十九则记载了谁的事迹?
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原文
王中郎①甚爱张天锡,问之曰:“卿观过江诸人经纬江左轨辙,有何伟异?后来之彦②,复何如中原?”张曰:“研求幽邃③,自王、何以还;因时修制,荀、乐之风④。”王曰:“卿知见有余,何故为苻坚所制?”答曰:“阳消阴息,故天步屯蹇⑤,否剥成象,岂足多讥⑥?”
字词注释
①王中郎:王坦之,时为北中郎将。
②彦:有才学的人。
③幽邃(suì):幽深,这里指玄学。
④修制:修订规章制度。荀:指荀勖。荀勖(xù,?—289年),字公曾。颍川颍阴(今河南许昌市)人。三国至西晋时音律学家、文学家、藏书家,西晋开国功臣。为东汉司空荀爽曾孙。晋初命荀勖定礼乐,他和羊祜等人一起撰定晋礼,荀勖与贾充共定律令。乐:指乐广,但乐广未曾修定法制。
⑤阴、阳:古代的哲学概念,是两个对立面。息:增长。天步:国家的命运。屯蹇(jiǎn):屯、蹇皆《周易》中卦名,卦象象征艰难险阻。
⑥否剥:否、剥皆《周易》卦名,否卦象征天地不相交,剥卦象征阴盛阳衰,这里比喻时运不利。
翻译
北中郎将王坦之很喜爱张天锡,问他:“你看过江来的这些人治理江南的 *** ,有什么突出的地方吗?那些后起之秀,跟中原人士相比又怎样?”张天锡说:“研讨深奥的玄学,自王弼、何晏以来是更好的了;根据时势修订规章制度,有荀勖和乐广的作风。”王坦之说:“你富有见识,怎么会被苻坚打败呢?”张天锡回答:“阴盛阳衰,所以国运艰难,时运不好,哪里值得多加嘲笑呢?”
感悟启示
苻坚若不是淝水之战大败,也可算是一代明君,被苻坚打败,有什么好丢脸的呢?张天锡一番辩解,略显局促。