历史上的江西省出了哪些宰相？
钟绍京 唐朝 659年-746年 江西兴国县
钟绍京是三国魏国太傅、著名书法家钟繇的第17代世孙，历史上把钟姓这两个著名书法家，钟繇称大钟，钟绍京称小钟。江西地方志列十大乡贤之一。官至中书令，越国公。江南之一宰相，主要功绩是协助平灭韦氏之乱。
王安石 北宋 1021年-1086年 江西抚州
熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。王安石潜心研究经学，著书立说，创荆公新学，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用五行说阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题新故相除，把中国古代辩证法推到一个新的高度。主要功绩是推行维新变法，改变北宋积贫、积弱的局面；收复五州，为唐宋八大家之一。
曾布 北宋 1036年1107年 江西南丰
曾布曾巩之弟，北宋中期宰相，王安石变法的重要支持者，北宋期间的王安石变法，虽然在颁布后都产生了或大或小的弊端，但还是极大地促进了社会的发展，神宗时期国家收入进一步提高，一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力，并依靠军事制度上的几个行之有效的改革取得了如熙河开边等军事成就。曾布做为王安石变法过程中的重要助手，王安石对其的评价为：自议新法，始终言可行者，曾布也；言不可行者，司马光也；余皆前附后叛，或出或入。在变法期间，曾布一人身兼起居注、知制诰、翰林学士、三司使等等数职，在同为王安石的重要助手吕惠卿服丧期间发挥了重要的作用，和吕惠卿一同主持开创了青苗、助役、保甲、农田水利等新法，并对反对变法的旧党进行了辩驳。
周必大 南宋 1126年-1204年 江西吉安县
周必大立朝刚正，言事不避权贵，处事有谋，治政勤奋，是一位颇富才干的政治家。其为政大体有四点主张：一、强兵，并制订诸军点试法，整肃军纪；二、富国，主张大力发展商贸业，以增加收入；三、安民，以民为本，减赋赈灾；四、政修，要择人才，考官吏，固职守。不仅如此，周必大还工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。他是一位九流七略，靡不究通的文学家。诗词歌赋皆奥博词雄。其书法浑厚刚劲，自成一体。
文天祥 南宋 1236年-1283年 江西吉安青原区
宝祐四年状元。德祐元年，元军沿长江东下，文天祥用家财作为军资，招募士卒勤王，被宋廷任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时，因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使，与元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。不久与张世杰、陆秀夫等在福州拥立益王赵昰为帝，因建策不被采纳而赴南剑州聚兵抗元。景炎二年，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年，在五坡岭被俘，被押解至元大都。文天祥在大都被囚禁达三年之久，屡经威逼利诱，誓死不屈，1283年1月从容就义，终年四十七岁。其著作经后人辑为《文山先生全集》，多有忠愤慷慨之文，诗风至德祐后一变，气势豪放。
解缙 明朝 1369年-1415年 江西吉水
解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子。洪武二十一年中进士，官至内阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务。解缙因为才学高而好直言被忌惮，屡遭贬黜，最终以无人臣礼下狱，永乐十三年冬被埋入雪堆冻死，卒年四十七。
赵汝愚 南宋 1140年1196年 江西余干县
赵汝愚早有大志，为宋孝宗乾道二年(1166年)状元及第。历任签书宁国事节度判官、秘书省正字、集英殿修撰、知福州、吏部尚书等职。宋孝宗崩逝后，赵汝愚策划实施绍熙内禅，奉嘉王赵扩(宋宁宗)即位。以功升任右相，与留正同心辅政。赵汝愚学务实用，常以司马光、富弼、范仲淹、韩琦等自许。 著有《忠定集》十五卷、《太祖实录举要》若干卷、《类宋朝诸臣奏议》三百卷等。
杨士奇 明朝 1366年-1444年 江西省泰和县
杨士奇自少丧父，游学四方，至建文帝时方才受召修撰《明太祖实录》，授翰林院编修。明成祖即位，迁太子侍讲，辅佐明仁宗，迁礼部侍郎、少师、华盖殿大学士，兼任兵部尚书。他先后历经五朝，任内阁辅臣四十余年，任首辅二十一年，与杨荣、杨溥等同心辅政，并称三杨，时人称之西杨。并以学行见长，先后担任《明太祖实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。后因其子杨稷杀人案而自请致仕归乡，自此忧虑患病。
陈循 明朝 1385年1464年 江西泰和县
陈循永乐十三年(1415年)中状元，授翰林修撰。为官比较清正，宣宗时，御史张楷向皇帝献诗本为邀宠，虽知反惹恼皇帝，多亏他为之辩才得免罪。景帝时，他上书勤政要典，建议效古代帝王行事，治理朝政。当时江南大雪，麦苗冻死，他请求拨库银、买麦种予农，多为皇帝采纳。后来，石亨诬事泄，陈循获释为民，仍居铁岭，一年后病殁。于谦昭雪之后，陈循亦获 *** ，昭以原职赐祭。
夏言 明朝 1482年-1548年 江西贵溪
正德十二年(1517年)，夏言登进士第，以正直敢言闻名。明世宗继位后，夏言疏陈武宗朝弊政，受世宗赏识，裁汰冗员，清查皇族庄田。他为人豪迈强直，纵横辩博，因大礼议而受宠，嘉靖十八年(1539年)被擢为首辅。政治上，集权首辅，打击宦权，杜绝壅蔽，整顿吏治，查革冒滥；军事上，巩固边防，招抚叛军；经济上，清查庄田，限制官商，发展农业；文化上，奏议典礼，发展教育，打压佛教。此外，他还是一位有名的文学家，诗词歌赋，书法上都有造诣。
