军事家汉谟拉比统一后定都在哪里

军事家汉谟拉比统一后定都在哪里

汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代国王，汉谟拉比在位时间为公元前1792到公元前1750年，汉谟拉比是历史上著名的一代霸主，更是著名的一代明君，是一位非常成功的奴隶制中央集权制国家的国王，他不仅仅统一了两河流域，而且还颁布了规范奴隶制国家秩序的汉谟拉比法典，是一位有作为的君主，下面说一下汉谟拉比统一后定都在哪。

古巴比伦城

汉谟拉比是古巴比伦的国王，在那个远古时代其实一个王国就相当于现在的一座城市，那个时候的王国又称为城邦，其实古巴比伦王国就是古巴比伦城，汉谟拉比在通过南征北战统一了两河流域之后，使得众多的两个流域的城邦成为了自己的附属国，对自己称臣，之后就重新回到了自己的古巴比伦城邦之中，那个时候可能还没有都城这一说，所以如果一定要说汉谟拉比定都哪里的话，那么都城就是巴比伦，因为汉谟拉比的常驻地就是巴比伦，汉谟拉比的一切行政事务都是在巴比伦进行的，汉谟拉比的一切政令都是从巴比伦发出的，所以巴比伦其实就是实际意义上的古巴比伦王国的都城。

汉谟拉比的古巴比伦王国一开始的时候只是一个小小的城邦，后来汉谟拉比积极的对外扩张，征服了两河流域绝大多数的城邦，这个时候提起古巴比伦王国就不再是单纯意义上的一个城邦，而是指的古巴比伦王国与被古巴比伦王国征服的众多的城邦的合称，这个时候的古巴比伦城作为更高统治者汉谟拉比的常驻地就成为了真正意义上的都城。所以说到汉谟拉比统一后定都在哪这个问题的答案就是，汉谟拉比统一后定都巴比伦。

政治家汉谟拉比简介

汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代国王，在位时间为公元前1792至公元前1750年，汉谟拉比是一位非常有作为的国王，在历史上汉谟拉比是非常有名气的一位国王，其在位期间不仅仅通过武力统一了两河流域，而且还颁布了历史上著名的《汉谟拉比法典》，可谓是文治武功都非常了得，下面做一下汉谟拉比简介。

汉谟拉比铜像

汉谟拉比简介：汉谟拉比在位期间为公元前1792至公元前1750年，据说是在大约公元前1686年去世的，可谓是一位非常长寿的老寿星。汉谟拉比在位期间经过多年的南征北战统一了两河流域，建立起了强大的奴隶制国家，自己则成为了这个强大的奴隶制国家的杰出的国王，并且宣称自己是“王权神授”，使得自己的地位达到了一个崭新的前所未有的高度，在汉谟拉比统治期间古巴比伦王国的政治、经济、文化等各个方面都获得为了非常大的发展，建立起了稳固的中央集权式的奴隶制王国，为了巩固和维护自己的统治，汉谟拉比颁布了世界历史上最早的有文字记载的法典——《汉谟拉比法典》，在这部法典中涉及诉讼，财产，债务，奴隶，婚姻，赔偿等方面的法律规定，并且由书吏用阿卡德语的楔形文字刻写在石碑，这款石碑现在藏于法国巴黎卢浮宫博物馆。

通过汉谟拉比简介可以看到汉谟拉比是一位文功武治都非常杰出的奴隶制国家君主，汉谟拉比对后世的影响是非常大的，堪称是一位霸主。

军事家汉谟拉比法典的内容简介

汉谟拉比法典是由古巴比伦王国的第六代君主汉谟拉比制定和颁布的一部法典，这部法典是世界上之一部较完备的成文法典，可以说开创了统治阶级依法治国的先河，这部法典在世界文明史上具有非常重要的地位，这部法典是为了维护奴隶制国家的正常秩序而订立的一部法典，下面就介绍一下汉谟拉比法典的内容。

汉谟拉比石碑

汉谟拉比法典的内容：

一、在这部汉谟拉比法典中将国家的人划分为三等，一个是有公民权的自由民，另一个是没有公民权的自由人，再一个就是奴隶，包括王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶。

二、这部法典是为了维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序而制定的一部法律。汉谟拉比法典包括序言、正文、结尾三部分。序言中神化、美化了汉谟拉比，宣称汉谟拉比的王权是神灵授予的，应该予以维护。

三、正文包括282条法律，涉及现代意义上的诉讼法、民法、刑法、婚姻法等内容，意在调解自由民之间的财产占有、继承、 *** 、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会、婚姻关系。

四、法典声明古巴比伦社会存在奴隶主、奴隶、小生产者三个基本阶级，此外还有与阶级关系不尽一致的等级关系。在汉谟拉比法典中对债务奴隶制和高利贷有所抑制，限制对小生产者过分的掠夺，以免动摇兵源和税源。

五、法典对奴隶制予以严格保护，体现了法典的性质。结尾部分除继续对汉谟拉比歌功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。

政治家汉谟拉比主要事迹有哪些

汉谟拉比是世界历史上一位著名的君主，是古巴比伦王国的第六代君主，也是古巴比伦王国最出名的，最杰出的一位君主，可以说是汉谟拉比使得古巴比伦王国强大起来，并且征服了两河流域，建立起了强大的奴隶制王国，并且颁布了世界上之一部较完备的成文法典，巩固了中央集权的统治，下面简单介绍一下汉谟拉比的主要事迹有哪些。

汉谟拉比画像

汉谟拉比继位的时候古巴比伦王国还是一个不够强大的王国，在古巴比伦王国的周围环伺着很多强大的王国，这些王国之间为了争夺土地经常的发生混战，比如巴比伦的邻居就有强大的埃什嫩纳王国，占据着底格里斯河上游，拉尔萨王国则控制着两河流域三角洲，在东方有埃兰王国，在北方亚述国王沙姆希-阿达德一世也对巴比伦虎视眈眈，总而言之，巴比伦面临着如果不强大就可能会被其他王国吞并的危险，作为巴比伦的国王，汉谟拉比首先做的就是使得自己强大起来，于是汉谟拉比继位之后的二十年的时间里，积极的励精图治，最终使得自己的巴比伦王国强大了起来，强大起来之后就开始了征服两河流域的战争，最终使得两河流域的绝大多数的王国臣服于自己。

汉谟拉比统一两河流域之后建立起了强大的奴隶制王国，施行了中央集权制度，为了巩固自己的统治，汉谟拉比制定和颁布了著名的《汉谟拉比》法典，这部法典之中宣扬了王权神授，同时也对自由民之间的关系作出了调整，可以说这部法典是汉谟拉比的一个非常重要的功绩。

汉谟拉比的主要事迹有哪些？汉谟拉比一生之中主要的事迹就是统一两河流域，建立起强大的奴隶制王国，同时颁布了汉谟拉比法典。

军事家汉谟拉比之后的巴比伦王是谁

汉谟拉比是世界闻名的一代有作为的君主，更是一位曾经辉煌一时的两河流域的霸主，汉谟拉比在位时间大约为公元前1792到公元前1750年，汉谟拉比在位期间不仅仅统一了两河流域，成为了两河流域的霸主，而且还颁布了维护奴隶制统治秩序的汉谟拉比法典，为之后的君主奠定了统治基础，下面说一下汉谟拉比之后的巴比伦王是谁。

汉谟拉比画像

汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代君主，虽然是一位非常有作为的君主，但是任何人都要面临着死亡，即使是再伟大的人物都逃不脱死亡的宿命，汉谟拉比最终于公元前1750年去世，去世之后将王位传给了自己的儿子萨穆苏伊鲁纳，萨穆苏伊鲁纳成为了继汉谟拉比之后的第七代古巴比伦君主，在位期间为公元前1749到公元前1712年，但是作为汉谟拉比儿子的萨穆苏伊鲁纳在巴比伦国王的位置上虽然坐了三十八年，但是却没有十分值得后世称道的政绩，所以历史上对于这位巴比伦第七代君主的统治情况和其本人的一些情况记载的非常的少，萨穆苏伊鲁纳之所以被后人所知道，大部分的原因是萨穆苏伊鲁纳是太能干的汉谟拉比的儿子。

可能是由于汉谟拉比实在是太能干了，所以才显得自己的儿子相形见绌，萨穆苏伊鲁纳继位的时候古巴比伦王国的实力已经达到了鼎盛时期，汉谟拉比已经为其打造了一个强大的奴隶制国家，并且治理的相当的好，所以到了萨穆苏伊鲁纳这一代只需要享受父亲打造的这一帝国就可以了。

军事家汉谟拉比统一后定都在哪里

汉谟拉比法典是由古巴比伦王国汉谟拉比制定和颁布的一部法律，是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典，在这部法典之中强调了保护私有制，同时采用法律的形式全面调整自由民之间的关系，保护了奴隶制国家的统治阶级的权利，可以说是一部巩固了奴隶制国家的统治秩序的法典。下面详细说一下汉谟拉比法典的影响。

汉谟拉比法典石碑

汉谟拉比法典的影响一：首先汉谟拉比法典是一部维护奴隶制国家的统治秩序的一部法律，这部法律对巩固奴隶制国家的统治起到了非常重要的作用。他保护的是奴隶制国家的统治阶级的利益，保护的是财产的私有制，并且在开篇的时候就将汉谟拉比的王权提高到神明授予的高度，可以说体现了中央集权制度之下王位的不可侵犯，对于巩固国王对整个国家的统治具有非常重要的作用。

二：在这部法典当中还保留了同态复仇原则和神明裁判的习惯，认为人与人之间的关系应该是“以牙还牙，以眼还眼”，这种裁判是非的原则对于后世的影响是比较深远的，这种原则造成许多伤残甚至死亡，以今天的标准看来过于残酷。

三：汉谟拉比法典的制定与颁布说明了西亚法律制定的进步和国家的成熟，这部法典对后世统治阶级的影响是巨大的，在此之后很多统治者都通过制定法律来维护自己的统治，可以说其开创了以外治国的先河，历代的帝王都从汉谟拉比这里得到借鉴。

四：奴隶主、奴隶、小生产者三个基本阶级，此外还有与阶级关系不尽一致的等级关系。在汉谟拉比法典中对债务奴隶制和高利贷有所抑制，限制对小生产者过分的掠夺，以免动摇兵源和税源。

五：法典对奴隶制予以严格保护，体现了法典的性质。结尾部分除继续对汉谟拉比歌功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。